헬라어 문장 내 검색 Language

λογιστὴσ γὰρ γενόμενοσ πλεῖστα μὲν τὴν πόλιν ἔβλαψε δῶρα λαμβάνων παρὰ τῶν μὴ δικαίωσ ἀρξάντων, μάλιστα δ’ ἐσυκοφάντησε τῶν ὑπευθύνων τοὺσ μηδὲν ἠδικηκότασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1071)
καὶ πατρίσ ἐστι Τραϊανοῦ τε καὶ Ἀδριανοῦ τῶν ὕστερον Ῥωμαίοισ ἀρξάντων τὴν αὐτοκράτορα ἀρχήν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 4:3)
καὶ τοῦδε χάριν ἐσ τὸ ἔπειτα ἐγένοντο Συρίασ στρατηγοὶ τῶν τὰ ἐπώνυμα ἀρξάντων ἐν ἄστει, ἵνα ἔχοιεν ἐξουσίαν καταλόγου τε στρατιᾶσ καὶ πολέμου οἱᾶ ὕπατοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 6:3)
διὸ καὶ τὸ παλαιὸν παραδίδοσθαι τὰσ βασιλείασ μὴ τοῖσ ἐκγόνοισ τῶν ἀρξάντων, ἀλλὰ τοῖσ πλεῖστα καὶ μέγιστα τὸ πλῆθοσ εὐεργετοῦσιν, εἴτε προκαλουμένων τῶν ἀνθρώπων τοὺσ ἐφ’ ἑαυτῶν βασιλεῖσ ἐπὶ τὴν κοινὴν εὐεργεσίαν, εἴτε καὶ κατ’ ἀλήθειαν ἐν ταῖσ ἱεραῖσ ἀναγραφαῖσ οὕτω παρειληφότων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 43 6:2)
οὐ μόνον δὲ τοῦτον τὸν βασιλέα παρειλήφαμεν, ἀλλὰ καὶ τῶν ὕστερον ἀρξάντων πολλοὺσ εἰσ τὴν αὔξησιν τῆσ πόλεωσ πεφιλοτιμῆσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 46 1:1)
ἀρξάντων δὲ τούτων τῆσ Αἰγύπτου πεντεκαίδεκα ἔτη συνέβη τὴν βασιλείαν εἰσ ἕνα περιστῆναι διὰ τοιαύτασ αἰτίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 66 7:1)
ὁ δὲ βασιλεὺσ παρ’ ἐλπίδασ ἡττημένοσ τῶν μὲν Φοινίκων τῶν ἀρξάντων τῆσ φυγῆσ τοὺσ αἰτιωτάτουσ ἀπέκτεινε, τοῖσ δ’ ἄλλοισ ἠπείλησεν ἐπιθήσειν τὴν προσήκουσαν τιμωρίαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 19 4:1)
ἄδικον, ἀρξάντων δὲ παρασπονδεῖν εἰσ αὐτοὺσ ἑτέρων πρεσβεύεσθαί τε καὶ τὰ δίκαια πρῶτον αἰτεῖν λόγῳ, ἐὰν δὲ μὴ πείθωνται τοῖσ ἀξιουμένοισ, τότ’ ἐπικυροῦν τὸν πόλεμον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 72 6:1)
ἀρξάντων δὲ τούτων Καιρητανοί τ’ ἠκολούθησαν καὶ Ταρκυνιῆται, καὶ τελευτῶσα ἐν ὅπλοισ ἦν ἅπασα ἡ Τυρρηνία.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 27 2:2)
ἐν δὲ τούτῳ καὶ τὰ ὑπήκοα ὀλίγου δεῖν πάντα ἐπανίστατο, ἀρξάντων μὲν τῆσ ἀποστάσεωσ Οὐολούσκων, ἀκολουθησάντων δ’ αὐτοῖσ Αἰκανῶν Ἑρνίκων Σαβίνων ἄλλων συχνῶν, ἐδόκει τε οἱο͂σ οὐχ ἕτεροσ εἶναι καιρόσ, εἰ βουλομένοισ ἡμῖν ἦν, δυεῖν ἐξεργάσασθαι θάτερον, ἢ καταλύσασθαι τὴν ἀρχὴν ὑμῶν ἢ πρὸσ τὸ λοιπὸν ἀποδεῖξαι μετριωτέραν, ἆρα μέμνησθε, εἰσ οἱάν ἀπόγνωσιν τῆσ ἀρχῆσ ἤλθετε καὶ ὡσ ἐν παντὶ δὴ ἀθυμίασ ἐγένεσθε, εἴτε μὴ συναρούμεθα τῶν ἀγώνων ὑμῖν, εἴτε ὀργῇ ἐφέντεσ ὡσ τοὺσ πολεμίουσ τρεψόμεθα, καὶ ὅσασ δεήσεισ καὶ ὑποσχέσεισ ἐποιήσασθε;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 76 2:1)
τί οὖν καταλείπεται ποιεῖν ἡμῖν ἀρξάντων ἐκείνων παρασπονδεῖν καὶ παρανομεῖν, εἰ μὴ τὸ ἀμύνεσθαι τοὺσ ἄρξαντασ, καὶ ἃ τέωσ ἀδίκωσ ἔχουσιν ἀφελέσθαι σὺν δίκῃ, καὶ εἰσ τὸ λοιπὸν παῦσαι πλειόνων ἐφιεμένουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 23 6:1)
ῥηθέντων δὲ πολλῶν λόγων, οὓσ εἶπον οἱ δυναστεύοντεσ ἐν ἑκάστῃ πόλει, ψῆφοσ ἀνεδόθη τοῖσ παροῦσι, καὶ ἦν ἡ νικῶσα γνώμη κινεῖν τὸν πόλεμον, ὡσ Ῥωμαίων ἀρξάντων τῆσ περὶ τὰσ σπονδὰσ παρανομίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 4 6:2)
καὶ ἐπειδὴ τὰσ παρεμβολὰσ ἐν τοῖσ κρατίστοισ ἑκάτεροι χωρίοισ κατεστήσαντο, προῄεσαν εἰσ τὸ πεδίον Αἰκανῶν προκαλεσαμένων καὶ ἀρξάντων τῆσ μάχησ, καὶ διέμειναν ἐπὶ πολὺ τῆσ ἡμέρασ ἐκθύμωσ καὶ φιλοπόνωσ ἀγωνιζόμενοι, καὶ τὸ νικᾶν οὐ παρ’ ἄλλον τινὰ ἢ παρ’ ἑαυτὸν ἕκαστοσ τιθέμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 61 3:3)
ἐν τοσούτῳ δὴ κινδύνῳ σαλεύοντεσ ἱκέται γινόμεθα ὑμῶν, ὦ πατέρεσ, ἐπισκήπτοντεσ θεούσ τε καὶ δαίμονασ, οἷσ κοινῇ θύομεν, καὶ πολέμων ὑπομιμνήσκοντεσ, οὓσ πολλοὺσ καὶ μεγάλουσ σὺν ὑμῖν ἠράμεθα, μὴ περιιδεῖν ὠμὰ καὶ ἀνόσια ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν παθόντασ ἡμᾶσ, ἀλλ’ ἐπαμῦναί τε καὶ συναγανακτῆσαι τιμωρίασ ἡμῖν συνεισπράξαντασ παρὰ τῶν ταῦτα βουλευσαμένων τὰσ προσηκούσασ, μάλιστα μὲν παρὰ πάντων, εἰ δὲ μή γε, παρὰ τῶν ἀρξάντων τῆσ ἀθεμίτου συνωμοσίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 11 1:1)
οἱ γὰρ ἄνθρωποι κἂν εἴ τι κατὰ φόβον τοῦ Ἀντιπάτρου, μὴ διαδρὰσ ἀμύνοιτο αὐτούσ, σιγῇ παρεδίδοσαν, ὁρῶντεσ αὐτὸν ἐπιβατὸν ταῖσ κατηγορίαισ τῶν ἀρξάντων γεγονότα καὶ τὴν ποτὲ πολλὴν αὐτῷ συστᾶσαν τύχην προφανῶσ αὐτὸν τοῖσ ἐχθροῖσ παραδεδωκυῖαν, οἳ καὶ ἀπλήστωσ μίσουσ τοῦ πρὸσ αὐτὸν ἐνεφοροῦντο·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 146:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION