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τὴν γοῦν ἄπνουν ὁ Ἡρακλείδησ φησὶ τοιοῦτόν τι εἶναι, ὡσ τριάκοντα ἡμέρασ συντηρεῖν ἄπνουν καὶ
ἄσφυκτον
τὸ σῶμα·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. b'. EMPEDOKLHS 11:4)
οὐ μικρὸν δὲ πρὸσ εὐθυμίαν ὄφελοσ, ἂν ἰάσιμον ᾖ τὸ χεῖρον, καὶ κουφότερον καὶ
ἄσφυκτον
ὄν.
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 1 1:3)
οὐ μικρὸν δὲ πρὸσ εὐθυμίαν ὄφελοσ, ἂν ἰάσιμον τὸ χεῖρον καὶ κουφότερον καὶ
ἄσφυκτον
.
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 1 5:2)
τῆσ δὲ σώφρονοσ ψυχῆσ τὸ πανταχόθεν ὁμαλὲσ καὶ
ἄσφυκτον
καὶ ὑγιαῖνον, ᾧ συνήρμοσται καὶ συγκέκραται τὸ ἄλογον πρὸσ τὸν λογισμὸν εὐπειθείᾳ καὶ πραότητι θαυμαστῇ κεκοσμημένον.
(플루타르코스, De virtute morali, section 73)
τὸ πανταχόθεν ὁμαλὲσ καὶ
ἄσφυκτον
καὶ ὑγιαῖνον ᾧ συνήρμοσται καὶ συγκέκραται τὸ ἄλογον πρὸσ τὸν λογισμὸν εὐπειθείᾳ καὶ πραότητι θαυμαστῇ κεκοσμημένον, εἴποισ ἂν ἐπιβλέψασ δὴ τότ’ ἔπειτ’ ἄνεμοσ μὲν ἐπαύσατο, ἡ δὲ γαλήνη ἔπλετο νηνεμίη , κοίμισσε δὲ κύματα δαίμων·
(플루타르코스, De virtute morali, section 7 2:1)
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