헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φαμὶ καὶ φάσω μέγιστον κῦδοσ ἔχειν ἀρετάν, πλοῦ‐ τοσ δὲ καὶ δειλοῖσιν ἀνθρώπων ὁμιλεῖ, ἐθέλει δ’ αὔξειν φρένασ ἀν‐ δρόσ·
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 1 Ἀργεῖῳ Κεῖῳ Παιδί Πύκτῃ Ἴσθμια 14:2)
τὼσ νῦν καὶ ἐμοὶ μυρία πάντᾳ κέλευθοσ ὑμετέραν ἀρετὰν ὑμνεῖν, κυανοπλοκάμου θ’ ἕκατι Νίκασ χαλκεοστέρνου τ’ Ἄρηοσ, Δεινομένευσ ἀγέρω‐ χοι παῖδεσ·
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 5 Τῷ Αὐτῷ Κέλητι Ολύμπια. 3:1)
[ Ἀ[γλ]αῷ καὶ νῦν κασιγνήτασ ἀκοίτασ νασιῶτιν ἐκίνησεν λιγύφθογγον μέλισσαν, ἀχ]ειρὲσ ἵν’ ἀθάνατον Μουσᾶν ἄγαλμα ξυνὸν ἀνθρώποισιν εἰή χάρμα, τεὰν ἀρετὰν μανῦον ἐπιχθονίοισιν, ὁσσάκισ Νίκασ ἕκατι ἄνθεσι ξανθὰν ἀναδησάμενοσ κεφαλὰν κῦδοσ εὐρείαισ Ἀθάναισ θῆκασ Οἰνείδαισ τε δόξαν.
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 10 Ἀγλαῷ Ἀθηναίῳ Δρομεῖ Ἰσθμια 1:28)
ἀποστεῖλαι δὲ καὶ θεαρίασ ἐσ τὰσ ἐν τᾷ Ἑλλάδι παναγύριασ, Ἴσθμια καὶ Νέμεα καὶ Ὀλύμπια καὶ Πύθια, καὶ ἀνακαρῦξαι τὼσ στεφάνωσ οἷσ ἐστεφάνωται ὁ δᾶμοσ ὁ Ἀθαναίων ὑφ’ ἁμέων, ὅπωσ ἐπιστέωνται οἱ Ἕλλανεσ τάν τε Ἀθαναίων ἀρετὰν καὶ τὰν Βυζαντίων καὶ Περινθίων εὐχαριστίαν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 128:2)
ὦ στωικῶν μύθων εἰδήμονεσ, ὦ πανάριστα δόγματα ταῖσ ἱεραῖσ ἐνθέμενοι σελίσιν, τὰν ἀρετὰν ψυχᾶσ ἀγαθὸν μόνον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 14:5)
ὦ στωικῶν μύθων εἰδήμονεσ, ὦ πανάριστα δόγματα ταῖσ ἱεραῖσ ἐνθέμενοι σελίσιν, τὰν ἀρετὰν ψυχᾶσ ἀγαθὸν μόνον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 30:7)
τροφαί θ’ αἱ παιδευόμεναι μέγα φέρουσ’ ἐσ τὰν ἀρετάν·
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, choral, antistrophe 13)
μέγα τι θηρεύειν ἀρετάν, γυναιξὶ μὲν κατὰ Κύπριν κρυπτάν, ἐν ἀνδράσι δ’ αὖ κόσμοσ ἐνὼν ὁ μυριοπλη‐ θὴσ μείζω πόλιν αὔξει.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, choral, antistrophe 15)
ἀντὶ παντὸσ γὰρ τιμήσεσθαι Ἀρέταν τε τὸν Ἄραβα καὶ τοὺσ μονάρχουσ, εἰ ἀποξενολογήσειεν τοσούσδε ἄνδρασ, οἷσ ἦν τάχα που φρικῶδεσ αὐτῶν καὶ τοὔνομα τὸ πρὶν ἀκουσθῆναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 513:2)
Ἐπειδὴ τοίνυν ὁ Ἀντίπατροσ οὐ προσέχοντα ἑώρα τοῖσ λόγοισ τὸν Ὑρκανόν, οὐ διέλιπεν ἑκάστησ ἡμέρασ πλαττόμενοσ καὶ διαβάλλων πρὸσ αὐτὸν τὸν Ἀριστόβουλον ὡσ ἀποκτεῖναι θέλοντα, καὶ μόλισ ἐγκείμενοσ πείθει πρὸσ Ἀρέταν αὐτῷ συμβουλεύσασ φυγεῖν τὸν Ἀράβων βασιλέα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 19:1)
ὁ δὲ ταῦτ’ ἀκούων συμφέρειν ἦν ἐπὶ τῷ πρὸσ τὸν Ἀρέταν ἀποδρᾶναι, ἔστιν δὲ ὅμοροσ τῇ Ιοὐδαίᾳ Ἀραβία, καὶ δὴ πέμπει πρῶτον Ὑρκανὸσ πρὸσ τὸν τῶν Ἀράβων βασιλέα τὸν Ἀντίπατρον ληψόμενον πίστεισ, ὡσ οὐκ ἐκδώσει τοῖσ ἐχθροῖσ ἱκέτην αὐτοῦ γενόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 20:1)
καὶ τοῦθ’ ἑκάστησ ἡμέρασ ποιῶν καὶ οὐκ ἀνιείσ, ἀλλὰ καὶ δωρεὰσ προϊέμενοσ, πείθει τὸν Ἀρέταν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 22:2)
τούτῳ τοίνυν προσθέμενοσ διὰ τὰσ προειρημένασ αἰτίασ λαβὼν τὰ χρήματα λύει τὴν πολιορκίαν, κελεύσασ ἀναχωρεῖν τὸν Ἀρέταν ἢ πολέμιον αὐτὸν Ῥωμαίων ἀποδειχθήσεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 41:1)
καὶ Σκαῦροσ μὲν εἰσ Δαμασκὸν πάλιν ἀνεχώρησεν, Ἀριστόβουλοσ δὲ μετὰ πολλῆσ δυνάμεωσ ἐπί τε Ἀρέταν καὶ Ὑρκανὸν ἐστράτευσεν καὶ συμβαλὼν αὐτοῖσ περὶ τὸν καλούμενον Παπυρῶνα νικᾷ τῇ μάχῃ καὶ κτείνει περὶ ἑξακισχιλίουσ τῶν πολεμίων, μεθ’ ὧν ἔπεσεν καὶ Φαλλίων ὁ Ἀντιπάτρου ἀδελφόσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 42:1)
πεμφθεὶσ δὲ πρὸσ Ἀρέταν πρεσβευτὴσ ὑπὸ Σκαύρου διὰ τὴν ὑπάρχουσαν ξενίαν πείθει αὐτὸν ἀργύριον ὑπὲρ τοῦ μὴ δῃωθῆναι τὴν χώραν δοῦναι, καὶ αὐτὸσ ἐγγυητὴσ τριακοσίων ταλάντων γίνεται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 103:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION