헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"τοῦ Ἀργᾶ μνημονεύει Ἄλεξισ ἐν Ἀποβάτῃ οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:37)
δεῖ δὲ καὶ καθ’ ἕκαστον ὑμᾶσ ἀκοῦσαι τά τ’ ἐνεργὰ αὐτῶν καὶ ὅσ’ ἦν ἀργὰ καὶ ὅσου ἦν ἄξι’ ἕκαστα.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 9:4)
ὥστε καὶ πολλοὶ τῶνβαρβάρων πενίᾳ τε καὶ ἀπορίᾳ τέχνησ ὄρη θεοὺσ ἐπονομάζουσι καὶ δένδρα ἀργὰ καὶ ἀσήμουσ λίθουσ, οὐδαμῇ οἰκειότερα τῆσ μορφῆσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 79:2)
οἱ δὲ κραυγῇ διεσήμαινον τοῖσ κατὰ τὴν πόλιν τὰσ συμφοράσ, κἀκείνων ἀμῦναι μὲν οὐδεὶσ ἐτόλμησεν, ὡσ ἔμαθον εἰσπεπαικότασ τοὺσ Ἰδουμαίουσ, ἀργὰ δ’ ἀντεβόων καὶ ἀντωλοφύροντο, καὶ πολὺσ κωκυτὸσ γυναικῶν ἠγείρετο κινδυνεύοντοσ ἑκάστῃ τινὸσ τῶν φυλάκων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 351:1)
τὰ μὲν οὖν ἀργὰ πλήθη διεφθείρετο, φυγὴ δὲ ἦν τῶν δυνατωτέρων, τὰσ δ’ οἰκίασ οἱ στρατιῶται διήρπασαν καὶ τὴν κώμην ἐνέπρησαν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 486:1)
ἡδέωσ δ’ ἂν ἐνταῦθα τοῦ λόγου γεγονὼσ ἠρόμην τοὺσ ὁμιλῆσαι φάσκοντασ αὐτὸν ἐπὶ πλεῖστον τοῖσ ἐκ τοῦ περιπάτου φιλοσόφοισ, εἰ γιγνώσκουσιν, ὅσα περὶ τοῦ κεκρᾶσθαι τὰ σώμαθ’ ἡμῶν ἐκ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ξηροῦ καὶ ὑγροῦ πρὸσ Ἀριστοτέλουσ εἴρηταί τε καὶ ἀποδέδεικται, καὶ ὡσ τὸ θερμὸν ἐν αὐτοῖσ ἐστι τὸ δραστικώτατον καὶ ὡσ τῶν ζῳών ὅσα μὲν θερμότερα φύσει, ταῦτα πάντωσ ἔναιμα, τὰ δ’ ἐπὶ πλέον ψυχρότερα πάντωσ ἄναιμα καὶ διὰ τοῦτο τοῦ χειμῶνοσ ἀργὰ καὶ ἀκίνητα κεῖται φωλεύοντα δίκην νεκρῶν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 853)
τούτου καὶ ἔλαιον ὁσημέραι καταχέουσι καὶ κατὰ ἑορτὴν ἑκάστην ἔρια ἐπιτιθέασι τὰ ἀργά·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 24 12:4)
οὐ γὰρ ἠνείχοντο οἱ ταύτῃ τὰ κτήματα ἔχοντεσ τὰ σφέτερα ἀργὰ εἶναι.
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 18 5:2)
τούτῳ βοῦσ τῷ Αὐγέᾳ καὶ αἰπόλια τοσαῦτα ἐγένετο ὡσ καὶ τῆσ χώρασ αὐτῷ τὰ πολλὰ ἤδη διατελεῖν ἀργὰ ὄντα ὑπὸ τῶν βοσκημάτων τῆσ κόπρου·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 1 15:3)
τάφουσ δ’ εἶναι τοῖσ οὕτω φθαρεῖσι πρῶτον μὲν κατὰ μόνασ μηδὲ μεθ’ ἑνὸσ συντάφου, εἶτα ἐν τοῖσ τῶν δώδεκα ὁρίοισι μερῶν τῶν ὅσα ἀργὰ καὶ ἀνώνυμα θάπτειν ἀκλεεῖσ αὐτούσ, μήτε στήλαισ μήτε ὀνόμασι δηλοῦντασ τοὺσ τάφουσ.
(플라톤, Laws, book 9 129:1)
τὰ γοῦν ὀρυττόμενα τῶν χωρίων μᾶλλον ἀναπιδύει καὶ διανάει πρὸσ τὴν τοιαύτην ψηλάφησιν, ὥσπερ οἱ μαστοὶ τῶν γυναικῶν πρὸσ τὸν θηλασμόν, ἀνυγραίνοντα καὶ μαλάττοντα τὴν ἀναθυμίασιν ὅσα δ’ ἀργὰ τῆσ γῆσ συμπέφρακται, τυφλὰ πρὸσ γένεσιν ὑδάτων ἐστίν, οὐκ ἔχοντα τὴν ἐργαζομένην τὸ ὑγρὸν κίνησιν.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 14 4:1)
τὰ δ’ ἄλλα τῆσ ὕλησ μόρια θερμότητοσ ἐπιλιπούσησ ἀργὰ κείμενα καὶ νεκροῖσ ἐοικότα ποθεῖ τὴν τοῦ πυρὸσ δύναμιν, ὡσ ψυχήν, καὶ προσελθούσησ ἁμῶσ γέ πωσ ἐπὶ τὸ δρᾶν τι καὶ πάσχειν τρέπεται, τοῦτ’ οὖν ἅτε δὴ περιττὸν ἄνδρα τὸν Νομᾶν καὶ λόγον ἔχοντα ταῖσ Μούσαισ συνεῖναι διὰ σοφίαν ἐξοσιῶσαι καὶ φρουρεῖν ἀκοίμητον ἐν εἰκόνι τῆσ τὰ πάντα κοσμούσησ ἀιδίου δυνάμεωσ, οἱ δὲ τὸ μὲν πῦρ, ὥσπερ παρ’ Ἕλλησι, πρὸ ἱερῶν αἴθεσθαι καθάρσιον, ἄλλα δὲ τὰ ἐντὸσ ἀθέατα κρύπτεσθαι πᾶσι, πλὴν ταύταισ ταῖσ παρθένοισ, ἃσ Ἑστιάδασ ἐπονομάζουσι·
(플루타르코스, Camillus, chapter 20 4:2)
"τὸ γὰρ ἀφισταμένων καὶ ἀπολειπόντων τὰ χρηστήρια τῶν δαιμόνων ὥσπερ ὄργανα τεχνιτῶν ἀργὰ καὶ ἄναυδα κεῖσθαι λεχθέν, ἕτερον λόγον ἐγείρει τὸν περὶ τῆσ αἰτίασ μείζονα καὶ δυνάμεωσ, χρώμενοι ποιοῦσι κατόχουσ τοῖσ ἐνθουσιασμοῖσ καὶ φαντασιαστικοὺσ τοὺσ προφήτασ καὶ τὰσ προφήτιδασ.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 384)
"τὰ γὰρ ὑπὸ ξηρότητοσ ἢ πάθουσ ἀργὰ καὶ βαρέα μιγνύμενον ἀναπέμπει καὶ συνεξαίρει.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Διὰ τί πεινῶντεσ μὲν, ἐὰν πίωσι, παύονται· διψῶντεσ δέ, ἐὰν φάγωσιν, ἐπιτείνονται. 7:10)
θέλεισ δὲ μή ἀργὰ εἶναι τὰ τῆσ σοφίασ σου ἔργα, διὰ τοῦτο καὶ ἐλαχίστῳ ξύλῳ πιστεύουσιν ἄνθρωποι ψυχὰσ καὶ διελθόντεσ κλύδωνα σχεδίᾳ διεσώθησαν.
(70인역 성경, 지혜서 14:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION