헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ ἔστιν ἐπισκήψασθαι, ὅταν ἄρξωνται διαψηφίζεσθαι.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 68 4:2)
ἐπειδὰν γὰρ ἄρξωνται διαστάντεσ ἀφέλκειν ἄλλοσ ἀλλαχῇ, πᾶσα ἀνάγκη κινδυνεύειν τὸν ἡνίοχον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 28:3)
οἷσ ὅμοια γνόντεσ οἱ τότε ὕπατοι στρατιὰν ἐξάγειν ἔκριναν ἐπὶ τοὺσ πολεμίουσ δεδοικότεσ, μή τι διὰ τὴν εἰρήνην ἄρξωνται ταράττειν ἀργοὶ καὶ πένητεσ ἄνθρωποι, τοῦτο μὲν ὀρθῶσ ἰδόντεσ, ὅτι δεῖ περισπᾶσαι τὸν ὄχλον ἐπὶ τοὺσ ἔξω πολέμουσ, τὸ δὲ μετὰ τοῦτο οὐκ ὀρθῶσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 33 4:2)
Αἵ τε γὰρ ὀδύναι ἐν τοῖσι πλευριτικοῖσιν αὐτίκα αὐτόματοι παύονται, ὅταν ἄρξωνται πτύειν τι ἄξιον λόγου καὶ ἐκκαθαίρεσθαι, αἵ τε καθάρσιεσ πολλῷ τελεώτεραί εἰσι, καὶ ἔμπυοι ἧσσον γίγνονται ἢ εἰ ἀλλοίωσ τισ διαιτῳή, καὶ αἱ κρίσιεσ ἁπλούστεραι καὶ εὐκριτώτεραι καὶ ἧσσον ὑποστροφώδεεσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 4.11)
Πυθμενόθεν μὲν οὖν οὐκ ἴσασιν οὔθ’ οἱ τῇσι κριθώδεσι πτισάνῃσι χρεόμενοι, ὅτι αὐτέῃσι κακοῦνται, ὁκόταν Ῥοφέειν ἄρξωνται, ἢν προκενεαγγήσωσι δύο ἢ τρεῖσ ἡμέρασ ἢ πλείουσ, οὔτ’ αὖ οἱ τῷ χυλῷ χρεόμενοι γιγνώσκουσιν ὅτι αὐτέῃσι βλάπτονται Ῥοφέοντεσ, ὅταν μὴ ὀρθῶσ ἄρξωνται τοῦ Ῥοφήματοσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 11.6)
Ἱδρῶτεσ πυρεταίνουσιν ἢν ἄρξωνται, ἀγαθοὶ τριταῖοι, καὶ πεμπταῖοι, καὶ ἑβδομαῖοι, καὶ ἐναταῖοι, καὶ ἑνδεκαταῖοι, καὶ τεσσαρεσκαιδεκαταῖοι, καὶ ἑπτακαιδεκαταῖοι, καὶ μιῇ καὶ εἰκοστῇ, καὶ ἑβδόμῃ καὶ εἰκοστῇ, καὶ τριηκοστῇ πρώτῃ, καὶ τριηκοστῇ τετάρτῃ‧ οὗτοι γὰρ οἱ ἱδρῶτεσ νούσουσ κρίνουσιν‧ οἱ δὲ μὴ οὕτω γινόμενοι πόνον σημαίνουσι καὶ μῆκοσ νούσου καὶ ὑποτροπιασμούσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 83.34)
Τουτέων δὲ οἷσιν ἂν ἄρξηται ὁ πόνοσ τῇ πρώτῃ ἡμέρῃ γίγνεσθαι, τεταρταῖοι πιεζεῦνται μάλιστα καὶ πεμπταῖοι‧ ἐσ δὲ τὴν ἑβδόμην ἀπαλλάσσονται‧ οἱ μέντοι πλείονεσ αὐτέων ἄρχονται μὲν πονέεσθαι τριταῖοι, χειμάζονται δὲ μάλιστα πεμπταῖοι, ἀπαλλάσσονται δὲ ἐναταῖοι ἢ ἑνδεκαταῖοι‧ οἳ δ’ἂν ἄρξωνται πεμπταῖοι πονέεσθαι, καὶ τἄλλα κατὰ λόγον αὐτέοισι γίγνηται, ἐσ τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην κρίνεται ἡ νοῦσοσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 24.8)
ἃ δὲ περὶ τῶν νέων γιγνώσκομεν καὶ ὅπωσ αὐτοῖσ χρώμεθα, ἐπειδὰν πρῶτον ἄρξωνται συνιέναι τε τοῦ βελτίονοσ καὶ τῷ σώματι ἀνδρίζεσθαι καὶ ὑφίστασθαι τοὺσ πόνουσ, ταῦτα ἤδη σοι διέξειμι, ὡσ μάθοισ οὗτινοσ χάριν τὰσ ἀσκήσεισ ταύτασ προτεθείκαμεν αὐτοῖσ καὶ διαπονεῖν τὸ σῶμα καταναγκάζομεν, οὐ μόνον ἕνεκα τῶν ἀγώνων, ὅπωσ τὰ ἆθλα δύναιντο ἀναιρεῖσθαι ‐ ἐπ’ ἐκεῖνα μὲν γὰρ ὀλίγοι πάνυ ἐξ ἁπάντων χωροῦσιν ‐ ἀλλὰ μεῖζόν τι ἁπάσῃ τῇ πόλει ἀγαθὸν ἐκ τούτου καὶ αὐτοῖσ ἐκείνοισ προσκτώμενοι.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 15:2)
οἶμαι γάρ τι αὐτοῖν πάγκαλον φανεῖσθαι, ἐπειδὰν ἄρξωνται σπουδάζειν.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Εὐθύδημος 195:2)
ἐπειδὰν οὖν ἄρξωνται τῆσ θεωρίασ, νόμοσ ἐστὶν αὐτοῖσ ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ καθαρεύειν τὴν πόλιν καὶ δημοσίᾳ μηδένα ἀποκτεινύναι, πρὶν ἂν εἰσ Δῆλόν τε ἀφίκηται τὸ πλοῖον καὶ πάλιν δεῦρο·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 6:3)
ὅταν δ’ ἄρξωνται αὐτοὶ διαβαίνειν, ἐναντίουσ ἔνθεν καὶ ἔνθεν σφῶν ἐμβαίνειν ὡσ διαβησομένουσ, διηγκυλωμένουσ τοὺσ ἀκοντιστὰσ καὶ ἐπιβεβλημένουσ τοὺσ τοξότασ·
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Δ, chapter 3 30:2)
πῶσ δ’ ἂν μᾶλλον ἐν μάχαισ ἡττῷντο ἄνθρωποι ἢ ἐπειδὰν ἄρξωνται ἰδίᾳ ἕκαστοσ περὶ τῆσ αὑτοῦ σωτηρίασ βουλεύεσθαι·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Η, chapter 1 3:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION