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οὐκ ἀγνοεῖν δὲ οὐδὲ Ῥωμαίουσ, ὡσ
ἀργὴ
πάντων αὐτοῖσ ἐστιν ἡ τῆσ ἑβδομάδοσ περίοδοσ, ἔν τε τῷ παραβαίνειν αὐτὴν οὐχ ἧττον ἀσεβεῖν τῶν βιασθέντων τὸν βιασάμενον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
115:1)
θέλεισ δὲ γνῶναι, ὦ ἄνθρωπε κενέ, ὅτι ἡ πίστισ χωρὶσ τῶν ἔργων
ἀργή
ἐστιν;
(IAKWBOU, chapter 1 52:1)
γενομένησ δὲ τῆσ μετακοσμήσεωσ καταφανοῦσ ὅ τε Παυσανίασ ἀποτραπεὶσ αὖθισ ἐπὶ τοῦ δεξιοῦ κατέστη, καὶ Μαρδόνιοσ, ὥσπερ εἶχεν ἐξ ἀρχῆσ, ἀνέλαβε τὸ εὐώνυμον κατὰ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ γενόμενοσ, ἥ τε ἡμέρα διεξῆλθεν
ἀργή
.
(플루타르코스,
Ἀριστείδης
, chapter 16 6:1)
"ἀκίνητοσ γὰρ αὕτη καὶ
ἀργὴ
πρὸσ εὐνοίασ ἐπίδοσιν καὶ γένεσιν ἡ τάξισ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1,
Πότερον αὐτὸν δεῖ κατακλίνειν τοὺσ ἑστιωμένουσ τὸν ὑποδεχόμενον ἢ ἐπ’ αὐτοῖσ ἐκείνοισ ποιεῖσθαι.
29:4)
ἀλλ’ οὐδὲ τοῖσ θεοῖσ, ὅταν εἰσ ἀνθρωπίνασ ἐμπέσωσι πράξεισ, ἀπαθέσι χρῶνται καὶ ἀναμαρτήτοισ, ἵνα μηδαμοῦ τό τε ταράττον καὶ τὸ ἐκπλῆττον
ἀργῇ
τῆσ ποιήσεωσ ἀκίνδυνον καὶ ἀναγώνιστον γιγνόμενον.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 7 7:1)
ἔμβαλε αὐτὸν εἰσ ἐργασίαν. ἵνα μὴ
ἀργῇ
, πολλὴν γὰρ κακίαν ἐδίδαξεν ἡ ἀργία.
(70인역 성경, Liber Sirach 33:28)
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