헬라어 문장 내 검색 Language

εἰρημένον δὲ ὑπὸ πολλῶν πολλάκισ ὡσ ἄρα οὐ ῥᾴδιον εὑρεῖν ὅθεν ἄρξεταί τισ, ἐμὸν, οὐκ ἄλλου τοῦτον τὸν λόγον εἶναι νομίζω τῇ χρείᾳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 4:7)
καὶ γὰρ ἀρχομένου μὲν ἐλευθέρου δὲ δῆλον ὅτι οὐ μία ἂν εἰή τοῦ ἀγαθοῦ ἀρετή, οἱο͂ν δικαιοσύνη, ἀλλ’ εἴδη ἔχουσα καθ’ ἃ ἄρξει καὶ ἄρξεται, ὥσπερ ἀνδρὸσ καὶ γυναικὸσ ἑτέρα σωφροσύνη καὶ ἀνδρεία δόξαι γὰρ ἂν εἶναι δειλὸσ ἀνήρ, εἰ οὕτωσ ἀνδρεῖοσ εἰή ὥσπερ γυνὴ ἀνδρεία, καὶ γυνὴ λάλοσ, εἰ οὕτω κοσμία εἰή ὥσπερ ὁ ἀνὴρ ὁ ἀγαθόσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 67:2)
Τὰ ἕλκεα ὁκόσα μὴ καλῶσ καθαρθέντα ἐσ τὸ δέον ἀεὶ πρότερον ἄρξεται βλαοτάνειν, ταῦτα ὑπερσαρκέει μάλιστα‧ ὁκόσα δ’ ἂν καθαρθέντα καλῶσ τε καὶ ἐσ τὸ δέον ἀεὶ ἐπὶ τὸ ξηρότερον θεραπεύηται, πλὴν εἰ θλασθῇ, ταῦτα δὲ οὐχ ὑπερσαρκέει ὡσ ἐπὶ τὸ πουλύ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΕΛΚΩΝ., 6.1)
Τίσ δ̓ οὖν πρῶτοσ ἄρξεται;
(루키아노스, Λυκῖνοσ, Τιμόλαοσ, Σάμιπποσ, Ἀδείμαντος 31:5)
ὁπόταν δὲ καὶ φροιμιάζηται, ἀπὸ δυοῖν μόνον ἄρξεται, οὐχ ὥσπερ οἱ ῥήτορεσ ἀπὸ τριῶν, ἀλλὰ τὸ τῆσ εὐνοίασ παρεὶσ προσοχὴν καὶ εὐμάθειαν εὐπορήσει τοῖσ ἀκούουσι.
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 531)
ἐπανελθὼν οὖν πρὸσ οὕτω διακειμένουσ εὐθὺσ ἐπεχείρει τὰ παρόντα κινεῖν καὶ μεθιστάναι τὴν πολιτείαν, ὡσ τῶν κατὰ μέροσ νόμων οὐδὲν ἔργον οὐδὲ ὄφελοσ, εἰ μή τισ ὥσπερ σώματι πονηρῷ καὶ γέμοντι παντοδαπῶν νοσημάτων τὴν ὑπάρχουσαν ἐκτήξασ καὶ μεταβαλὼν κρᾶσιν ὑπὸ φαρμάκων καὶ καθαρμῶν ἑτέρασ ἄρξεται καινῆσ διαίτησ.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 5 2:1)
καὶ εἶπον ὁ λαὸσ οἱ ἄρχοντεσ Γαλαάδ, ἀνὴρ πρὸσ τὸν πλησίον αὐτοῦ. τίσ ὁ ἀνήρ, ὅστισ ἂν ἄρξεται παρατάξασθαι πρὸσ υἱοὺσ Ἀμμών̣ καὶ ἔσται εἰσ ἄρχοντα πᾶσι τοῖσ κατοικοῦσι Γαλαάδ.
(70인역 성경, 판관기 10:18)
ὅτι ἰδοὺ σὺ ἐν γαστρὶ ἔχεισ καὶ τέξῃ υἱόν, καὶ σίδηροσ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ οὐκ ἀναβήσεται, ὅτι ναζὶρ Θεοῦ ἔσται τὸ παιδάριον ἀπὸ τῆσ κοιλίασ, καὶ αὐτὸσ ἄρξεται σῶσαι τὸν Ἰσραὴλ ἐκ χειρὸσ Φυλιστιί̈μ.
(70인역 성경, 판관기 13:5)
Ἴδαν ἐσ πολύδενδρον ἀνὴρ ὑλατόμοσ ἐλθὼν παπταίνει, παρεόντοσ ἄδην, πόθεν ἄρξεται ἔργου.
(테오크리토스, Idylls, Ἐγκώμιον εἰσ Πτολεμαῖον7)
ἀνακραγὼν οὖν τισ τῶν κατὰ μέσον τὸν κύκλον κατακειμένων στρατιωτῶν, μὰ Δί’, ἔφη, τῶνδε μὲν οὐδὲν ἴσον ἐστίν, εἴγε ἀφ’ ἡμῶν γε τῶν ἐν μέσῳ οὐδεὶσ οὐδέποτε ἄρξεται.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Β, chapter 2 4:1)
αὐτίκα γὰρ ἀφ’ ἡμῶν ἄρξεται καὶ σὺ πρῶτοσ λήψῃ τὸ μέγιστον.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Β, chapter 2 5:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION