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ἀλλ’ εἴ σοι δέδοκται τοὺσ νόμουσ καταλύειν, τὰ δὲ δίκαια συγχεῖν καὶ τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι τὴν ὀνειδιζομένην ὑμῖν
ἀρνοῦ
τυραννίδα, ἀλλὰ τὸν ἐμὸν ἀποκόψασ τράχηλον ταύτην τε ἀπαγαγεῖν, ὅπου σοι δοκεῖ, καὶ τὰσ ἄλλασ παρθένουσ καὶ γυναῖκασ, ἵνα δὴ μάθωσιν ἤδη ποτὲ Ῥωμαῖοι δοῦλοι γεγονότεσ ἀντ’ ἐλευθέρων, καὶ μηδὲν ἔτι μεῖζον φρονῶσι τῆσ τύχησ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 31 6:1)
δυεῖν δὲ ποταμῶν κεῖται μεταξὺ κατ’ αὐτὴν τὴν συμβολήν,
Ἄρνου
τε καὶ Αὔσαροσ, ὧν ὁ μὲν ἐξ Ἀρρητίου φέρεται πολύσ, οὐχὶ πᾶσ, ἀλλὰ τριχῆ σχισθείσ, ὁ δ’ ἐκ τῶν Ἀπεννίνων ὀρῶν·
(스트라본, 지리학, book 5, chapter 2 10:15)
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