헬라어 문장 내 검색 Language

τὰ μὲν γὰρ ἐκ γῆσ δυσφρόνων μηνίματα βροτοῖσ πιφαύσκων εἶπε, τὰσ δ’ αἰνῶν νόσουσ, σαρκῶν ἐπαμβατῆρασ ἀγρίαισ γνάθοισ λειχῆνασ ἐξέσθοντασ ἀρχαίαν φύσιν·
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 12:6)
ἀπελθοῦσα δὲ εἰσ Σκυθίαν καὶ τὴν Κιμμερίδα γῆν, πολλὴν χέρσον πλανηθεῖσα καὶ πολλὴν διανηξαμένη θάλασσαν Εὐρώπησ τε καὶ Ἀσίασ, τελευταῖον ἧκεν εἰσ Αἴγυπτον, ὅπου τὴν ἀρχαίαν μορφὴν ἀπολαβοῦσα γεννᾷ παρὰ τῷ Νείλῳ ποταμῷ Ἔπαφον παῖδα.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 3:12)
Χείρωνοσ οὖν ὑποθεμένου Πηλεῖ συλλαβεῖν καὶ κατασχεῖν αὐτὴν μεταμορφουμένην, ἐπιτηρήσασ συναρπάζει, γινομένην δὲ ὁτὲ μὲν πῦρ ὁτὲ δὲ ὕδωρ ὁτὲ δὲ θηρίον οὐ πρότερον ἀνῆκε πρὶν ἢ τὴν ἀρχαίαν μορφὴν εἶδεν ἀπολαβοῦσαν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 13 5:4)
Παφλαγονίαν τε καὶ Γαλατίαν καὶ Φρυγίαν καὶ τὴν ὅμορον τῇ Φρυγίᾳ Μυσίαν, καὶ ἐπὶ τοῖσδε Λυδίαν καὶ Καρίαν καὶ Ιὠνίαν καὶ ὅσα ἄλλα Ἀσίασ τῆσ περὶ τὸ Πέργαμόν ἐστι, καὶ τὴν ἀρχαίαν Ἑλλάδα καὶ Μακεδονίαν, Μιθριδάτου περισπάσαντοσ ὀξέωσ ἀνελάβοντο·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 5:3)
ὁδὶ δὲ εὐδαίμων τε καὶ ζηλωτὸσ ἅπασι καὶ νεωτέροισ καὶ πρεσβύταισ πορεύεται, τοσαῦτα ἀπολαύσασ τοῦ βίου, ἐφ’ οἷσ μόνοισ εὐκτὸν ἦν γεννᾶσθαι, ἀπαθὴσ κακῶν, ἄπειροσ πραγμάτων, εὐκλεὴσ, ἐν λόγοισ καὶ μαθήμασι καὶ ἐπαίνοισ τραφεὶσ, ἀπὸ τῆσ φίλησ καὶ ὁμοσκήνου μητρὸσ, στειλάμενοσ παρὰ τὴν ἀρχαίαν μητέρα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 5:7)
τῶν δ’ ἄλλων οἱ πλεῖστοι κινδυνεύουσι νόθοι νόθουσ εἰσποιεῖσθαι, χρόνῳ τὴν ἀρχαίαν φύσιν διαφθείραντεσ, ὥσπερ ἐν συνοικίᾳ τῇ πάσῃ γῇ ζῶντεσ, ἐκ περιόδων καλοῦντεσ οἰκείαν οἱ τελευταῖοι τῶν ἄλλων οἰκησάμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 13:8)
ἅπασι γὰρ ἡ πόλισ ἑαυτὴν παρέσχε τοῖσ ἐν χρείᾳ κοινὴν εὐθὺσ ἐξ ἀρχῆσ, καὶ πάντεσ ἐπὶ δυοῖν ὁρμεῖν ἔδοξαν οἱ Ἕλληνεσ ἀληθῆ νομίσαντεσ, ἰδίᾳ μὲν ἕκαστοι τὴν ἀρχαίαν, κοινὴν δ’ ἅπαντεσ ταύτην προσονομάζοντεσ πατρίδα, καὶ τὴν μὲν προτέραν δευτέραν, τὴν δὲ ὑστέραν προτέραν ἄγοντεσ τῇ δυνάμει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 20:7)
ὥστε μὴ μόνον τὰσ νήσουσ καὶ τοὺσ ἐν ταύταισ παντοδαποὺσ Ἕλληνασ ἐλευθέρουσ εἶναι, ἀλλὰ καὶ τοὺσ τὴν ἐκείνου χώραν κατοικοῦντασ πλέον τῆσ ἐκείνου δυναστείασ καὶ ἀρχῆσ ἀπέχειν ἢ πρότερον τοὺσ τὴν ἀρχαίαν Ἑλλάδα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 63:5)
καὶ ἅμα ἐν νῷ εἶχον λέγειν περὶ τοῦ τὸ ἕδοσ εἰσ τὴν ἀρχαίαν χώραν καταστῆσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 4:12)
τὴν τοίνυν τροφὸν τὴν ἀρχαίαν, ἧσ οὐδέν μοι φίλτερον, Φιλουμένη ἦν ὄνομα αὐτῇ, μυριάκισ μὲν ἔσωσε παρ’ ἐλπίδασ, κειμένην δέ ποτε ἀνέστησεν ἐκπέμψασ ἐμὲ ἀπὸ Περγάμου, προειπὼν ὅτι καὶ τὴν τροφὸν ἐλαφροτέραν ποιήσοιμι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 18:15)
οὐχ ἧττον τούτου θαυμαστὸν, εἰ μὴ καὶ μᾶλλον, ἕκτῃ γὰρ σχεδὸν ἢ ἑβδόμῃ ἡμέρᾳ πρότερον ἢ σεῖσαι τὸ ἐξ ἀρχῆσ ἐκέλευσε πέμψαντα εἰσ τὴν ἀρχαίαν ἑστίαν, ἥ ἐστι πρὸσ τῷ ἱερῷ τοῦ Διὸσ τοῦ Ὀλυμπίου, ἱερά τε δὴ δρᾶσαι καὶ βωμοὺσ ἱδρύσασθαι ἐν κορυφῇ τοῦ λόφου τοῦ Ἄτυοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 10:9)
ἀνενέγκατε τοίνυν ἐπὶ τὴν ἀρχαίαν Ἑλλάδα, ἐπειδὴ καὶ ἀποίκοισ τῶν Ἑλλήνων τῶν ἐκεῖ συμβέβηκε σχεδὸν ἅπασιν ὑμῖν εἶναι ‐ λέξω δὲ οὐδὲν καινὸν, ἀλλ’ ἃ πάντεσ ἐπίστασθε ‐ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ καὶ τοὺσ Ἀθηναίουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 11:7)
ὥστε εἰ μηδενὸσ ἄλλου χάριν, τοῦ γ’ ὄντεσ ἐλεύθεροι ποιεῖν ὅ τι βούλεσθε, τῶν νυνὶ τούτων ἀπόστητε, ἵνα μὴ φοβῆσθε ἅμα ὅσον νῦν θαρρεῖτε καὶ μὴ φιλοτιμίαν ἀρχαίαν ἀποβάλητε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 7:5)
λέξω τοίνυν τὴν ἀρχαίαν παιδείαν ὡσ διέκειτο, ὅτ’ ἐγὼ τὰ δίκαια λέγων ἤνθουν καὶ σωφροσύνη νενόμιστο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 47:1)
οὐ γὰρ ἐκεῖνό γ’ ἔστιν εἰπεῖν ὡσ τοῖσ μὲν τοὺσ ἐν Σικελίᾳ σεσωκόσι τῶν Ἑλλήνων χάριτασ καὶ δωρεὰσ εἰκὸσ ὑπάρχειν, τοῖσ δ’ ἅπασαν μὲν τὴν ἀρχαίαν Ἑλλάδα, καὶ τῆσ δ’ αὐτῆσ ὁδοῦ τῆσ πολιτείασ καὶ Σικελίαν καὶ Ἰταλίαν καὶ τοὺσ ὅπου δὴ γῆσ καὶ θαλάττησ Ἕλληνασ, τούτοισ οὐδὲ λόγου δεῖ μετεῖναι φιλανθρώπου, οὐδ’ ὡσ χρηστοί γ’ ἦσαν ἀκούειν ὑπάρχειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 86:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION