헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι δ’ αὐτοῖσ οὖσιν ἐν πλῷ καὶ μικρὸν πρὸ τῆσ καταγωγῆσ ἔδοξεν ἀπάρξασθαι τοῖσ τοῦ βασιλέωσ ἐπιτάγμασι καὶ ὥσπερ τι προοίμιον ᾆσαι τοῦ πολέμου·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 33:4)
καίτοι Σόλων τὰ μὲν εἰσ Μεγαρέασ ἔχοντα ᾆσαι λέγεται, τοὺσ δὲ νόμουσ οὐκ ᾖδε περιιὼν, οὐδὲ τοὺσ λόγουσ τοὺσ ὑπὲρ τῶν εὐπόρων πρὸσ τὸν δῆμον, οὐδὲ τοὺσ ὑπὲρ τῶν πολλῶν πρὸσ τοὺσ πλουσίουσ οὐκ ᾖδεν, οὐδ’ ὅσα ἄλλα ἐπολιτεύετο, οὐκ ᾄδων οὐδ’ ἐν μέτροισ ἐπολιτεύετο, ἀλλὰ τῷ τῆσ ῥητορικῆσ τύπῳ καθαρῶσ χρώμενοσ, ἐν οἷσ ἅπασι κάλλιστα ἐπέδειξεν ὅτι τῷ γε ὀρθοτάτῳ τῶν λόγων αὐτὸσ ἂν εἰή ῥήτωρ καὶ σοφὸσ, ἀμφοτέρασ γοῦν ἔσχε τὰσ ἐπωνυμίασ τε καὶ δυνάμεισ, καὶ ὅτι γε ἡ ῥητορικὴ καὶ ἡ νομοθετικὴ τῆσ αὐτῆσ εἰσι φύσεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 163:15)
τὸν Ιοὐλίου τ’ ἂν οἰόμαι γέροντα πυροπίπην ἡσθέντ’ ἰηπαιωνίσαι καὶ βακχέβακχον ᾆσαι.
(아리스토텔레스, Agon, αντικατακελευσμος1)
ᾆσαι δ’ οὐκ ἦν ἐν ξυμποσίῳ πλὴν Δωροῖ συκοπέδιλε, καὶ τέκτονεσ εὐπαλάμων ὕμνων·
(아리스토텔레스, Parabasis, parabasis10)
ἐν πᾶσι δὲ τῷ ἐνέργειαν ποιεῖν εὐδοκιμεῖ, οἱο͂ν ἐν τοῖσδε, αὖτισ ἐπὶ δάπεδόνδε κυλίνδετο λᾶασ ἀναιδήσ, καὶ ἔπτατ’ ὀιστόσ, καὶ ἐπιπτέσθαι μενεαίνων, καὶ ἐν γαίῃ ἵσταντο λιλαιόμενα χροὸσ ἆσαι, καὶ αἰχμὴ δὲ στέρνοιο διέσσυτο μαιμώωσα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 11 3:2)
’πειδὴ γὰρ εἱστιώμεθ’, ὥσπερ ἴστε, πρῶτον μὲν αὐτὸν τὴν λύραν λαβόντ’ ἐγὼ ’κέλευσα ᾆσαι Σιμωνίδου μέλοσ, τὸν Κριὸν ὡσ ἐπέχθη.
(아리스토파네스, Clouds, Agon, epirrheme2)
ὅθεν οὐκ εἶπεν ὡσ ἄρα τὸν πολύφρονα ὁ οἶνοσ ποιεῖ ᾆσαι, ἀλλὰ μάλ’ ἀεῖσαι, τουτέστιν ἀμέτρωσ καὶ ἐπὶ πλεῖον ὥστε προσοχλεῖν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 8 1:3)
μεγάλων, ὧν ἔτυχεν εἰργασμένοσ περὶ Τάραντα καὶ τοὺσ ἐκεῖσε Ἕλληνασ, μέλλων εἰσ τὴν θάλατταν ὑπὸ τῶν πορθμέων ἐκπεσεῖν δἰ αὐτά που ταῦτα τὰ χρήματα, παρῃτήσατο αὐτοὺσ πρὸ τῆσ ἐκβολῆσ ᾆσαι, ὥσπερ φασὶ τοὺσ κύκνουσ μέλλοντασ ἀποθνῄσκειν καὶ προορωμένουσ τὸν θάνατον ἐμβιβάζειν τὴν ψυχὴν οἱο͂ν εἰσ ὄχημα τὸ μέλοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 6:1)
οὐ γὰρ ᾆσαι μόνον θέλει καλῶσ, ἀλλὰ καὶ εὐδοκιμῆσαι, τοῦτο δ’ οὐκέτι ἐστὶν ἐπ’ αὐτῷ.
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ τοῦ ἀγωνιᾶν. 2:2)
Ὡσ οἱ κακοὶ τραγῳδοὶ μόνοι ᾆσαι οὐ δύνανται, ἀλλὰ μετὰ πολλῶν, οὕτωσ ἔνιοι μόνοι περιπατῆσαι οὐ δύνανται.
(에픽테토스, Works, book 3, Σποράδην τινά. 1:1)
"ᾆσαι.
(에픽테토스, Works, book 4, chapter 12 4:3)
τοῦτο μὲν γάρ, ὅταν πικρότησ τισ ἀποχυθῇ, ἣν δὴ χολὴν ξανθὴν καλέομεν, οἱαῖ ἄσαι καὶ καύματα καὶ ἀδυναμίαι κατέχουσιν·
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΡΧΑΙΗΣ ΙΗΤΡΙΚΗΣ, xix.10)
Ἢν γυναικὶ αἱ καθάρσιεσ μὴ πορεύωνται, μήτε φρίκησ, μήτε πυρετοῦ ἐπιγινομένου, ἆσαι δὲ αὐτῇ προσπίπτωσι, λογίζου ταύτην ἐν γαστρὶ ἔχειν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 72.61)
ἀτὰρ οὐ μὲν σφῶί̈ γ’ ὀί̈ω πρίν γ’ ἀποπαύσεσθαι πρίν γ’ ἢ ἕτερόν γε πεσόντα αἵματοσ ἆσαι Ἄρηα, ταλαύρινον πολεμιστήν.
(호메로스, 일리아스, Book 5 33:3)
τὰ δὲ δοῦρα θρασειάων ἀπὸ χειρῶν ἄλλα μὲν ἐν σάκεϊ μεγάλῳ πάγεν ὄρμενα πρόσσω, πολλὰ δὲ καὶ μεσσηγύ, πάροσ χρόα λευκὸν ἐπαυρεῖν, ἐν γαίῃ ἵσταντο λιλαιόμενα χροὸσ ἆσαι.
(호메로스, 일리아스, Book 11 54:17)

SEARCH

MENU NAVIGATION