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παράδειγμα δὲ τῶν ἀνελπίστων τὰ τῆσ πόλεωσ γέγονε πράγματα, ὡσ οὔτ’ ἐξ οὐρίων θέουσιν οὐδὲν
ἀπώμοτον
οὔτε λυθείσησ τῆσ νεὼσ ἀνέλπιστον τὸ μὴ οὐ κρεῖττόν τι συμβήσεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Προσφωνητικόσ Σμυρναϊκός
5:1)
φέρε πρὸσ Διὸσ, οὐδὲν γὰρ
ἀπώμοτον
, εἰ πάλιν ἐξ ἀρχῆσ ὁ βάρβαροσ ἡμῖν ἐγχειρήσειε, πάντα δ’ ἂν γένοιτο ἐν τῷ μακρῷ χρόνῳ, καὶ τὴν Ἑλλάδα ἴσμεν ὡσ κεκάκωται, τίνασ εἰπέ μοι παραστησώμεθα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης
7:6)
ποιεῖ γὰρ τὸν πατέρα λέγοντα περὶ τῆσ θυγατρὸσ ἐν τῷ ἰάμβῳ χρημάτων δ’ ἀέλπτον οὐθέν ἐστιν οὐδ’
ἀπώμοτον
, καὶ τὸν Χάρωνα τὸν τέκτονα ἐν τῷ ἰάμβῳ οὗ ἀρχὴ οὔ μοι τὰ Γύγεω, καὶ ὡσ Σοφοκλῆσ τὸν Αἵμονα ὑπὲρ τῆσ Ἀντιγόνησ πρὸσ τὸν πατέρα ὡσ λεγόντων ἑτέρων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 17 16:3)
καὶ κατακλίσεισ ἠσκημένασ καὶ διακονίασ ἀκριβεῖσ καθ’ ἑκάστην ἐπιθυμίαν τε καὶ χρείαν, περὶ ταῦτα πάντα δεινῶσ ἐπτοημένοσ, μάλιστα μέντοι καὶ ἀκρατέστατα περὶ τὴν τῶν ἀφροδισίων ὀξεῖανκαὶ διάπυρον μανίαν θηλυκῶν τε καὶ ἀρρενικῶν μίξεων καὶ ἔτι πλειόνων ἀρρήτων καὶ ἀνωνύμων αἰσχρουργιῶν, ἐπὶ πάντα ὁμοίωσ τὰ τοιαῦτα φερόμενοσ καὶ ἄγων, οὐδὲν
ἀπώμοτον
οὐδὲ ἄπρακτον ποιούμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ.
119:1)
δῆμοσ πυκνίτησ, δύσκολον γερόντιον, ὑπόκωφον, καὶ τί δ’ ἔστ’ Ἀθηναίοισι πρᾶγμ’
ἀπώμοτον
;
(디오, 크리소토모스, 연설,
πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ.
8:4)
καὶ τοῦ πατρίου παράβασιν ποιησάμενοσ Γλαφύραν τὴν Ἀρχελάου μὲν θυγατέρα, Ἀλεξάνδρου δὲ τοῦ ἀδελφοῦ γαμετὴν γενομένην, ἐξ οὗ καὶ τέκνα ἦν αὐτῇ,
ἀπώμοτον
ὂν Ιοὐδαίοισ γαμετὰσ ἀδελφῶν ἄγεσθαι, γαμεῖ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 411:1)
πότερον ὅτι Μᾶρκοσ Μάλλιοσ αὐτόθι κατοικῶν ἐπεχείρησε τυραννίδι, δι’ ὃν
ἀπώμοτόν
φασιν εἶναι τῷ οἴκῳ μηδενὶ Μαλλίων ὄνομα Μάρκου γενέσθαι.
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 912)
πότερον ὅτι Μᾶρκοσ Μάλλιοσ αὐτόθι κατοικῶν ἐπεχείρησε τυραννίδι, δι’ ὃν
ἀπὼμοτόν
φασιν εἶναι τῷ οἴκῳ μηδενὶ Μαλλίων ὄνομα Μᾶρκον γενέσθαι·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 912)
ἄναξ, βροτοῖσιν οὐδέν ἔστ’
ἀπώμοτον
.
(소포클레스, Antigone, episode7)
Χρημάτων ἀέλπτον οὐδέν ἐστιν οὐδ’
ἀπώμοτον
οὐδὲ θαυμάσιον, ἐπειδὴ Ζεὺσ πατὴρ Ὀλυμπίων ἐκ μεσημβρίησ ἔθηκε νύκτ’ ἀποκρύψασ φάοσ ἡλίῳ λάμποντι·
(작자 미상, 비가,
Ἀρχιλόχου
,
Ιὀβάκχων
255)
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