헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Μετέλλῳ δ’ ἡ κάθοδοσ ἐδόθη, καὶ φασιν αὐτῷ τὴν ἡμέραν οὐκ ἀρκέσαι περὶ τὰσ πύλασ δεξιουμένῳ τοὺσ ἀπαντῶντασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 4 7:5)
καὶ συνέβη δὲ τῇ πόλει πρώτῃ μὲν κινδυνεῦσαι τῶν κατὰ τὴν ἤπειρον Ἑλλήνων, μόνῃ δὲ ἀρκέσαι νικῆσαι, τῶν δὲ ἰδίων κινδύνων κοινὰ τὰ ἆθλα ἅπασι καταστῆσαι καὶ τροφὸν οὖσαν τῆσ Ἑλλάδοσ τοὐναντίον τοῦ νενομισμένου ποιῆσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 35:7)
οὐ γὰρ ἂν ἀρκέσαι τὴν φύσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 5:5)
ἕτερον τοίνυν λουτρὸν ἐν Σμύρνῃ προσετάχθη χειμῶνοσ ἱσταμένου, ἔδει δὲ πορευθέντα πρὸσ τὰσ πηγὰσ τὰσ θερμὰσ τῷ μὲν θερμῷ ὕδατι μὴ χρῆσθαι, τῷ δὲ παραρρέοντι ποταμῷ, καὶ ἦν ἡμέρα πᾶσα ἔφυδρόσ τε καὶ ψυχρὰ καὶ τὸ ὕδωρ τοσοῦτον διέλιπεν ὅσον ἀρκέσαι τῇ πορείᾳ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 12:1)
πολλὴ μὲν γὰρ εἰσ μεσόγειαν ἀεὶ βαδίζοντι, πολλὴ δ’ ἐπ’ αὐτῆσ τῆσ θαλάττησ, πανταχοῦ δὲ ἱκανὴ παρασχεῖν ἅπαντα ὅσων δεῖ πόλει, διαίταισ τε ἁπάσαισ ἀρκέσαι, ὅσασ ἄνθρωποι διαιτᾶσθαι δύνανται καὶ προαιροῦνται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 6:9)
εἶπε γάρ που μεταξὺ λέγων ὡσ οὐδ’ ἐκείνῳ ἡ ἐπιστήμη τοσαύτη οὖσα ἤρκεσεν, ἀλλ’ ἐνεδέησεν, ὥστε τὴν μὲν βλασφημίαν περιῃρῆσθαι, ὃ δ’ ἦν χρήσιμον εἰσ τὸ προτρέψαι, παρ’ ἀμφοῖν ἐνεῖναι, καὶ παρὰ τῆσ εὐφημίασ καὶ παρὰ τοῦ μηδὲ ταῦτα ἀρκέσαι φῆσαι τῷ γε Θεμιστοκλεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 171:4)
πολλοὺσ γὰρ οἶμαι ποταμοὺσ τῶν νῦν εἰσ πρώτουσ τελούντων οὐκ ἂν ἀρκέσαι τοῖσ κάτω τῆσ χώρασ, ἀλλ’ ἐμπεσόντασ ἂν αὐτόθι κρυφθῆναι, ὥσπερ τὸν Εὐφράτην προϊόντα ἀφανίζεσθαι λόγοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 33:7)
βασιλεύοντα τότε σφίσιν ἀρκέσαι πρὸ τῆσ παντελοῦσ φθορᾶσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 87:1)
παισὶ δ’ ἀρκέσαι χρῄζων ἐμοῖσ, εἰ μὲν πρόσωπον ἐξανισταίην ἐμόν, κόμησ κατεῖχον, εἰ δὲ κινοίην χέρασ, πλήθει γυναικῶν οὐδὲν ἤνυον τάλασ.
(에우리피데스, Hecuba, episode, lyric 3:9)
διαδοχῆσ δ’ ἐπιπαραγενομένησ ἐκ τοῦ ὀξέοσ μηδαμῶσ ἂν ἀρκέσαι τοὺσ ἆθλα τοῖσ ἄρχουσι προκειμένουσ ἀναστροφῆσ αὐτοῖσ οὐ διδομένησ καιρῶν, ἐν οἷσ πλήρεισ οἱ προειληφότεσ γενόμενοι ὑποδιδοῖέν τε σπουδῆσ τῆσ ἐπὶ τῷ λαμβάνειν, διὰ τὸ πρὶν ἐν καιρῷ γενέσθαι μεταστῆναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 210:2)
ἀλλ’ οὖν ἐγὼ ’φύλαξα τοῦτό γ’ ἀρκέσαι.
(소포클레스, Ajax, episode 2:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION