헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἠε͂ βαθείαισ αὐτόματοι βόεσ ὔμμιν ἐνιζευχθέντεσ ἀρούραισ γειοτόμον νειοῖο διειρύσσουσιν ἄροτρον, καὶ πρόκα τελλομένου ἔτεοσ στάχυν ἀμήσονται;
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 12:24)
πρὸσ δὲ καὶ αὐτόγυον στιβαροῦ ἀδάμαντοσ ἄροτρον ἤλασεν, Ηἐλίῳ τίνων χάριν, ὅσ ῥά μιν ἵπποισ δέξατο, Φλεγραίῃ κεκμηότα δηιοτῆτι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 4:39)
παπτήνασ δ’ ἀνὰ νειὸν ἴδε ζυγὰ χάλκεα ταύρων αὐτόγυόν τ’ ἐπὶ τοῖσ στιβαροῦ ἀδάμαντοσ ἄροτρον.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 21:19)
ὁ δὲ δὶσ μέν," ἔφη, "τὸ ἄροτρον μεθεὶσ τὸν χιτωνίσκον ἐκάθηρεν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 11 7:6)
ἐνιδὼν γὰρ ἐμπορίᾳ τε καὶ ναυμαχίᾳ τῆσ Ἀθηνᾶσ οὖσιν ἀμφοτέροισ, ἐνεῖδον γεωργίᾳ τε καὶ ἐμπορίᾳ τῆσ Ἀθηνᾶσ οὖσιν ἀμφοτέροισ, καὶ Βουζύγησ τισ ὑπῆλθέ με τῶν ἐξ ἀκροπόλεωσ, καὶ ὡσ οὐκ ἦν τῷ γεωργῷ οὔτε τὸ ἄροτρον οὔτ’, ἐπειδὴ καὶ τὸ ἄροτρον, τό γε ζεῦξαι τὰσ βοῦσ, εἰ μὴ ἐπιφροσύνην δῶκε γλαυκῶπισ Ἀθήνη, δι’ ἧσ ἄροτρον μὲν καὶ ναῦσ ἐδημιουργήθη, ἐζεύχθησαν δὲ ἵπποι καὶ βόεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 5:3)
βόασ τε ὑπ̓ ἄροτρον ζεῦξαι Διόνυσον πρῶτον, καὶ ἀροτῆρασ ἀντὶ νομάδων ποιῆσαι Ἰνδῶν τοὺσ πολλούσ, καὶ ὁπλίσαι ὅπλοισι τοῖσιν ἀρηίοισι.
(아리아노스, Indica, chapter 7 8:1)
βῶλοσ, ἄροτρον, γηγενὴσ ἄνθρωποσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 61 3:3)
μέμφονται δέ τινεσ οὐκ ἀλόγωσ τοῖσ πλείστοισ τῶν παρὰ τοῖσ Ἕλλησι νομοθετῶν, οἵτινεσ ὅπλα μὲν καὶ ἄροτρον καὶ ἄλλα τῶν ἀναγκαιοτάτων ἐκώλυσαν ἐνέχυρα λαμβάνεσθαι πρὸσ δάνειον, τοὺσ δὲ τούτοισ χρησομένουσ συνεχώρησαν ἀγωγίμουσ εἶναι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 79 5:1)
τοῦτον δὲ παρεισάγουσι πρῶτον βοῦσ ὑπ’ ἄροτρον ζεῦξαι, τὸ πρὸ τοῦ ταῖσ χερσὶ τῶν ἀνθρώπων τὴν γῆν κατεργαζομένων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 64 1:2)
παράσημον δ’ αὐτῷ ποιῆσαι κέρατα τοὺσ κατασκευάζοντασ τὰσ γραφὰσ ἢ τοὺσ ἀνδριάντασ, ἅμα μὲν δηλοῦντασ ἑτέραν Διονύσου φύσιν, ἅμα δὲ ἀπὸ τῆσ περὶ τὸ ἄροτρον εὑρέσεωσ ἐμφαίνοντασ τὸ μέγεθοσ τῆσ ἐπινοηθείσησ τοῖσ γεωργοῖσ εὐχρηστίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 64 2:2)
ὅτι ὁ Σόλων πολυπραγμονήσασ τὸν τόπον ἐν ᾧ διέτριβε Μύσων, κατέλαβεν αὐτὸν ἐπὶ τῆσ ἅλω πρὸσ ἄροτρον προσβαλόντα ἐχέτλην, καὶ πειραθεὶσ τοῦ ἀνδρὸσ ἔφη, οὐχ ὡρ́α νῦν ἀρότρου, ὦ Μύσων, καὶ οὗτοσ, οὐ χρῆσθαι, εἶπεν, ἀλλ’ ἐπισκευάζειν.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 8 3:1)
ἐπεὶ δὲ πᾶν, ὅσον ἦν ἐκ λογισμοῦ θεοῖσ φίλον, ᾤετο πεπρᾶχθαι καλέσασ ἅπαντασ εἰσ τὸν ἀποδειχθέντα τόπον περιγράφει τετράγωνον σχῆμα τῷ λόφῳ, βοὸσ ἄρρενοσ ἅμα θηλείᾳ ζευχθέντοσ ὑπ’ ἄροτρον ἑλκύσασ αὔλακα διηνεκῆ τὴν μέλλουσαν ὑποδέξεσθαι τὸ τεῖχοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 88 2:2)
ἰδὼν δὲ πλῆθοσ ἀνθρώπων εἰσ τὸ χωρίον εἰσιόντων τό τε ἄροτρον ἐπέσχε καὶ πολὺν ἠπόρει χρόνον, οἵτινέσ τε εἰε͂ν καὶ τίνοσ δεόμενοι πρὸσ αὐτὸν ἥκοιεν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 17 6:2)
ἐπὶ τούτων ἀρχόντων ἐκ τοῦ οὐρανοῦ φερομένα χρύσεα ποιήματα, ἄροτρόν τε καὶ ζυγόν καὶ σάγαριν καὶ φιάλην, πεσεῖν ἐσ τὴν Σκυθικήν·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 5 4:1)
οὐκ ἂν τώ γ’ ἐρίσαντε ἐν αὔλακι κὰμ μὲν ἄροτρον ἄξειαν, τὸ δὲ ἔργον ἐτώσιον αὖθι λίποιεν.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 49:17)

SEARCH

MENU NAVIGATION