헬라어 문장 내 검색 Language

δέοσ δ’ οἱο͂ν οὐ πρότερον ἐνέπιπτεν αὐτοῦ τῷ στρατῷ κατὰ δόξαν τῶν πολεμίων τοῦ τε πλήθουσ καὶ ἀσκήσεωσ καὶ ἀπογνώσεωσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 15 3:7)
ἀλλὰ καὶ γλώσσησ μιᾶσ ὄντεσ καὶ τέχνησ πολέμων μιᾶσ καὶ ἀσκήσεωσ καὶ καρτερίασ ὁμοίασ, δυσκαταγώνιστοι παρ’ αὐτὸ ἦσαν ἀλλήλοισ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 17 8:3)
προὔτρεψάσ τε γὰρ αὐτὸσ ἐπ’ αὐτοὺσ καὶ τῆσ ἀσκήσεωσ κατέστησ ἡγεμών.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 5:3)
καὶ μικρὸν ἐπισχὼν ἠγωνιζόμην, καὶ τά τε δὴ τῆσ ἄλλησ δυνάμεωσ ἦν οἱᾶ θεοῦ παρασκευάζοντοσ, καὶ ἔδοξεν ὁ τοῦ ἐνιαυτοῦ χρόνοσ οὐ σιωπῆσ, ἀλλ’ ἀσκήσεωσ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 5:6)
καὶ μὴν τό γε πλεῖστον καὶ πλείστου ἄξιον τῆσ ἀσκήσεωσ ἡ τῶν ἐνυπνίων ἦν ἔφοδοσ καὶ ὁμιλία.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 7:1)
καὶ γάρ τοι τῆσ ἀσκήσεωσ αὐτῶν καὶ τῆσ ἐπιμελείασ ἅπασα ἡ Ἑλλὰσ κοινοὺσ τοὺσ καρποὺσ ἐκομίζετο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 48:9)
"διαφυλάττοντεσ γὰρ ἅμα καὶ τὰ πάτρια μετῆγον παρὰ τῶν χειρωθέντων εἲ τι λείψανον καλῆσ ἀσκήσεωσ εὑρ́ισκον, τὰ ἀχρηστα ἐκείνοισ ἐῶντεσ, ὅπωσ μηδ’ εἰσ ἀνάκτησιν ὧν ἀπέβαλον ἐλθεῖν ποτε δυνηθῶσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10421)
"πάτριοσ μὲν γὰρ ἦν αὐτοῖσ, ὡσ φησι Ποσειδώνιοσ, καρτερία καὶ λιτὴ δίαιτα καὶ τῶν ἄλλων τῶν ὑπὸ τὴν κτῆσιν ἀφελὴσ καὶ ἀπερίεργοσ χρῆσισ, ἔτι δὲ εὐσέβεια μὲν θαυμαστὴ περὶ τὸ δαιμόνιον, δικαιοσύνη δὲ καὶ πολλὴ τοῦ πλημμελεῖν εὐλάβεια πρὸσ πάντασ ἀνθρώπουσ μετὰ τῆσ κατὰ γεωργίαν ἀσκήσεωσ, τοῦτο δ’ ἔστιν ἐκ τῶν πατρίων θυσιῶν ὧν ἐπιτελοῦμεν ἰδεῖν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10426)
τὴν τοίνυν ἀνδρείαν οὐδὲ γὰρ τοῦτ’ ἄξιόν ἐστιν παραλιπεῖν, οὐχ ὡσ οὐ πολλὴν ἐπίδοσιν ἐχούσησ ἔτι τῆσ σῆσ φύσεωσ, καὶ τοῦ μέλλοντοσ χρόνου πλείουσ ἀφορμὰσ παραδώσοντοσ λόγων τοῖσ ἐπαινεῖν σε βουλομένοισ, ἀλλ’ ὡσ καλλίστων ὄντων τῶν μετὰ ταύτησ τῆσ ἡλικίασ ἐπαίνων, ἐν ᾗ τὸ μηδὲν ἐξαμαρτάνειν τοῖσ ἄλλοισ εὐκτόν ἐστι, σοῦ δ’ ἐπὶ πολλῶν μὲν ἄν τισ καὶ ἑτέρων τὴν ἀνδρείαν διέλθοι, μάλιστα δ’ ἐπὶ τῆσ ἀσκήσεωσ, ἧσ καὶ πλεῖστοι γεγένηνται μάρτυρεσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 27:1)
τοῦτο μὲν δὴ πρῶτον ἴσθι, ὅτι οὐ δεῖ σοι πόνου καὶ ταλαιπωρίασ ‐ τῷ μὲν γὰρ ἐπὶ πολὺ ἀσκήσαντι ταῦτα ἐπὶ πλεῖστον προάγει, τῷ δὲ ἐπ̓ ὀλίγον χρησαμένῳ συλλήψει τὴν ψυχὴν καὶ ὀκνηρὰν ποιεῖ προσφέρεσθαι, καθάπερ τοὺσ ἀσυνήθεισ περὶ σώματοσ ἄσκησιν εἴ τισ κοπώσειε βαρυτέροισ γυμνασίοισ, ἀσθενεστέρουσ ἐποίησεν ‐ ἀλλὰ ὥσπερ τοῖσ ἀήθεσι τοῦ πονεῖν σώμασιν ἀλείψεωσ δεῖ μᾶλλον καὶ κινήσεωσ συμμέτρου ἢ γυμνασίασ, οὕτω σοὶ περὶ τοὺσ λόγουσ ἐπιμελείασ ἐστὶ χρεία μᾶλλον ἡδονῇ μεμιγμένησ ἢ ἀσκήσεωσ καὶ πόνου.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 10:1)
Ἀριστείδην μὲν γὰρ καὶ Λυκοῦργον καὶ Σόλωνα καὶ Ἐπαμεινώνδαν, καὶ εἴ τισ ἕτεροσ τοιοῦτοσ, φιλοσόφουσ ἐν πολιτείᾳ θετέον ἢ ῥήτορασ κατὰ τὴν γενναίαν τε καὶ ἀληθῆ ῥητορικήν ‐ λέγω δὲ οἱο͂ν περί τε ἀγωγῆσ τῶν νέων συμβουλεύοντεσ καὶ νομοθετοῦντεσ, ὥσπερ ἐν Λακεδαίμονι Λυκοῦργοσ, καὶ περὶ τῆσ ἐρωτικῆσ ὁμιλίασ καὶ περὶ χρημάτων κτήσεωσ, ὅσην τε καὶ ὅπωσ δεῖ ποιεῖσθαι, καὶ περὶ γάμου καὶ περὶ κοινωνίασ καὶ περὶ νομίσματοσ καὶ περὶ τιμῆσ καὶ ἀτιμίασ καὶ περὶ οἴκων κατασκευῆσ, καὶ πότερα χρὴ τετειχισμένην οἰκεῖν πόλιν ἢ καθάπερ ὁ θεὸσ παρῄνεσε Λακεδαιμονίοισ, ἀτείχιστον, καὶ περὶ ἀσκήσεωσ τῶν πολεμικῶν καὶ τάξεωσ οὐ μόνον ὁπλιτικῆσ, ἀλλὰ καὶ οἱάν Ἐπαμεινώνδασ εὑρεῖν λέγεται, τοὺσ ἐραστὰσ μετὰ τῶν ἐρωμένων τάξασ, ἵνα σῴζοιντο μᾶλλον καὶ μάρτυρεσ ὦσιν ἀλλήλοισ τῆσ ἀρετῆσ καὶ τῆσ κακίασ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟΥ. 3:1)
τριῶν ἔφη δεῖν παιδείᾳ, φύσεωσ, μαθήσεωσ, ἀσκήσεωσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 18:6)
Οὐδέν γε μὴν ἔλεγε τὸ παράπαν ἐν τῷ βίῳ χωρὶσ ἀσκήσεωσ κατορθοῦσθαι, δυνατὴν δὲ ταύτην πᾶν ἐκνικῆσαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 52:1)
Περὶ ἀσκήσεωσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. g'. HRILLOS 2:3)
Περὶ ἀσκήσεωσ β’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. d'. DIONUSIOS 1:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION