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παρῆλθεν γὰρ εἰσ τὸ ἐντὸσ ὁ Πομπήιοσ καὶ τῶν περὶ αὐτὸν οὐκ ὀλίγοι καὶ εἶδον ὅσα μὴ θεμιτὸν ἦν τοῖσ ἄλλοισ ἀνθρώποισ ἢ μόνοισ τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 91:1)
τήν τε γὰρ ἐλευθερίαν ἀπεβάλομεν καὶ ὑπήκοοι Ῥωμαίοισ κατέστημεν καὶ τὴν χώραν, ἣν τοῖσ ὅπλοισ ἐκτησάμεθα τοὺσ Σύρουσ ἀφελόμενοι, ταύτην ἠναγκάσθημεν ἀποδοῦναι τοῖσ Σύροισ, καὶ προσέτι πλείω ἢ μύρια τάλαντα Ῥωμαῖοι ἐν βραχεῖ χρόνῳ παρ’ ἡμῶν εἰσεπράξαντο, καὶ ἡ βασιλεία πρότερον τοῖσ κατὰ γένοσ
ἀρχιερεῦσιν
διδομένη, τιμὴ δημοτικῶν ἀνδρῶν ἐγένετο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 97:2)
μένειν δὲ καὶ τὰ ἀπ’ ἀρχῆσ δίκαια, ὅσα πρὸσ ἀλλήλουσ Ιοὐδαίοισ καὶ τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
καὶ ἱερεῦσιν ἦν τά τε φιλάνθρωπα ὅσα τε τοῦ δήμου ψηφισαμένου καὶ τῆσ συγκλήτου ἔσχον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 262:1)
πρὸσ ὃ δείσαντεσ οἱ δυνατοὶ σὺν τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
τὰσ ἐσθῆτασ περιερρήξαντο καὶ προσπίπτοντεσ ἕκαστοσ ἐδέοντο παύσασθαι καὶ μὴ πρὸσ οἷσ πεπόνθασιν εἰσ ἀνήκεστόν τι τὸν Φλῶρον ἐρεθίζειν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
415:1)
Συνελθόντεσ γοῦν οἱ δυνατοὶ τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
εἰσ ταὐτὸ καὶ τοῖσ τῶν Φαρισαίων γνωρίμοισ ὡσ ἐπ’ ἀνηκέστοισ ἤδη συμφοραῖσ ἐβουλεύοντο περὶ τῶν ὅλων·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
524:1)
Τούτοισ θαρσήσαντεσ οἱ δυνατοὶ σὺν τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
καὶ πᾶν ὅσον τοῦ πλήθουσ εἰρήνην ἠγάπα τὴν ἄνω καταλαμβάνονται πόλιν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
537:1)
δόξαν γάρ ποτε τῷ λαῷ καὶ τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
ὑποστηρίξαντασ τὸν ναὸν εἴκοσι πήχεισ προσυψῶσαι, κατάγει μὲν ἀπὸ τοῦ Λιβάνου μεγίστοισ ἀναλώμασι καὶ πόνοισ τὴν χρήσιμον ὕλην ὁ βασιλεὺσ Ἀγρίππασ, ξύλα θέασ ἄξια τήν τε εὐθύτητα καὶ τὸ μέγεθοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
42:2)
μετὰ δὲ τὴν ἀναίρεσιν Μαναήμου καὶ τῶν πρώτων τοῦ λῃστρικοῦ στίφουσ ὑπεξελθὼν τοῦ ἱεροῦ πάλιν τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
καὶ τοῖσ πρώτοισ τῶν Φαρισαίων συνδιέτριβον.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
26:1)
Τότε ἰδὼν Ιοὔδασ ὁ παραδοὺσ αὐτὸν ὅτι κατεκρίθη μεταμεληθεὶσ ἔστρεψεν τὰ τριάκοντα ἀργύρια τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
καὶ πρεσβυτέροισ λέγων Ἥμαρτον παραδοὺσ αἷμα δίκαιον.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ
, chapter 26 85:1)
Πορευομένων δὲ αὐτῶν ἰδού τινεσ τῆσ κουστωδίασ ἐλθόντεσ εἰσ τὴν πόλιν ἀπήγγειλαν τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
ἅπαντα τὰ γενόμενα.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ
, chapter 26 163:1)
καὶ ἀπελθὼν συνελάλησεν τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
καὶ στρατηγοῖσ τὸ πῶσ αὐτοῖσ παραδῷ αὐτόν.
(
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ
, chapter 14 348:1)
οἵτινεσ προσελθόντεσ τοῖσ
ἀρχιερεῦσιν
καὶ τοῖσ πρεσβυτέροισ εἶπαν Ἀναθέματι ἀνεθεματίσαμεν ἑαυτοὺσ μηδενὸσ γεύσασθαι ἑώσ οὗ ἀποκτείνωμεν τὸν Παῦλον.
(
πράξεισ ἀποστόλων
, chapter 19 174:1)
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