헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

σκῶμμα γὰρ εἶπ’ ἀσελγέσ, εἶτ’ αὐτὸν ὁ παῖσ θύραζε ἐξαγαγὼν ἔχοντα κλοιὸν παρέδωκεν Οἰνεῖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 30 2:2)
καίτοι πᾶσιν ὑμῖν ἐγὼ τοῦτο δείξω σαφῶσ, ὅτι μηδὲν ἀσελγὲσ ἐξῆν ποιοῦντι Μειδίᾳ μηδ’ ὑβρίζοντι μηδὲ τύπτοντι καὶ λυπεῖν ἐμὲ καὶ κατὰ τοὺσ νόμουσ αὐτῷ φιλοτιμεῖσθαι πρὸσ ὑμᾶσ, καὶ μηδὲ διᾶραι περὶ αὐτοῦ τὸ στόμ’ ἔχειν ἐμέ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 89:3)
δόντα λόγον καὶ ὑποσχόντα κρίσιν περὶ ὧν ἄν τισ ἐγκαλῇ, τότ’ ἀμύνεσθαι τοὺσ ἀδίκωσ ἐφ’ αὑτὸν ἐλθόντασ χρή, καὶ τότ’, ἂν ἀδικοῦντασ ὁρᾷ τισ, οὐ προαναρπάζειν, οὐδ’ ἐπάγοντ’ αἰτίασ ψευδεῖσ ἄκριτον ζητεῖν ἀποφεύγειν, οὐδ’ ἐπὶ τῷ διδόναι δίκην ἀσχάλλειν, ἀλλὰ μὴ ποιεῖν ἐξ ἀρχῆσ ἀσελγὲσ μηδέν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 166:1)
ὅτι ὑπὲρ ὧν τοῖσ πολεμίοισ μαχόμεθα, ἵνα μὴ πάσχωσιν ὑβριστικὸν μηδ’ ἀσελγὲσ μηδέν, ὑπὲρ τούτων καὶ τοὺσ φιλίουσ, ἐὰν παρὰ τὸν νόμον εἰσ αὐτοὺσ ὑβρίζωσι καὶ διαφθείρωσιν, ἔδωκεν ἀποκτεῖναι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 77:1)
ὅπωσ οὖν ἔχω λέγειν ὅτι οὐ πᾶν πλῆθοσ ἀσελγέσ ἐστιν οὐδὲ ἀνήκοον, οὐδὲ ἀπὸ παντὸσ δεῖ τοὺσ πεπαιδευμένουσ φεύγειν.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 32:4)
ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων ἕνεκα, μάλιστα δὲ ὅτι τοῖσ ἀκολάστοισ τῶν νέων πολὺ τὸ αὔθαδεσ προσεγίνετο μηδ’ ὄψει δυναμένοισ ἰδεῖν, οὓσ ἔμελλον ἀσελγέσ τι πράττοντεσ αἰσχύνεσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 2 7:1)
καὶ ἐπειδὰν κοιμᾶσθαι δέῃ, ἀσελγὲσ οὐδὲν οὐδὲ ἀμελὲσ ἐκείνη ἄν τι ἐργάσαιτο, ἀλλὰ ἐξ ἅπαντοσ ἓν τοῦτο θηρᾶται, ὡσ ὑπαγάγοιτο καὶ ἐραστὴν ποιήσειεν ἐκεῖνον·
(루키아노스, Dialogi meretricii, Κρωβύλη καὶ Κόρινανα. 3:8)
ὅ δὲ μάλιστά μοι δεινόν, ὦ Φιλοσοφία, κατεφαίνετο, τοῦτο ἦν οἱ γὰρ ἄνθρωποι εἴ τινα τούτων ἑώρων πονηρὸν ἢ ἄσχημον ἢ ἀσελγέσ τι ἐπιτηδεύοντα, οὐκ ἔστιν ὅστισ οὐ Φιλοσοφίαν αὐτὴν ᾐτιᾶτο καὶ τὸν Χρύσιππον εὐθὺσ ἢ Πλάτωνα ἢ Πυθαγόραν ἢ ὅτου ἐπώνυμον αὑτὸν ὁ διαμαρτάνων ἐκεῖνοσ ἐποιεῖτο καὶ οὗ τοὺσ λόγουσ ἐμιμεῖτο·
(루키아노스, Piscator, (no name) 32:2)
οἳ πολλαῖσ μὲν καὶ παραδόξοισ μάχαισ ἐνίκησαν τοὺσ ὑπεναντίουσ, πολλοὺσ δὲ καὶ παραβόλουσ ὑπέμειναν πόνουσ καὶ κινδύνουσ καὶ ταλαιπωρίασ, πλείστησ δὲ περιουσίασ κυριεύσαντεσ καὶ πρὸσ ἁπάσασ τὰσ ἐπιθυμίασ πλείστησ εὐπορήσαντεσ ἀπολαύσεωσ, οὔτε κατὰ τὴν σωματικὴν δύναμιν οὐδέποτε διὰ ταῦτ’ ἠλαττώθησαν, οὔτε κατὰ τὰσ ψυχικὰσ ὁρμὰσ οὐδὲν ἄδικον οὐδ’ ἀσελγὲσ ἐπετήδευσαν, ἅπαντεσ δ’, ὡσ ἔποσ εἰπεῖν, βασιλικοὶ καὶ ταῖσ μεγαλοψυχίαισ καὶ ταῖσ σωφροσύναισ καὶ ταῖσ τόλμαισ ἀπέβησαν, Φιλίππῳ καὶ μετ’ Ἀλεξάνδρῳ συμβιώσαντεσ.
(폴리비오스, Histories, book 8, chapter 10 9:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION