헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔγκειται μὲν γάρ που ταῦτα μεταξὺ τοῦ μύθου οὐκ ἀσκέπτωσ ἐμοὶ δοκεῖν οὐδὲ φαύλωσ οὐδὲ ὡσ ἐξέπεσεν, ἀλλ’ ὅπωσ συγκρυφθείη τε ὡσ δυνατὸν μάλιστα, καὶ εἴ τισ εὑρὼν χρῷτο, μηδ’ αὐτὸσ δοκοῖ παρελθεῖν, ἀλλ’ ἐνείη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 86:10)
μηδενὸσ δ’ ἐπὶ πολὺ προϊόντοσ καὶ τοῦ Ιοὐδαίου πολλὰ κατακερτομοῦντοσ αὐτοὺσ εἰσ δειλίαν, ἀλαζὼν γάρ τισ ἦν αὑτῷ σφόδρα καὶ τῶν Ῥωμαίων ὑπερήφανοσ, Πούδησ τισ ὄνομα τῶν ἐξ ἴλησ ἱππέων βδελυξάμενοσ αὐτοῦ τά τε ῥήματα καὶ τὸ αὔθαδεσ, εἰκὸσ δὲ καὶ πρὸσ τὴν βραχύτητα τοῦ σώματοσ αὐτὸν ἀσκέπτωσ ἐπαρθῆναι, προπηδᾷ, καὶ τὰ μὲν ἄλλα περιῆν συμβαλών, προεδόθη δὲ ὑπὸ τῆσ τύχησ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 192:1)
καί μοι δοκεῖ, ἦν δ’ ἐγώ, κοινῇ ἂν εἰή σκεπτέον εἴτε κέκτησαι εἴτε μὴ ὃ πυνθάνομαι, ἵνα μήτε σὺ ἀναγκάζῃ λέγειν ἃ μὴ βούλει, μήτ’ αὖ ἐγὼ ἀσκέπτωσ ἐπὶ τὴν ἰατρικὴν τρέπωμαι.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Χαρμίδης 78:2)
εὖ μέντοι ἴσθι, ὦ Σώκρατεσ, ὅτι οὐδὲ νυνὶ ἀσκέπτωσ ἔχω, ἀλλά μοι σκοπουμένῳ καὶ πράγματα ἔχοντι πολὺ μᾶλλον ἐκείνωσ φαίνεται ἔχειν ὡσ Ἡράκλειτοσ λέγει.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 344:4)
ἐμοὶ μὲν γάρ, ὦ Καλλίκλεισ, δοκοῦσίν τε εἶναι, καὶ ἔγωγέ φημι τὸ τοιοῦτον κολακείαν εἶναι καὶ περὶ σῶμα καὶ περὶ ψυχὴν καὶ περὶ ἄλλο ὅτου ἄν τισ τὴν ἡδονὴν θεραπεύῃ, ἀσκέπτωσ ἔχων τοῦ ἀμείνονόσ τε καὶ τοῦ χείρονοσ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 330:1)
οὕτωσ ἀλογίστωσ καὶ ἀσκέπτωσ καὶ εὐήθωσ καὶ ἀδιανοήτωσ διάκεισθε.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἱππίασ μειζών 123:1)
εἴτε γάρ τινεσ μηδεμίαν πρόνοιαν ποιησάμενοι μηδ’ ἐκμετρησάμενοι τείχη, κρημνούσ, ἕτερα τῶν τοιούτων, δι’ ὧν ἐπιβάλλονται ποιεῖσθαι τὴν εἴσοδον, αὐτόθεν ἀσκέπτωσ παραγίνονται πόλιν καταληψόμενοι, τίσ οὐκ ἂν τοῖσ τοιούτοισ ἐπιτιμήσειεν;
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 98 2:1)
Διὸ καὶ τοῖσ μὲν ἀσκέπτωσ ἑαυτοὺσ ἐγχειρίζουσι τοῖσ ὑπεναντίοισ ἐπιτιμητέον, τοῖσ δὲ τὴν ἐνδεχομένην πρόνοιαν ποιουμένοισ οὐκ ἐγκλητέον·
(폴리비오스, Histories, book 8, chapter 36 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION