헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦ χρόνου δὲ οὔπω συγχωροῦντοσ αὐτοῖσ, ἀπρεπὲσ ἡγούμενοι, τὴν ἐν ἄστει στρατηγίαν προλιπόντεσ ἀτελῆ, δόξαν ὕποπτον φιλαρχίασ ἐθνῶν ἐνέγκασθαι, ᾑροῦντο ὅμωσ ὑπὸ ἀνάγκησ τὸ ἐν μέσῳ διάστημα διατρῖψαί ποι μᾶλλον ἰδιωτεύοντεσ ἢ ἐν ἄστει στρατηγεῖν, οὔτε ἀφόβωσ ἔχοντεσ οὔτε τὰ εἰκότα ἐφ’ οἷσ ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ ἐπεπράχεσαν τιμώμενοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 1 6:3)
ἁρμόττει δὲ γνωμολογεῖν ἡλικίᾳ μὲν πρεσβυτέρων, περὶ δὲ τούτων ὧν ἔμπειρόσ τίσ ἐστιν, ὥστε τὸ μὲν μὴ τηλικοῦτον ὄντα γνωμολογεῖν ἀπρεπὲσ ὥσπερ καὶ τὸ μυθολογεῖν, περὶ δὲ ὧν ἄπειροσ, ἠλίθιον καὶ ἀπαίδευτον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 21 9:1)
εἰ δὲ μή, ἀπρεπὲσ φανεῖται διὰ τὸ παρ’ ἄλληλα τὰ ἐναντία μάλιστα φαίνεσθαι.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 2 9:3)
τὸ δὲ ὡσ ὁ Τήλεφοσ Εὐριπίδου φησίν, κώπησ ἀνάσσων κἀποβὰσ εἰσ Μυσίαν, ἀπρεπέσ, ὅτι μεῖζον τὸ ἀνάσσειν ἢ κατ’ ἀξίαν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 2 10:5)
καὶ ἐὰν αἰσχρὸν ἢ ἀπρεπέσ, ἐὰν μὲν ἐν τῷ λόγῳ ᾖ <τὸ> αἰσχρόν, τοὔνομα λέγειν, ἐὰν δ’ ἐν τῷ ὀνόματι, τὸν λόγον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 6 2:1)
διὸ πρεσβυτέρῳ λέγειν ἀπρεπέσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 11 16:6)
"τὸ γὰρ ἐν λέσχαισ ταῖσδε τοιαῦτα ποιεῖν ἀπρεπέσ β.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 5251)
"ἀπρεπὲσ γὰρ ἦν, φησὶν Ἀριστοτέλησ, ἥκειν εἰσ τὸ συμπόσιον σὺν ἱδρῶτι πολλῷ καὶ κονιορτῷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 6 1:3)
ἀλλ’ ἔγωγε φαίην ἄν, ὁμολογουμένου τοῦ μηδαμῶσ δεῖν μηδὲν ἄδικον πράττειν μηδὲ ἀπρεπέσ, παρ’ οἷσ ἂν νόμῳ γίγνηται τὸ τοιοῦτον, ἥττονα ἔχειν κατηγορίαν ἢ παρ’ οἷσ ἂν κατὰ ἔθοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 183:1)
οἱ μὲν οὖν ἄλλοι πάντεσ ὡσ τὸ θαυμαστὸν τοῦτο καὶ ἄπιστον ἔργον ἐθεάσαντο, καταπλαγέντεσ ἀνεβόησαν, ὁ δὲ Ταρκύνιοσ αἰδεσθεὶσ ἐπὶ τῇ διαπείρᾳ τῆσ τέχνησ καὶ τὸ ἀπρεπὲσ τῶν ὀνειδισμῶν ἐπανορθώσασθαι βουλόμενοσ πρῶτον μὲν τῶν περὶ τὰσ φυλὰσ ἐγχειρημάτων ἀπέστη, ἔπειτα δ’ αὐτὸν τὸν Νέβιον ἀποθεραπεῦσαι διαγνούσ, ὡσ ἁπάντων ἀνθρώπων θεοφιλέστατον, ἄλλαισ τε πολλαῖσ φιλανθρωπίαισ ὑπηγάγετο καὶ ἵνα μνήμησ αἰωνίου τυγχάνῃ παρὰ τῶν ἐπιγινομένων εἰκόνα κατασκευάσασ αὐτοῦ χαλκῆν ἀνέστησεν ἐν ἀγορᾷ, ἣ καὶ εἰσ ἐμὲ ἦν ἔτι πρὸ τοῦ βουλευτηρίου κειμένη πλησίον τῆσ ἱερᾶσ συκῆσ ἐλάττων ἀνδρὸσ μετρίου τὴν περιβολὴν ἔχουσα κατὰ τῆσ κεφαλῆσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 71 8:1)
ἠξίουν τε μὴ τοῖσ βιαίοισ, ἀλλὰ τοῖσ εὐγνώμοσι περιεῖναι τῶν ταπεινοτέρων, μηδ’ ἀπρεπέσ, ἀλλ’ ἀναγκαῖον ἡγεῖσθαι τὸ ἐπιεικέσ, ἄλλωσ τε καὶ πρὸσ τοὺσ συμπολιτευομένουσ ἐπ’ εὐνοίᾳ γινόμενον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 25 3:1)
φαίνεται γὰρ ἀπρεπὲσ σπουδάζοντα τοῖσ πράγμασι τοῖσ ὀνόμασι παίζειν καὶ τὸ πάθοσ τῇ λέξει περιαιρεῖν·
(디오니시오스, chapter 15 1:6)
ἀλλ’ οὐ κραυγάζω, ὅπου ἀπρεπέσ·
(에픽테토스, Works, book 4, Τίνα τίνων ἀντικαταλλακτέον. 9:3)
οὐδὲν ἐμοὶ δράσαντι τὸ αἰσχρὸν ἢ ἀπρεπὲσ τὸ τῆσ φιλοσοφίασ ἐκινδυνεύετο, οὐδ’ ἔβλαπτον τοὺσ πολλοὺσ ὡσ φιλόσοφοσ ἁμαρτάνων.
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ ταχέωσ ἐπὶ τὸ σχῆμα τῶν φιλοσόφων ἐπιπηδῶντασ. 18:2)
Ἐρίζειν καὶ φιλονεικεῖν πάντῃ μὲν ἀνοίκειον, μάλιστα δὲ ἐν ταῖσ παρὰ πότον ὁμιλίαισ ἀπρεπέσ.
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 25:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION