헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἤτοι ὁ μὲν νειοῖο γύασ τέμνεσκεν ἀρότρῳ Θειοδάμασ ἀνίῃ βεβολημένοσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 21:3)
τοὺσ ἐλάω ζεύξασ στυφελὴν κατὰ νειὸν Ἄρηοσ τετράγυον, τὴν αἶψα ταμὼν ἐπὶ τέλσον ἀρότρῳ οὐ σπόρον ὁλκοῖσιν Δηοῦσ ἐνιβᾴλλομαι ἀκτήν, ἀλλ’ ὄφιοσ δεινοῖο μεταλδήσκοντασ ὀδόντασ ἀνδράσι τευχηστῇσι δέμασ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 7:32)
βίᾳ μὲν οὐδὲ τῶν ἐλαχίστων δύναται κρατεῖν ἄνθρωποσ, ἐπινοίᾳ δὲ καὶ μεθόδῳ ὑπέζευξε μὲν ἀρότρῳ βοῦν πρὸσ τὴν ἐργασίαν τῆσ χώρασ, ἐχαλίνωσε δὲ τὸν ἵππον, ἐλέφαντι δὲ παρέστησεν ἐπιβάτην καὶ ξύλῳ τὴν ἀμέτρητον θάλασσαν διεπέρασεν.
(데마데스, On the Twelve Years, Ὑπὲρ τῆσ δωδεκαετίας 42:1)
πολυπραγμονήσαντα δὲ ἐλθεῖν εἰσ τὴν κώμην καὶ εὑρεῖν αὐτὸν θέρουσ ἐχέτλην ἀρότρῳ προσαρμόττοντα, καὶ εἰπεῖν, "ἀλλ’, ὦ Μύσων, οὐχ ὡρ́α νῦν ἀρότρου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. q'. MUSWN 1:5)
Μουκίῳ δὲ τῷ προελομένῳ περὶ τῆσ πατρίδοσ ἀποθανεῖν αἰτιωτάτῳ δόξαντι γεγονέναι τῆσ καταλύσεωσ τοῦ πολέμου χώραν ἐκ τῆσ δημοσίασ δοθῆναι πέραν τοῦ Τεβέριοσ ποταμοῦ, τὸν αὐτὸν τρόπον, ὅνπερ Ὁρατίῳ τῷ πρὸ τῆσ γεφύρασ ἀγωνισαμένῳ πρότερον, ὅσην ἂν ἀρότρῳ περιλαβεῖν ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ δύνηται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 35 1:2)
[τό τε γὰρ] τὰσ βοῦσ ἰδεῖν ζῷον ἐπ’ ἀρότρῳ πονεῖν γεγενημένον ὑπὸ τῶν χειρόνων κατεσθιομένασ, καὶ οἱ στάχυεσ ὑπὸ τῶν ἐλαττόνων δαπανώμενοι λιμὸν Αἰγύπτῳ καὶ ἀκαρπίαν ἐπὶ τοσαῦτα προκαταγγέλλουσιν ἔτη τοῖσ ἴσοισ πρότερον εὐδαιμονησάσῃ, ὡσ τὴν τούτων εὐφορίαν τῶν ἐτῶν ὑπὸ τῆσ τῶν μετὰ τοσοῦτον ἀριθμὸν ἴσων ἀφορίασ ὑπαναλωθῆναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 110:2)
οἳ οὔτε ἀρότρῳ ἀναρρηγνύντεσ αὔλακασ ἔχουσι πόνουσ οὔτε σκάλλοντεσ οὔτε ἄλλο ἐργαζόμενοι οὐδὲν τῶν οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι περὶ λήιον πονέουσι, ἀλλ’ ἐπεάν σφι ὁ ποταμὸσ αὐτόματοσ ἐπελθὼν ἄρσῃ τὰσ ἀρούρασ, ἄρσασ δὲ ἀπολίπῃ ὀπίσω, τότε σπείρασ ἕκαστοσ τὴν ἑωυτοῦ ἄρουραν ἐσβάλλει ἐσ αὐτὴν ὗσ, ἐπεὰν δὲ καταπατήσῃ τῇσι ὑσὶ τὸ σπέρμα, ἄμητον τὸ ἀπὸ τούτου μένει, ἀποδινήσασ δὲ τῇσι ὑσὶ τὸν σῖτον οὕτω κομίζεται.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 14 3:2)
εἰ δ’ αὖ καὶ βόεσ εἰε͂ν ἐλαυνέμεν, οἵ περ ἄριστοι, αἴθωνεσ, μεγάλοι, ἄμφω κεκορηότε ποίησ, ἥλικεσ, ἰσοφόροι, τῶν τε σθένοσ οὐκ ἀλαπαδνόν, τετράγυον δ’ εἰή, εἴκοι δ’ ὑπὸ βῶλοσ ἀρότρῳ·
(호메로스, 오디세이아, Book 18 60:3)
ὢ τῆσ ἀνοίασ, οἵ γε οὐκ ἴσασιν ὅτι, κἂν ὅλην τὴν Πελοπόννησον ἕκαστοσ αὐτῶν κτήσωνται, μόγισ ἂν ποδιαῖον λάβοιεν τόπον παρὰ τοῦ Αἰακοῦ τὸ δὲ πεδίον τοῦτο ἄλλοτε ἄλλοι γεωργήσουσι πολλάκισ ἐκ βάθρων τὸ τρόπαιον ἀνασπάσαντεσ τῷ ἀρότρῳ.
(루키아노스, Contemplantes, (no name) 24:3)
οὗτοσ τῶν βαρβάρων πολλοὺσ καταφονεύσασ ἀρότρῳ μετὰ τὸ ἔργον ἦν ἀφανήσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 32 9:2)
οὐδὲ γὰρ ὁ τοξεύειν τῷ ἀρότρῳ βουλόμενοσ καὶ τῷ βοῒ τὸν λαγῶ κυνηγετεῖν δυστυχήσ ἐστιν οὐδὲ τῷ γρίφοισ καὶ σαγήναισ ἐλάφουσ μὴ λαμβάνοντι μηδὲ ὗσ δαίμων ἐναντιοῦται μοχθηρόσ, ἀλλ’ ἀβελτερίᾳ καὶ μωρίᾳ τοῖσ ἀδυνάτοισ ἐπιχειροῦσιν.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 122)
ὅθεν οὐ πάντα πάντων ἐστίν, ἀλλὰ δεῖ τῷ Πυθικῷ γράμματι πειθόμενον αὑτὸν καταμαθεῖν, εἶρα χρῆσθαι πρὸσ ἓν ὃ πέφυκε, καὶ μὴ πρὸσ ἄλλον ἄλλοτε βίου ζῆλον ἕλκειν καὶ παραβιάζεσθαι τὴν φύσιν ἐν ἁρ́μασιν ἵπποσ ἐν δ’ ἀρότρῳ βοῦσ, παρὰ ναῦν δ’ ἰθύει τάχιστα δελφίσ, κάπρῳ δὲ βουλεύοντα φόνον κύνα χρὴ τλάθυμον ἐξευρεῖν.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 13 1:1)
ἐν ἁρ́μασιν ἵπποσ, ἐν δ’ ἀρότρῳ βοῦσ, παρὰ ναῦν δ’ ἰθύει τάχιστα δελφίσ, κάπρῳ δὲ βουλεύοντα φόνον κύνα χρὴ τλάθυμον ἐξευρεῖν.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 13 4:1)
ὥσ φησι Πίνδαροσ, ἐν δ’ ἀρότρῳ βοῦσ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 12 2:6)
ὥσ φησι Πίνδαροσ ἐν δ’ ἀρότρῳ βοῦσ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 12 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION