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πρότερον γὰρ ὥσπερ τοὺσ γονέασ ἐκτέμνοντεσ καὶ τὴν γῆν ἔτεμον, παῖδάσ τε οὐ κατέκτεινον, ἀλλ’
ἀπώλλυσαν
τοὺσ ἀλλήλων τε καὶ τοὺσ ἑαυτῶν ἐν ταῖσ στάσεσι καὶ πρὸσ ἱεροῖσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
30:3)
καὶ Ἱππίασ μὲν ὁ Θάσιοσ καὶ Ξενοφῶν ὁ Κουριεύσ, οἳ ἐπὶ τῇ αὐτῇ αἰτία τούτῳ ὑπὸ τῆσ βουλῆσ μετεπέμφθησαν, οὗτοι μὲν ἀπέθανον, ὁ μὲν στρεβλωθείσ, Ξενοφῶν, ὁ δὲ Ἱππίασ οὕτω, διότι οὐκ ἄξιοι ἐδόκουν τοῖσ τριάκοντα σωτηρίασ εἶναι οὐδένα γὰρ Ἀθηναίων
ἀπώλλυσαν
·
(리시아스, Speeches,
Κατὰ Ἀγοράτου ἐνδείξεως
67:1)
καὶ τὰ σμικρὰ ἄρα, εἶπον, δοκοῦντα εἶναι νόμιμα ἐξευρίσκουσιν οὗτοι, ἃ οἱ πρότερον
ἀπώλλυσαν
πάντα.
(플라톤, Republic, book 4 106:1)
ἢ τὸ παλαιὸν οἱ περὶ τὸν τόπον οἰκοῦντεσ βάρβαροι τοὺσ ἁλισκομένουσ Ἕλληνασ οὕτωσ
ἀπώλλυσαν
;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 322)
’" ἦ τὸ παλαιὸν οἱ περὶ τὸν τόπον οἰκοῦντεσ βάρβαροι τοὺσ ἁλισκομένουσ Ἕλληνασ οὕτωσ
ἀπώλλυσαν
·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 324)
ἐνταῦθα λέγεται Μήδεια γυνὴ βασιλέωσ καταφυγεῖν ὅτε
ἀπώλλυσαν
τὴν ἀρχὴν ὑπὸ Περσῶν Μῆδοι.
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεωσ Γ
, chapter 4 12:3)
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