헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦ δὲ εἰπόντοσ μηδὲν ἁπλῶσ γινώσκειν τοῖσ μάντεσι προσαναθέμενοσ περὶ τοῦ σημείου τοῦτον μὲν κατὰ τὴν ἐκείνων κρίσιν ἀπέκτεινεν, ὅπωσ τὰ σημαινόμενα δυσχερῆ εἰσ ἐκεῖνον τρέπηται, αὐτὸσ δὲ ἀναλαβὼν τὴν ἐσθῆτα καὶ θεοῖσ ἀποτροπαίοισ θύσασ ἐν ἀγωνίᾳ καθειστήκει καὶ τῆσ τῶν Χαλδαίων προρρήσεωσ ἐμνημόνευσε καὶ τοὺσ μὲν συμπείσαντασ φιλοσόφουσ παρελθεῖν εἰσ τὴν Βαβυλῶνα κατεμέμφετο, τὴν δὲ τέχνην τῶν Χαλδαίων καὶ τὴν τῶν ἀνδρῶν ἀγχίνοιαν ἐθαύμαζε, καθόλου δὲ τοὺσ ταῖσ εὑρησιλογίαισ κατασοφιζομένουσ τὴν δύναμιν τῆσ πεπρωμένησ ἐβλασφήμει.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 116 5:1)
κατ’ ἀρχὰσ μὲν οὖν ἀποτροπαίοισ τισὶ καὶ ἐξακεστηρίοισ θυσίαισ ἐπειρῶντο παραιτεῖσθαι τοὺσ ἐνισταμένουσ σφίσι δαίμονασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 54 4:1)
ὡσ δ’ ἐξηνέχθη ταῦτ’ εἰσ τὸ πλῆθοσ, ἱερὰ μὲν πρῶτον ἔθυσαν, οἷσ ἡ τούτων ἐπιμέλεια ἀνέκειτο, θεοῖσ ἐξακεστηρίοισ τε καὶ ἀποτροπαίοισ, ἔπειτα συναχθέντεσ εἰσ τὸ βουλευτήριον οἱ σύνεδροι παρόντων καὶ τῶν δημάρχων ὑπὲρ ἀσφαλείασ τε καὶ σωτηρίασ τῆσ πόλεωσ ἐσκόπουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 2 9:2)
"ὥστε πάσχειν τοὺσ δειπνίζοντασ, ἃ πάσχουσιν οἱ τῇ Ἑκάτῃ καὶ τοῖσ ἀποτροπαίοισ ἐκφέροντεσ;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Περὶ τῶν λεγομένων σκιῶν, καὶ εἰ δεῖ βαδίζειν καλούμενον πρὸσ ἑτέρουσ ὑφ’ ἑτέρων ἐπὶ δεῖπνον, καὶ πότε, καὶ παρὰ τίνασ. 16:3)
"κινεῖν διανοῇ καὶ παρέχειν πράγματα τοῖσ ἀποτροπαίοισ, ὥσ τινοσ δεινοῦ καὶ μεγάλου συμβάντοσ;
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 3 19:1)
"ἄλλον δὲ πρὸσ τὴν ὑγίειαν οἶμαι χαλεπαίνειν δεινὸν γὰρ εἰ μηδενὸσ νοσοῦντοσ οὐ στρωμνῆσ ἔτι μαλακῆσ ὄφελοσ οὐ κλίνησ, οὐκ Ἀσκληπιῷ θύσομεν οὐκ ἀποτροπαίοισ, ἰατρικὴ δὲ μετ’ ὀργάνων καὶ φαρμάκων ἀποκείσεται τοσούτων ἀκλεὴσ καὶ ἀπόθεστοσ.
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 1617)
ἐκ δὲ τούτου θύοντεσ καὶ τοῖσ ἀποτροπαίοισ καὶ τοῖσ σωτῆρσι, καὶ μόλισ καλλιερήσαντεσ, ἐπαύσαντο.
(크세노폰, Hellenica, Ἑλληνικῶν Γ, chapter 3 6:5)
οὐκοῦν, ἔφη ὁ Καλλίασ, καὶ εὔχῃ μηδέποτε πλουτεῖν, καὶ ἐάν τι ὄναρ ἀγαθὸν ἴδῃσ, τοῖσ ἀποτροπαίοισ θύεισ;
(크세노폰, Works on Socrates, Συμπόσιον, chapter 4 34:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION