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ὁ δὲ τῶν Ιἑροσολυμιτῶν βασιλεὺσ γνοὺσ τοὺσ Σύρουσ ἐπ’ οἴκου κεχωρηκότασ καὶ νομίσασ ἀξιόμαχοσ εἶναι τῷ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεῖ τὴν δύναμιν ἐπ’ αὐτὸν ἐξήγαγε, καὶ συμβαλὼν ἐνικήθη κατὰ μῆνιν τοῦ θεοῦ, ἣν ἐπὶ τοῖσ
ἀσεβήμασιν
αὐτοῦ πολλοῖσ ἅμα καὶ μεγάλοισ εἶχεν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 304:1)
ὀργίζονται γὰρ ἐπὶ τοῖσ
ἀσεβήμασιν
, οὐκ ἐπὶ τοῖσ ἐλαττώμασι τῶν σωμάτων.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α.
284:5)
πρὶν γὰρ ὑπερβῆναι τοὺσ πολεμίουσ ἐνάρκων τε καὶ μετέωροι πρὸσ φυγὴν ἦσαν, ἦν δὲ ἰδεῖν τοὺσ πάλαι σοβαροὺσ καὶ τοῖσ
ἀσεβήμασιν
ἀλαζόνασ τότε ταπεινοὺσ καὶ τρέμοντασ, ὡσ ἐλεεινὴν εἶναι καίπερ ἐν πονηροτάτοισ τὴν μεταβολήν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον .
449:1)
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