헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

περιέρχεται δ’ αὐτὸ καὶ μάλα ἀστείωσ καὶ τοὺσ πρεσβυτέρουσ πολέμουσ ὡσ ἂν σὺ δόξαισ καθαιρεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 17:11)
ἀστείωσ δὲ αὐτὴν Ἀντιφάνησ φανερὰν ποιεῖ ἐν τῷ Αὐλητῇ λέγων·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 9 2:1)
"τὰ γὰρ σῦκα οὐκ ἀστείωσ διατίθησι ’ τὸν στόμαχον, καυσώδη καὶ ἀτονώτερον αὐτὸν ποιοῦντα διόπερ τινὲσ καὶ τὸν ἄκρατον συνεχῶσ προσφέρονται, μετὰ δὲ ταῦτα ἑτοίμωσ καὶ τὰ ἐν τῇ κοιλίᾳ προωθεῖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 17 1:3)
τοῦ δὲ βασιλέωσ ἡδέωσ ἀκούσαντοσ καὶ ὡσ αὔξοντι τὴν πρόσοδον αὐτοῦ κατακυροῦν τὴν ὠνὴν τῶν τελῶν ἐκείνῳ φήσαντοσ, ἐρομένου δὲ εἰ καὶ τοὺσ ἐγγυησομένουσ αὐτὸν ἔχει, σφόδρ’ ἀστείωσ ἀπεκρίνατο·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 205:1)
βούλομαι δὲ ἔνια παραθέσθαι τῶν εὐστόχωσ τε ἅμα καὶ ἀστείωσ ὑπ’ αὐτοῦ λελεγμένων ἄρξασθαι δὲ ἀπὸ Φαβωρίνου καλὸν καὶ ὧν πρὸσ ἐκεῖνον εἶπεν.
(루키아노스, (no name) 12:1)
τὴν δὲ ἐσθῆτα τὴν ποικίλην καὶ τὰσ πορφυρίδασ ἐκείνασ ἀπέδυσαν αὐτὸν ἀστείωσ πάνυ τὸ ἀνθηρὸν ἐπισκώπτοντεσ τῶν χρωμάτων, Εἄρ ἤδη, λέγοντεσ, καί, Πόθεν ὁ ταὼσ οὗτοσ;
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 13:6)
πλὴν ἕν γέ τι καὶ ἐπαινέσαι μοι δώσεισ, πάνυ ἀστείωσ ὑπὸ σοῦ πεπραγμένον, ὁπότε τοῦ Τισίου τὴν τέχνην οἶσθα ὡσ τὸ δυσκόρακοσ ἔργον αὐτὸσ ἐποίησασ, ἐξαρπάσασ τοῦ ἀνοήτου ἐκείνου πρεσβύτου χρυσοῦσ τριάκοντα, ὁ δὲ διὰ τὸν Τισίαν ἀντὶ τοῦ βιβλίου πεντήκοντα καὶ ἑπτακοσίασ ἐξέτισε κατασοφισθείσ.
(루키아노스, Pseudologista, (no name) 27:5)
ᾗ καὶ Ἀρίστιπποσ οὐκ ἀκόμψωσ ἀλλὰ καὶ πάνυ ἀστείωσ ἐπέσκωψε τῷ λόγῳ πατέρα νοῦ καὶ φρενῶν κενόν.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 7 15:1)
ὥσπερ γὰρ περιπλεῦσαι μὲν πολλὰσ πόλεισ καλόν, ἐνοικῆσαι δὲ τῇ κρατίστῃ χρήσιμον ἀστείωσ δὲ καὶ Βίων ἔλεγεν ὁ φιλόσοφοσ ὅτι ὥσπερ οἱ μνηστῆρεσ τῇ Πηνελόπῃ πλησιάζειν μὴ δυνάμενοι ταῖσ ταύτησ ἐμίγνυντο θεραπαίναισ, οὕτω καὶ οἱ φιλοσοφίασ μὴ δυνάμενοι κατατυχεῖν ἐν τοῖσ ἄλλοισ παιδεύμασι τοῖσ οὐδενὸσ ἀξίοισ ἑαυτοὺσ κατασκελετεύουσι.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 10 1:2)
ἵν’ οὖν μὴ πῦρ ἐπὶ πυρί, ὥσ φασι, πλησμονή τισ ἐπὶ πλησμονῇ καὶ ἄκρατοσ ἐπ’ ἀκράτῳ γένηται, τὸ παιχθὲν ἀστείωσ ὑπὸ Φιλίππου μετὰ σπουδῆσ μιμητέον·
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 4 4:2)
ταῦτα μὲν οὖν παρηγόρησεν ἀστείωσ τὸν θόρυβον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Περὶ στίχων εὐκαίρωσ ἀναπεφωνημένων καὶ ἀκαίρωσ. 19:1)
τοὺσ ἰατρούσ οὔτε γὰρ ἐκεῖνοι τέμνοντεσ ἐν τῷ πονεῖν καὶ ἀλγεῖν καταλείπουσι τὸ πεπονθόσ, ἀλλ’ ἐνέβρεξαν προσηνῶσ καὶ κατῃόνησαν, οὔθ’ οἱ νουθετοῦντεσ ἀστείωσ τὸ πικρὸν καὶ δηκτικὸν προσβαλόντεσ ἀποτρέχουσιν, ἀλλ’ ὁμιλίαισ ἑτέραισ καὶ 12·
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 37 1:1)
ἃ δ’ οὖ οἱ νεώτεροι τοὺσ Ἀθηναίουσ λέγουσι τὰσ τῶν πραγμάτων δυσχερείασ ὀνόμασι χρηστοῖσ καὶ φιλανθρώποισ ἐπικαλύπτοντασ ἀστείωσ ὑποκορίζεσθαι, τὰσ μὲν πόρνασ ἑταίρασ, τοὺσ δὲ φόρουσ συντάξεισ, φυλακὰσ δὲ τὰσ φρουρὰσ τῶν πόλεων, οἴκημα δὲ τὸ δεσμωτήριον καλοῦντασ, πρώτου Σόλωνοσ ἦν, ὡσ ἐοίκε, σόφισμα τὴν τῶν χρεῶν ἀποκοπὴν σεισάχθειαν ὀνομάσαντοσ.
(플루타르코스, Σόλων, chapter 15 2:3)
ποιησάμενόσ τε κατ̓ ἀνδραλογίαν κατασκευάσματα εἰσ ἀργυρίου δραχμὰσ δισχιλίασ, ἀπέστειλεν εἰσ Ἱεροσόλυμα προσαγαγεῖν περὶ ἁμαρτίασ θυσίαν, πάνυ καλῶσ καὶ ἀστείωσ πράττων ὑπὲρ ἀναστάσεωσ διαλογιζόμενοσ.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 12:43)

SEARCH

MENU NAVIGATION