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ταύταισ μὲν οὖν ταῖσ πρεσβείαισ τοιαῦτα παθούσαισ
ἀπράκτοισ
ἀναστρέψαι συνέβη, ἐκ δὲ τῶν ἐν Τυρρηνίᾳ πόλεων οἱ πεμφθέντεσ κέγχρουσ τε καὶ ζέασ συνωνησάμενοι ταῖσ ποταμηγοῖσ σκάφαισ κατεκόμισαν εἰσ τὴν πόλιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 12 4:1)
" Ἀσιναῖοσ δὲ οὐκ ἄρα γνώμῃ τοῦ κατασκόπου κρίνειν ἔμελλεν ἐπὶ τοῖσ ποιητέοισ, ἀλλὰ νομιμώτερον ἡγησάμενοσ τοῦ ἐπ’
ἀπράκτοισ
τελευτῶντασ εὐφραίνειν τοὺσ πολεμίουσ τὸ ἀλκῆσ δεξάμενοσ αὐτοὺσ ὑπὲρ τῆσ ἀνάγκησ εἰσ ἣν ἐνεπεπτώκει παρανομεῖν τιμωρίαν ἀπολαμβάνοι, εἰ δέοι τελευτᾶν, αὐτόσ τε ἀναλαμβάνει τὰ ὅπλα καὶ τοῖσ σὺν αὐτῷ θάρσοσ ἐνεποίει τῆσ ἐπὶ τὰ ὅμοια ἀρετῆσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 382:2)
καὶ τὸ μὲν πλῆθοσ ὑπεραλγοῦν τῷ προπηλακίζεσθαι τὸν Αἰμίλιον ἐν φωναῖσ ἦν
ἀπράκτοισ
, οἱ δὲ γνωριμώτατοι τῶν ἀπὸ βουλῆσ δεινὸν εἶναι τὸ γινόμενον βοῶντεσ ἀλλήλουσ παρεκάλουν ἐπιλαβέσθαι τῆσ τῶν στρατιωτῶν ἀσελγείασ καὶ θρασύτητοσ, ἐπὶ πᾶν ἀφιξομένησ ἄνομον ἔργον καὶ βίαιον, εἰ μηδὲν ἐμποδὼν αὐτοῖσ γένοιτο Παῦλον Αἰμίλιον ἀφελέσθαι τῶν ἐπινικίων τιμῶν, ὠσάμενοι δὲ τὸν ὄχλον καὶ ἀναβάντεσ ἁθρόοι τοῖσ δημάρχοισ ἔλεγον ἐπισχεῖν τὴν ψηφοφορίαν, ἄχρι ἂν διαέλθωσιν ἃ βούλονται πρὸσ τὸ πλῆθοσ.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 31 1:2)
βουλομένων δὲ τῶν ἐν ἄστει καὶ κελευόντων κατιέναι τὸν Ἀλκιβιάδην αὐτὸσ ᾤετο δεῖν μὴ κεναῖσ χερσὶ μηδὲ
ἀπράκτοισ
, οἴκτῳ καὶ χάριτι τῶν πολλῶν, ἀλλ’ ἐνδόξωσ κατελθεῖν.
(플루타르코스,
Ἀλκιβιάδης
, chapter 27 1:2)
"ὁ γὰρ δὴ μέγασ ἡγεμὼν ἐν οὐρανῷ Ζεὺσ οὗτοσ οὐ λανθάνων οὐδ’ ἀτρέμα διακινῶν τὰ σμικρότατα τοῦ ἀέροσ ἀλλ’ εὐθὺσ ἐκφανεὶσ ἀνίστησι καὶ κινεῖ πάντα πράγματα δεξιὰ σημαίνων, λαοὺσ δ’ ἐπὶ ἔργον ἐγείρων οἱ δ’ ἕπονται, καθάπερ ἐκ παλιγγενεσίασ νέα ἐφ’ ἡμέρῃ φρονέοντεσ ὥσ φησι Δημόκριτοσ, οὔτ’ ἀφώνοισ οὒτ’
ἀπράκτοισ
ἐνεργείαισ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8,
Διὰ τί τῆσ ἡμέρασ ἠχωδεστέρα ἡ νύξ.
17:2)
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