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τῶν γὰρ
ἀπροαιρέτων
ἄν τι ἐκκλίνῃ, οἶδεν ὅτι περιπεσεῖταί ποτέ τινι παρὰ τὴν ἔκκλισιν τὴν αὑτοῦ καὶ δυστυχήσει.
(에픽테토스, Works, book 1,
Περὶ προκοπῆσ.
2:1)
εἰ γὰρ ἐξαπατηθέντα τινὰ ἔδει μαθεῖν, ὅτι τῶν ἐκτὸσ καὶ
ἀπροαιρέτων
οὐδέν ἐστι πρὸσ ἡμᾶσ, ἐγὼ μὲν ἤθελον τὴν ἀπάτην ταύτην, ἐξ ἧσ ἤμελλον εὐρόωσ καὶ ἀταράχωσ βιώσεσθαι, ὑμεῖσ δ’ ὄψεσθ’ αὐτοὶ τί θέλετε.
(에픽테토스, Works, book 1,
Περὶ προκοπῆσ.
27:1)
ὃν οὐκ ἐξίστησιν οὐδὲν τῶν
ἀπροαιρέτων
.
(에픽테토스, Works, book 1,
Ὅτι οὐ δεῖ χαλεπαίνειν τοῖσ ἁμαρτανομένοισ.
21:1)
ὅταν ὑπῇ δόγματα ἀλλόκοτα περὶ τῶν
ἀπροαιρέτων
[π]ὡσ ὄντων ἀγαθῶν καὶ κακῶν, πᾶσα ἀνάγκη θεραπεύει ν τοὺσ τυράννουσ.
(에픽테토스, Works, book 1,
Πῶσ ἔχειν δεῖ πρὸσ τοὺσ τυράννουσ.
16:1)
καὶ πρὸσ τοῦτο δὲ τὸ πρόσωπον ὀφείλεται παραχώρησισ, εὐπείθεια, εὐφημία, μηδέποτ’ ἀντιποιήσασθαί τινοσ πρὸσ [ἑ]αὐτὸν τῶν
ἀπροαιρέτων
, ἀλλ’ ἡδέωσ ἐκεῖνα προίεσθαι, ἵν’ ἐν τοῖσ προαιρετικοῖσ πλέον ἔχῃσ.
(에픽테토스, Works, book 2,
Πῶσ ἀπὸ τῶν ὀνομάτων τὰ καθήκοντα ἔστιν εὑρίσκειν.
8:1)
ἀρχαῖσ, τιμαῖσ, πατρίδι, φίλοισ, τέκνοισ, ἁπλῶσ ἄν τινι τῶν
ἀπροαιρέτων
.
(에픽테토스, Works, book 2,
Πῶσ ἐφαρμοστέον τὰσ προλήψεισ τοῖσ ἐπὶ μέρουσ.
24:5)
ταῦτα πάντα δόγματά ἐστι καὶ ἄλλο οὐδὲν καὶ δόγματα περὶ τῶν
ἀπροαιρέτων
ὡσ ὄντων ἀγαθῶν καὶ κακῶν.
(에픽테토스, Works, book 3,
Τίσ ὕλη τοῦ ἀγαθοῦ καὶ πρὸσ τί μάλιστ’ ἀσκητέον.
19:1)
εἰ δὲ παρακολουθεῖσ σαυτῷ, ὅτι ἀποβάλλεισ τινὰ δόγματα φαῦλα καὶ ἄλλ’ ἀντ’ αὐτῶν ἀναλαμβάνεισ καὶ τὴν σαυτοῦ στάσιν μετατέθεικασ ἀπὸ τῶν
ἀπροαιρέτων
ἐπὶ τὰ προαιρετικά, κἄν ποτ’ εἴπῃσ "οἴμοι", οὐ λέγεισ διὰ τὸν πατέρα, τὸν ἀδελφόν, ἀλλὰ " 3δι’ ἐμέ", ἔτι ὑπολογίζῃ νόσον;
(에픽테토스, Works, book 3,
Πρὸσ τοὺσ διὰ νόσον ἀπαλλαττομένουσ.
4:1)
ὁ δ’ ἄνθρωποσ πρὸσ τῷ φύσει μεγαλόφρων εἶναι καὶ πάντων τῶν
ἀπροαιρέτων
καταφρονητικὸσ ἔτι κἀκεῖνο ἔσχηκε τὸ μὴ ἐρριζῶσθαι μηδὲ προσπεφυκέναι τῇ γῇ, ἀλλὰ ἄλλοτ’ ἐπ’ ἄλλουσ ἱέσθαι τόπουσ ποτὲ μὲν χρειῶν τινων ἐπειγουσῶν, ποτὲ δὲ καὶ αὐτῆσ τῆσ θέασ ἕνεκα.
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
12:1)
εἶτ’ ἂν ἐπιστρέφῃσ κατὰ σαυτὸν καὶ ζητήσῃσ τὴν χώραν, ἐξ ἧσ ἐστι τὸ συμβεβηκόσ, εὐθὺσ ἀναμνησθήσῃ, ὅτι "ἐκ τῆσ τῶν
ἀπροαιρέτων
, τῶν οὐκ ἐμῶν·
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
105:3)
καὶ τούτου με ὁ Ζεὺσ αὐτὸν παρ’ ἐμαυτοῦ λαβεῖν ἀπόδειξιν ἠθέλησεν καὶ αὐτὸσ δὲ γνῶναι, εἰ ἔχει στρατιώτην οἱο͂ν δεῖ, πολίτην οἱο͂ν δεῖ, καὶ τοῖσ ἄλλοισ ἀνθρώποισ προάγειν με μάρτυρα τῶν
ἀπροαιρέτων
.
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
112:1)
τῶν μὲν γὰρ προαιρετικῶν ἅτε καλῶν ὄντων καὶ παρόντων σύμμετρον ἔχεισ καὶ καθισταμένην τὴν ὄρεξιν, τῶν δ’
ἀπροαιρέτων
οὐδενὸσ ὀρέγῃ, ἵνα καὶ τόπον σχῇ τὸ ἄλογον ἐκεῖνο καὶ ὠστικὸν καὶ παρὰ τὰ μέτρα ἠπειγμένον;
(에픽테토스, Works, book 4,
Περὶ ἐλευθερίασ.
84:5)
ὡσ γὰρ ἀσπασμοὶ καὶ ἀρχὴ τῶν ἐκτόσ ἐστι καὶ
ἀπροαιρέτων
, οὕτωσ καὶ βιβλίον.
(에픽테토스, Works, book 4,
Πρὸσ τοὺσ περὶ τὸ ἐν ἡσυχίᾳ διάγειν ἐσπουδακότασ.
3:1)
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