헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὃσ ἐπιχειρήσει διασύρειν τὴν ὅλην ἔνστασιν τοῦ ἀγῶνοσ, οὐ κρίσιν ἐξευρηκέναι με φάσκων, ἀλλὰ δεινῆσ ἀπαιδευσίασ ἀρχήν, παραφέρων πρῶτον μὲν τοὺσ εὐεργέτασ τοὺσ ὑμετέρουσ, Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα, καὶ τὴν πρὸσ ἀλλήλουσ πίστιν καὶ τὸ πρᾶγμα ὡσ συνήνεγκε τῇ πόλει διεξιών·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1322)
τοιγάρτοι τοὺσ τῆσ πόλεωσ μὲν εὐεργέτασ, ταῖσ δ’ ἀρεταῖσ ὑπερενηνοχότασ, Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα, ὁ σώφρων καὶ ἔννομοσ, εἴτε ἔρωτα εἴτε ὅντινα τρόπον χρὴ προσειπεῖν, τοιούτουσ ἐπαίδευσεν, ὥστε τοὺσ ἐπαινοῦντασ τὰ ἐκείνων ἔργα καταδεεστέρουσ δοκεῖν εἶναι ἐν τοῖσ ἐγκωμίοισ τῶν ἐκείνοισ πεπραγμένων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1401)
ἐὰν δέ τισ κτείνων τινὰ τούτων ἀποθάνῃ ἢ ἐπιχειρῶν, εὖ ποιήσω αὐτόν τε καὶ τοὺσ παῖδασ τοὺσ ἐκείνου καθάπερ Ἁρμόδιόν τε καὶ Ἀριστογείτονα καὶ τοὺσ ἀπογόνουσ αὐτῶν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 160:1)
ἔτι τοίνυν Ἁρμόδιον μὲν καὶ Ἀριστογείτονα οὕτω θαυμαστούσ τινασ νομίζομεν ἡμῖν γεγενῆσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 78:4)
καὶ οὐ λέγω ὅτι περ ἐν αὐτοῖσ τούτοισ καὶ Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα, οὓσ τοσούτου δή τινοσ ἄγεισ, ὡσ δι’ αὐτοὺσ τούτουσ καὶ τοῖσ ἐξ ἐκείνων τὰσ δωρεὰσ ξυγχωρεῖν, λανθάνεισ τῶν εἰκόνων ἀποστερῶν, ἃσ ὡσ τυραννοκτόνοι γέρασ ἴσχουσι, καὶ τῆσ θαυμαστῆσ ταύτησ τόλμησ ἀξιόχρεων δῶρον καὶ μάλα σφίσι προσῆκον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 79:3)
ἐρασθεὶσ γὰρ τοῦ Ἁρμοδίου καὶ διαμαρτάνων τῆσ πρὸσ αὐτὸν φιλίασ, οὐ κατεῖχε τὴν ὀργήν, ἀλλ’ ἔν τε τοῖσ ἄλλοισ ἐνεσημαίνετο πικρῶσ, καὶ τὸ τελευταῖον μέλλουσαν αὐτοῦ τὴν ἀδελφὴν κανηφορεῖν Παναθηναίοισ ἐκώλυσεν, λοιδορήσασ τι τὸν Ἁρμόδιον ὡσ μαλακὸν ὄντα, ὅθεν συνέβη παροξυνθέντα τὸν Ἁρμόδιον καὶ τὸν Ἀριστογείτονα πράττειν τὴν πρᾶξιν μετεχόντων πολλῶν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 18 2:2)
καὶ εἰ τὰ προτρέποντα καὶ τιμῶντα διὰ τοῦτον εὑρ́ηται καὶ κατεσκευάσθη, καὶ εἰσ τοῦτον πρῶτον ἐγκώμιον ἐποιήθη, οἱο͂ν εἰσ Ἱππόλοχον, καὶ <εἰσ> Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα τὸ ἐν ἀγορᾷ σταθῆναι·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 38:7)
ἄλλοσ ἐκ τοῦ τὸν χρόνον σκοπεῖν, οἱο͂ν ὡσ Ἰφικράτησ ἐν τῇ πρὸσ Ἁρμόδιον, ὅτι "εἰ πρὶν ποιῆσαι ἠξίουν τῆσ εἰκόνοσ τυχεῖν ἐὰν ποιήσω, ἔδοτε ἄν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 6:1)
οὐδέποτ’ ἐγὼ Πόλεμον οἴκαδ’ ὑποδέξομαι, οὐδὲ παρ’ ἐμοί ποτε τὸν Ἁρμόδιον ᾄσεται ξυγκατακλινείσ, ὅτι παροινικὸσ ἀνὴρ ἔφυ, ὅστισ ἐπὶ πάντ’ ἀγάθ’ ἔχοντασ ἐπικωμάσασ ἠργάσατο πάντα κακά, κἀνέτρεπε κἀξέχει κἀμάχετο καὶ προσέτι πολλὰ προκαλουμένου πῖνε κατάκεισο λαβὲ τήνδε φιλοτησίαν τὰσ χάρακασ ἧπτε πολὺ μᾶλλον ἐν τῷ πυρί, ἐξέχει θ’ ἡμῶν βίᾳ τὸν οἶνον ἐκ τῶν ἀμπέλων.
(아리스토파네스, Acharnians, Choral, strophe3)
τὸν δὲ ἀποκρίνασθαι Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα, ὅτι τὸν ἕτερον τοῖν τυράννοιν ἔκτειναν καὶ τυραννίδα ὅτι κατέλυσαν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 10 3:2)
ἴσχε, τὸν ᾠδὸν λάμβανε, ἔπειτα μηδὲν τῶν ἀπηρχαιωμένων τούτων περάνῃσ, τὸν Τελαμῶνα μηδὲ τὸν παιῶνα μηδ’ Ἁρμόδιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 110 1:2)
ὁπότε τὸνΣκιρίτην μὲν λόχον ὀνομάζουσι Λακεδαιμονίων μηδεπώποτε γενόμενον, ὥσ φησι Θουκυδίδησ, Ἁρμόδιον δὲ καὶ Ἀριστογείτονα πάντων μάλιστα Ἀθηναῖοι τιμῶσιν, ὡσ ἐλευθερώσαντασ τὴν πόλιν καὶ ἀνελόντασ τὸν τύραννον.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 184:4)
οἶδα δ̓ ἐγὼ καὶ Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα δουλεύσαντασ ἐν Πέρσαισ, καὶ Δημητρίου τοῦ Φαληρέωσ πεντακοσίουσ ἀνδριάντασ καὶ χιλίουσ ὑπὸ Ἀθηναίων μιᾷ καὶ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ πάντασ καθῃρημένουσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 75:1)
οἱο͂ν, ὡσ ὁ Ἰφικράτησ ἐν τῇ πρὸσ Ἁρμόδιον, ὡσ εἰ πρὶν ποιῆσαι ἠξίου τῆσ εἰκόνοσ τυχεῖν ἐὰν ποιήσῃ, ἔδοτε ἄν·
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 115)
ἔπειθ’ ὅτι ἐν νόμῳ γράψασ ὁ δῆμοσ ἀπεῖπεν μήτε λέγειν ἐξεῖναι [μηδενὶ] κακῶσ Ἁρμόδιον καὶ Ἀρ[ισ]τογείτονα, μήτ’ ᾆσα[ι ἐ]πὶ τὰ κακίονα.
(히페레이데스, Speeches, Κατὰ Φιλιππίδου 11:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION