헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀνελθόντι δὲ ἐσ τὸ ἱερὸν καὶ τοῖσ Γρακχείοισ ἐπιδραμόντι εἶξαν μὲν ὡσ κατ’ ἀξίωσιν ἀνδρὶ ἀρίστῳ, καὶ τὴν βουλὴν ἅμα οἱ θεωροῦντεσ ἐπιοῦσαν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 2 3:6)
Μασσυλίων δ’ αὖ, γένουσ ἀλκίμου, παῖσ ἦν τοῦ βασιλέωσ Μασσανάσσησ, ὃσ ἐτέθραπτο μὲν ἐν Καρχηδόνι καὶ ἐπεπαίδευτο, ὄντι δ’ αὐτῷ καὶ τὸ σῶμα καλῷ καὶ τὸν τρόπον ἀρίστῳ Ἀσδρούβασ ὁ Γέσκωνοσ, οὐδενὸσ Καρχηδονίων δεύτεροσ, ἠγγύησε τὴν θυγατέρα, καίπερ ὄντι Νομάδι, Καρχηδόνιοσ ὤν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 5:2)
ξένοσ δ’ οὐδεὶσ ὅστισ ἀρχῆσ ἢ πίστεωσ ἄξιοσ, ἀλλὰ καθέστηκε κοινὴ τῆσ γῆσ δημοκρατία ὑφ’ ἑνὶ τῷ ἀρίστῳ ἄρχοντι καὶ κοσμητῇ, καὶ πάντεσ ὥσπερ εἰσ κοινὴν ἀγορὰν συνίασι τευξόμενοι τῆσ ἀξίασ ἕκαστοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 17:11)
κατεκείμην ἐπ’ ἀρίστῳ, καὶ ἐπῆλθε τῆσ κεφαλῆσ ἀλγήματα ἰσχυρὰ καὶ δεινὰ, καὶ τὸ πρόσωπον κατετείνετο, καὶ τὰ χείλη συνεκέκλειτο, καὶ ἦν ἀπορία πολλή.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 5:4)
ἔπειτά πωσ ἐκ τούτων ἔδοξα κατακεῖσθαι μὲν ὡσ ἐπ’ ἀρίστῳ, ἀναμνησθεὶσ δ’ ὅτι λούσασθαι χρὴ πρότερον τῷ ψυχρῷ κατὰ τὴν πρόρρησιν, αὐτόσ τε ἀνίστασθαι καὶ τοὺσ ἄλλουσ κελεύειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 12:2)
πῶσ οὖν οὐκ ἄτοπον δυοῖν ἀνδροῖν ὑποκειμένοιν, τοῦ μὲν κατὰ τὴν στασιάζουσαν πόλιν, τοῦ δὲ ὡσ δεῖ τὴν ὁμονοοῦσαν ἔχειν, τὸν μὲν ὡσ ἀνίατον κακίζοντασ, τῷ δὲ ὡσ ἀρίστῳ τιθεμένουσ μὴ διασώσασθαι τὸ εἰκὸσ, ἀλλ’ ᾧ τισ ἀπεύξαιτ’ ἂν μὴ συντυχεῖν, πῶσ χρὴ τοῦτον εἰσ τὰ κοινὰ φανῆναι μιμουμένουσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 4:8)
τὴν δὲ τοῦ λόγου φύσιν καὶ δύναμιν οὐ λαγωοῖσ καὶ πιθήκοισ οὐδὲ ἐλάφοισ ἐνέθηκεν ὁ πάντα δημιουργήσασ θεὸσ, οἶμαι δὲ οὐδὲ τοῖσ λέουσιν οὐδὲ τῶν ἄλλων ζώων οὐδέσιν, οὔθ’ ὅσα ἐν θαλάττῃ οὔθ’ ὅσα κατ’ ἤπειρον οὔθ’ ὅσα ὑπερπέταται, ἀλλ’ ἐν δυοῖν γένεσι μόνοισ τοῦτο ἵδρυται, προτέρῳ μὲν καὶ τελεωτάτῳ τῷ πάντων ἀρίστῳ, δευτέρῳ δὲ τῷ πάντων τῶν λοιπῶν ἀρίστῳ, δι’ ἓν τοῦτο ὃ ῥητορικὴ παραλαβοῦσα ἄγει καὶ κοσμεῖ τὸν ἔχοντά τε καὶ τοὺσ χρωμένουσ αὔξουσα τὸ προσῆκον αὔξεσθαι κατὰ τὴν φύσιν ἀνθρώπῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 93:13)
ἀλλὰ μὴν ἅ γ’ ἐν τῇ Σαλαμῖνι καὶ λέγων καὶ πράττων διετέλεσεν ἐν ἅπασιν ἤδη τοῖσ Ἕλλησι πολιτευόμενοσ, καὶ ὅσασ καὶ οἱάσ ἀφῆκε φωνὰσ ὑπὲρ τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ δικαίου καὶ ὁπόσουσ τινὰσ ἄθλουσ διήνεγκε καὶ πράγμασιν οἱοίσ συνέσχετο, ὁπότε καὶ πείσειεν, ἐξ ἀρχῆσ αὖθισ αὖ περὶ τῶν αὐτῶν ἀγωνιζόμενοσ, καὶ τὴν συνουσίαν ἣν συνεγένετο Ἀριστείδῃ τῷ κατ’ ἐπωνυμίαν ἀρίστῳ τῶν Ἑλλήνων καὶ δικαιοτάτῳ, καὶ ὡσ ἐφάμιλλα ὡμίλησαν, καὶ οὐ πολὺ δ’ ὕστεροσ ἦν τοῖσ ἀμοιβαίοισ, καὶ τὸ πάταξον μὲν, ἄκουσον δὲ ὑπὲρ πάντα Σωκράτη εἰρημένον πρὸσ Εὐρυβιάδην καὶ μυρί’ ἕτερα ἀπέραντον ἂν εἰή λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 79:2)
ἃ δὲ μηδὲ θεῶν μηδενὶ φαίησ ἂν πρέπειν, κομιδῆ τῷ γε ἀρίστῳ τῶν θεῶν οὐκ εἰκὸσ πρέπειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 12:2)
εἰ γάρ τισ ἐπιμέλεια τῶν ἀνθρωπίνων ὑπὸ θεῶν γίνεται, ὥσπερ δοκεῖ, καὶ εἰή ἂν εὔλογον χαίρειν τε αὐτοὺσ τῷ ἀρίστῳ καὶ συγγενεστάτῳ τοῦτο δ’ ἂν εἰή ὁ νοῦσ καὶ τοὺσ ἀγαπῶντασ μάλιστα τοῦτο καὶ τιμῶντασ ἀντευποιεῖν ὡσ τῶν φίλων αὐτοῖσ ἐπιμελουμένουσ καὶ ὀρθῶσ τε καὶ καλῶσ πράττοντασ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 123:3)
ἐπεὶ δὲ τὸ αὐτὸ τέλοσ εἶναι φαίνεται καὶ κοινῇ καὶ ἰδίᾳ τοῖσ ἀνθρώποισ, καὶ τὸν αὐτὸν ὁρ́ον ἀναγκαῖον εἶναι τῷ τε ἀρίστῳ ἀνδρὶ καὶ τῇ ἀρίστῃ πολιτείᾳ, φανερὸν ὅτι δεῖ τὰσ εἰσ τὴν σχολὴν ἀρετὰσ ὑπάρχειν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 255:1)
Φιλήμων δέ φησιν ὅτι τροφαῖσ δ’ ἐχρῶντο οἱ παλαιοί, ἀκρατίσματι, ἀρίστῳ, ἑσπερίσματι, δείπνῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 19 2:2)
καὶ τῶν Πυθαγορικῶν δὲ τροφὴ ἦν ἄρτοσ μετὰ μέλιτοσ, ὥσ φησιν Ἀριστόξενοσ, τοὺσ προσφερομένουσ αὐτὰ ἀεὶ ἐπ’ ἀρίστῳ λέγων ἀνόσουσ διατελεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 26 2:2)
οἴδαμεν δὲ καὶ τὸ Βαθυκλέουσ τοῦ Ἀρκάδοσ ποτήριον, ὃ σοφίασ ἆθλον ὁ Βαθυκλῆσ τῷ κριθέντι ἀρίστῳ τῶν καλουμένων ζ1 σοφῶν ἀπέλιπε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 16 2:2)
"καὶ μέτρια μὲν αὐτῶν παρατίθεται ἑκάστῳ τῶν συνδείπνων τοῦ βασιλέωσ, καὶ ἀποφέρεται ἕκαστοσ αὐτῶν ὅ τι ἂν καταλίπηται ἐπὶ τῷ ἀρίστῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 26 1:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION