헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καταφυγοῦσαν γὰρ ἐπὶ τὴν ἑστίαν τοῦ βασιλέωσ καὶ καταρασαμένην παθεῖν αὐτὸν ἄξια τῶν ἀσεβημάτων, ξίφει πατάξασαν ἑαυτῆσ τὸ στῆθοσ ἡρωικῶσ καταστρέψαι τὸν βίον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 50 2:2)
τῶν δ’ υἱῶν ἀνδρωθέντων, καὶ τῶν περὶ τὴν οἰκίαν ἀσεβημάτων γνωσθέντων, τὸν μὲν Οἰδίπουν ὑπὸ τῶν υἱῶν ἔνδον μένειν ἀναγκασθῆναι διὰ τὴν αἰσχύνην, τοὺσ δὲ νεανίσκουσ παραλαβόντασ τὴν ἀρχὴν ὁμολογίασ θέσθαι πρὸσ ἀλλήλουσ παρ’ ἐνιαυτὸν ἄρχειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 65 1:1)
ταῦτα δ’ ἔπραττε τὸν δημοτικὸν ὑποκρινόμενοσ καὶ σαφῶσ εἰδὼσ τοὺσ πλείουσ τῶν ἐκκλησιαζόντων μετεσχηκότασ τῶν ἀσεβημάτων καὶ διὰ τοῦτο μηδέποτ’ ἂν βουληθέντασ ἄλλῳ τὴν στρατηγίαν ἐγχειρίσαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 9 2:2)
αὐτὸσ δὲ ὁ στρατηγὸσ ὁ ποιησάμενοσ σκηνὴν μὲν τὸ τοῦ Διὸσ ἱερόν, πρόσοδον δὲ τὸν ἐκ τῶν ἱερῶν συληθέντα πλοῦτον, αἰσχρῶσ μετ’ ὀλίγων εἰσ Καρχηδόνα διέφυγεν, ὅπωσ μὴ τὸν ὀφειλόμενον τῇ φύσει θάνατον ἀποδοὺσ ἀθῷοσ γένηται τῶν ἀσεβημάτων, ἀλλ’ ἐν τῇ πατρίδι περιβόητον ἔχῃ τὸν βίον ὑπὸ πάντων ὀνειδιζόμενοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 74 21:1)
Τύλλιοσ δὲ τῆσ μὲν ἀφροσύνησ ἕνεκα καὶ τῶν εἰσ τοὺσ θεοὺσ ἀσεβημάτων, οὓσ ἐγγυητὰσ ποιησάμενοι τῶν ὁμολογιῶν παρέβησαν τὰ συγκείμενα, πολλῶν αὐτοὺσ ἔφη τιμωριῶν ἀξίουσ εἶναι καὶ μεγάλων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 27 6:1)
μητροκτόνοσ κεκλήσῃ καὶ παιδοφόνοσ καὶ γυναικὸσ ἀλιτήριοσ καὶ πατρίδοσ ἀλάστωρ, καὶ οὔτε θυσιῶν οὔτε σπονδῶν οὔθ’ ἑστίασ, ὅποι ποτ’ ἂν ἀφίκῃ, κοινωνεῖν ἐθελήσει σοι τῶν εὐσεβῶν καὶ δικαίων οὐθείσ, αὐτοῖσ τ’ οὐκ ἔσῃ τίμιοσ, οἷσ εὔνοιαν ἐνδεικνύμενοσ ταῦτα δρᾷσ, ἀλλὰ καρπωσάμενοί τινα ἕκαστοσ τούτων ἐκ τῶν σῶν ἀσεβημάτων ὠφέλειαν μισήσουσι τὴν αὐθάδειαν τοῦ τρόπου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 28 5:1)
ὁ δ’ ὑπ’ αἰσχύνησ τε τοῦ συμβεβηκότοσ δεινοῦ καὶ τοῦ μηκέτ’ αὐτῷ παρρησίαν εἶναι τὸ κελευόμενον ἐποίει, τῆσ ὑπὲρ ἄνθρωπον διανοίασ καὶ τῶν διὰ τοῦτο εἰσ τὸν θεὸν ἀσεβημάτων ταλαίπωρον οὕτωσ καὶ οἰκτρὰν ὑπομείνασ δίκην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 278:2)
καὶ τέλοσ μὲν τοὺσ Ἰσραηλίτασ τοιοῦτο κατέλαβε παραβάντασ τοὺσ νόμουσ καὶ παρακούσαντασ τῶν προφητῶν, οἳ προύλεγον ταύτην αὐτοῖσ τὴν συμφορὰν μὴ παυσαμένοισ τῶν ἀσεβημάτων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 347:1)
ἄκυρα γοῦν τὰ γένη ποιήσαντεσ, ἐξ ὧν κατὰ διαδοχὰσ οἱ ἀρχιερεῖσ ἀπεδείκνυντο, καθίστασαν ἀσήμουσ καὶ ἀγενεῖσ, ἵν’ ἔχοιεν συνεργοὺσ τῶν ἀσεβημάτων·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 172:1)
λῃσταὶ δι’ ὑπερβολὴν ἀσεβημάτων μιαίνοντεσ καὶ τὸ ἀβέβηλον ἔδαφοσ, οὓσ ὁρᾶν ἔστι νῦν ἀδεεῖσ ἐμμεθυσκομένουσ τοῖσ ἁγίοισ καὶ τὰ σκῦλα τῶν πεφονευμένων καταναλίσκοντασ εἰσ τὰσ ἀπλήστουσ γαστέρασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 278:1)
καὶ τοῦ μὲν κρατεῖν στάσισ ἦν ἐν ἀμφοτέροισ, τῶν δ’ ἀσεβημάτων ὁμόνοια·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 498:1)
ἃ τούτῳ ὁ θεὸσ οὐκ ἐπὶ σωτηρία ἐπινοεῖν δίδωσιν, ἀλλὰ τιμωρούμενοσ τῶν γεγενημένων ἀσεβημάτων.
(리시아스, Speeches, Κατ’ Ἀνδοκίδου ἀσεβείας 37:3)
ἢ καὶ πρὸσ τέλοσ ἴσωσ ἀνθρώπουσ ὁρῶν ἐλθόντασ γηραιούσ, παῖδασ παίδων καταλιπόντασ ἐν τιμαῖσ ταῖσ μεγίσταισ, ταράττῃ τὸ νῦν ἐν ἅπασι τούτοισ ἰδών, ἢ δι’ ἀκοῆσ αἰσθόμενοσ ἢ καὶ παντάπασιν αὐτὸσ αὐτόπτησ, προστυχὴσ πολλῶν ἀσεβημάτων καὶ δεινῶν γενομένων τισίν, δι’ αὐτὰ ταῦτα ἐκ σμικρῶν εἰσ τυραννίδασ τε καὶ τὰ μέγιστα ἀφικομένουσ·
(플라톤, Laws, book 10 92:1)
ἀλλὰ τοῦτον μὲν ἓξ ἡμέραισ ζυγομαχήσαντα τῷ λιμῷ καὶ μέχρι τῆσ ἐσχάτησ ὡρ́ασ ἐκκρεμασθέντα τῆσ τοῦ ζῆν ἐπιθυμίασ εἶχεν ἀξία δίκη τῶν ἀσεβημάτων.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 12 4:1)
οἵτινεσ οὐ μόνον αὐτὸν τῶν ἐκ τῆσ τυραννίδοσ ἀσεβημάτων ἀζήμιον ἐποίησαν, ἀλλὰ καὶ προσλαβόντεσ εἰσ τὴν πολιτείαν τὴν μεγίστην τιμὴν περιέθεσαν, ἡγεμόνα καὶ στρατηγὸν καταστήσαντεσ σφῶν αὐτῶν.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 60 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION