헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

περὶ ὧν φησι Δικαίαρχοσ ἐν τοῖσ περὶ τοῦ τῆσ Ἑλλάδοσ Βίου, ἐπιχωριάσαι φάσκων ποτὲ καθ’ ὑπερβολὴν εἰσ τὸ προσορχεῖσθαί τε καὶ προσᾴδειν ταῖσ γυναιξὶν ὄργανά τινα ποιά, ὧν ὅτε τισ ἅπτοιτο τοῖσ δακτύλοισ ποιεῖν λιγυρὸν ψόφον δηλοῦσθαι δὲ ἐν τῷ τῆσ Ἀρτέμιδοσ ᾄσματι, οὗ ἐστιν ἀρχή·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 392)
ὠμότητά τε πολλὴν κατηγόρει τοῦ βασιλέωσ καὶ τὰσ σφαγὰσ τῶν υἱέων, φόβῳ τε μὴ καὶ αὐτῶν ἅπτοιτο ἤδη τὸν μὲν ἐπὶ Ῥώμησ ἄρασθαι τέχνην ἐπινοῆσαι, Φερώραν δὲ ἐπὶ τῆσ αὐτοῦ τετραρχίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 82:2)
Ἐν τούτῳ δὲ καὶ Βάθυλλοσ ἐκ Ῥώμησ ἀπελεύθεροσ Ἀντιπάτρου παρῆν καὶ βασανισθεὶσ εὑρίσκεται φάρμακον κομίζων δώσειν τε τῇ ἑαυτοῦ μητρὶ καὶ Φερώρᾳ, ὡσ εἰ τὸ πρότερον μὴ ἅπτοιτο τοῦ βασιλέωσ, τούτῳ γοῦν μεταχειρίζοιντο αὐτόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 96:1)
Γενομένων δ’ αὐτοῖσ ἀξιώσεων ἐπείπερ συνέβαλον, εἰωθότεσ καὶ πρότερον ὁπότε συνέλθοιεν τίμιον ἡγεῖσθαι τὸν Μινουκιανὸν ὑπεροχῇ τε ἀξιώματοσ, γενναιότατοσ γὰρ ἦν τῶν πολιτῶν, καὶ τῷ ἐπὶ πᾶσιν ἐπαινουμένῳ, μᾶλλον ὡσ ἅπτοιτό τινοσ λόγου φθάσαι κἀκεῖνοσ εἴ ποτε Χαιρέαν, ὅ τι καὶ παραλάβοι σημεῖον τῆσ ἡμέρασ ἐκείνησ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 62:1)
Ὑποπτεύσαντι μέντοι ἐν ταύτῃσι τῇσι νούσοισιν ἢ καρηβαρίην ἰσχυρὴν ἢ φρενῶν ἅψιν, παντάπασιν οἴνου ἀποσχετέον‧ ὕδατι δὲ ἐν τῷ τοιῷδε χρηστέον, ἢ ὑδαρέα καὶ κιῤῬὸν παντελῶσ δοτέον οἶνον καὶ ἀόσμον παντάπασι, καὶ μετὰ τὴν πόσιν αὐτοῦ ὕδωρ μεταποτέον ὀλίγον‧ οὕτω γὰρ ἂν ἧσσον τὸ ἀπὸ τοῦ οἴνου μένοσ ἅπτοιτο τῆσ κεφαλῆσ καὶ γνώμησ‧ ἐν οἷσι δὲ μάλιστα αὐτέων ὕδατι ποτῷ χρηστέον, καὶ ὁκότε πολλῷ κάρτα, καὶ ὅκου μετρίῳ, καὶ ὅκου ψυχρῷ, καὶ ὅκου θερμῷ, τὰ μέν που πρόσθεν εἰρέαται, τὰ δὲ ἐν αὐτέοισι τοῖσι καιροῖσι Ῥηθήσεται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 17.4)
Ὅταν δ’ ἐπὶ τρώματι ἐν κεφαλῇ ἀνθρώπου ἢ πεπριωμένου ἢ ἀπριώτου, ἐψιλωμένου δὲ τοῦ ὀστέου, οἴδημα ἐπιγένηται ἐρυθρὸν καὶ ἐρυσιπελατῶδεσ ἐν τῷ προσώπῳ, καὶ ἐν τοῖσιν ὀφθαλμοῖσιν ἀμφοτέροισιν, ἢ τῷ ἑτέρῳ, καὶ, εἴ τισ ἅπτοιτο τοῦ οἴδήματοσ, ὀδυνῷτο, καὶ πυρετὸσ ἐπιλαμβάνοι καὶ Ῥῖγοσ, τὸ δὲ ἕλκοσ αὐτό τε ἀπὸ τῆσ σαρκὸσ καλῶσ ἔχοι ἰδέσθαι, καὶ τἀπὸ τοῦ ὀστέου, καὶ τὰ περιέχοντα τὸ ἕλκοσ ἔχοι καλῶσ, πλὴν τοῦ οἰδήματοσ τοῦ ἐν τῷ προσώπῳ, καὶ ἄλλην ἁμαρτάδα μηδεμίαν ἔχοι τὸ οἴδημα τῆσ ἄλλησ διαίτησ, τούτου χρὴ τὴν κάτω κοιλίην ὑποκαθῆραι φαρμάκῳ, ὅ τι χολὴν ἄγει‧ καὶ οὕτω καθαρθέντοσ, ὅ τε πυρετὸσ ἀφίησι, καὶ τὸ οἴδημα καθίσταται, καὶ ὑγιὴσ γίνεται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΚΕΦΑΛΗ ΤΡΩΜΑΤΩΝ., 20.1)
μήτε οὖν τισ τῶν ἐμῶν χρημάτων ἅπτοιτο εἰσ δύναμιν, μηδ’ αὖ κινήσειεν μηδὲ τὸ βραχύτατον ἐμὲ μηδαμῇ μηδαμῶσ πείθων·
(플라톤, Laws, book 11 2:3)
ἐν ἄλλῳ μὲν ὂν κύκλῳ που ἂν περιέχοιτο ὑπ’ ἐκείνου ἐν ᾧ ἐνείη, καὶ πολλαχοῦ ἂν αὐτοῦ ἅπτοιτο πολλοῖσ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης 217:4)
ἡῖ μὲν ἄρα ἐν τοῖσ ἄλλοισ, τῶν ἄλλων ἅπτοιτο ἄν·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης 296:8)
ᾗ δὲ αὐτὸ ἐν ἑαυτῷ, τῶν μὲν ἄλλων ἀπείργοιτο ἅπτεσθαι, αὐτὸ δὲ αὑτοῦ ἅπτοιτο ἂν ἐν ἑαυτῷ ὄν.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης 297:1)
οὕτω μὲν δὴ ἅπτοιτο ἂν τὸ ἓν αὑτοῦ τε καὶ τῶν ἄλλων.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης 297:3)
ἅπτοιτο.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης 297:4)
ὅταν δή τισ ἀπὸ τῶνδε διὰ τὸ ὀρθῶσ παιδεραστεῖν ἐπανιὼν ἐκεῖνο τὸ καλὸν ἄρχηται καθορᾶν, σχεδὸν ἄν τι ἅπτοιτο τοῦ τέλουσ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 424:2)
καὶ δὴ καὶ μνημονεύεταί τισ ἑταίρα πρὸσ τὴν ὀνειδίζουσαν, ὅτι οὐ φιλεργὸσ εἰή οὐδ’ ἐρίων ἅπτοιτο, εἰπεῖν "ἐγὼ "μέντοι ἡ τοιαύτη τρεῖσ ἤδη καθεῖλον ἱστοὺσ ἐν βραχεῖ χρόνῳ τούτῳ.
(스트라본, 지리학, Book 8, chapter 6 33:18)
κατιδὼν δὲ Εὐρυπτόλεμον τὸν Πεισιάνακτοσ, αὑτοῦ δὲ ἀνεψιόν, καὶ τοὺσ ἄλλουσ οἰκείουσ καὶ τοὺσ φίλουσ μετ’ αὐτῶν, τότε ἀποβὰσ ἀναβαίνει εἰσ τὴν πόλιν μετὰ τῶν παρεσκευασμένων, εἴ τισ ἅπτοιτο, μὴ ἐπιτρέπειν.
(크세노폰, Hellenica, Ἑλληνικῶν Α, chapter 4 21:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION