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καίτοι οὐ γὰρ ἂν φαίησ
ἀπροσδεῆ
τὸν συνετὸν εἶναι τῆσ τέχνησ καὶ διδασκαλίασ ὧν ἀγνοεῖ·
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 361)
οὐ ταὐτὸν δ’ ἐστίν, οἶμαι, θεωρητικοῦ φιλοσόφου καὶ πολιτικοῦ βίοσ, ἀλλ’ ὁ μὲν ἀνόργανον καὶ
ἀπροσδεῆ
τῆσ ἐκτὸσ ὕλησ ἐπὶ τοῖσ καλοῖσ κινεῖ τὴν διάνοιαν, τῷ δ’ εἰσ ἀνθρωπείασ χρείασ ἀναμιγνύντι τὴν ἀρετὴν ἔστιν οὗ γένοιτ’ ἂν οὐ τῶν ἀναγκαίων μόνον, ἀλλὰ καὶ τῶν καλῶν ὁ πλοῦτοσ, ὥσπερ ἦν καὶ Περικλεῖ βοηθοῦντι πολλοῖσ τῶν πενήτων.
(플루타르코스,
Περικλῆς
, chapter 16 6:1)
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