헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ τὰσ ἀποστάσεισ ὁρῶν πυκνάσ, καὶ τὸν στρατὸν ἐν ὑποψίᾳ ἔχων μὴ οὐ βέβαιοσ ᾖ διὰ τὴν ἀνάγκην τῆσ στρατείασ καὶ δι’ ἐσφορῶν βαρύτητα καὶ τὴν ἀεὶ τοῖσ στρατοῖσ ἐσ ἡγεμόνασ ἀτυχοῦντασ ἀπιστίαν, ἔπεμπεν ἐσ τοὺσ Σκύθασ δι’ εὐνουχων τοῖσ δυνάσταισ τὰσ θυγατέρασ ἐσ γάμόυσ, αἰτῶν στρατιὰν κατὰ τάχοσ ἤδη οἱ παρεῖναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 3:8)
καὶ ἄλλαι δέ εἰσιν ἀποστάσεισ, οἱο͂ν οὐδὲν δεινόν, οὐδ’ ἐλεεινὸν Μειδίασ πείσεται, ἐὰν ἴσα κτήσηται τοῖσ πολλοῖσ ὑμῶν, καὶ πάλιν πλούσιοι πολλοὶ συνεστηκότεσ, τὸ δοκεῖν τινεσ εἶναι δι’ εὐπορίαν προσειληφότεσ, καὶ πάλιν μισεῖ Μειδίασ ἴσωσ ἐμέ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 12:22)
ταῦτά τε δὴ τῆσ περιβλέπτου δυνάμεωσ ἀπέλαυον καὶ ἃ τούτοισ αὖ παρέπεσθαι φύσεωσ νόμοσ διέταξε, μίση καὶ ἐπιβουλὰσ ἐκ τῶν οὕτω διατεθειμένων καὶ ἀποστάσεισ καὶ μάχασ ἐν ἀλλήλοισ καὶ συνεχεῖσ ἔριδασ καὶ ἀπαύστουσ φιλονεικίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 7:6)
εἰ δ’ αὖ βούλεσθε τοὺσ Ἀθηναίουσ ἐφ’ αὑτῶν θεωρῆσαι, οἳ τῶν μὲν βαρβάρων ἐπιόντων ἐξ ἴσου πολιτευθέντεσ τοσοῦτον ἁπάντων διήνεγκαν, ἐν δὲ τῷ πρὸσ Πελοποννησίουσ πολέμῳ πάντα τἄλλα ἐνεγκόντεσ, συμφορὰσ ἐν Σικελίᾳ, συμμάχων ἀποστάσεισ, Κῦρον, βασιλέα, πάντασ ἀνθρώπουσ ἀνταγωνιστὰσ, ὑφ’ ἑνὸσ τούτου μόνον ἐξηλέγχθησαν τοῦ διαστῆναι καὶ οὐ πρότερον τῶν πολεμίων ἡττήθησαν πρὶν ἑαυτῶν οὐκ ἐβουλήθησαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 14:9)
καὶ μετὰ ταύτησ ἥλιόσ τε πορεύεται τὴν αὑτοῦ χώραν φυλάττων δι’ αἰῶνοσ καὶ σελήνησ φάσματα καὶ ἀστέρων φορὰ χωρεῖ καὶ ὡρῶν περίοδοι καὶ τάξεισ ἑκάστων πρὸσ ἄλληλα καὶ ἀποστάσεισ τε αἱ καθήκουσαι καὶ πάλιν ἁρμονίαι φυλάττονται, νικώσησ τῆσ ὁμολογίασ, διαφορᾶσ δὲ οὐδεμιᾶσ ἐνούσησ οὐδὲ ἐγγιγνομένησ, ἀλλὰ τῷ θεσμῷ πάντων συγκεχωρηκότων καὶ μιᾷ γνώμῃ περὶ παντὸσ τοῦ προσήκοντοσ χρωμένων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 21:5)
"χαλεπὸν οὖν τὸ κτῆμα ἔργῳ πολλάκισ ἐπιδέδεικται περί τε τὰσ Μεσσηνίων συχνὰσ ἀποστάσεισ καὶ περὶ τὰσ τῶν ἐκ μιᾶσ φωνῆσ πολλοὺσ οἰκέτασ κτωμένων πόλεισ ὅσα κακὰ συμβαίνει, καὶ ἔτι τὰ τῶν λεγομένων περιδίνων περὶ τὴν Ἰταλίαν παντοδαπὰ κλοπῶν ἔργα καὶ παθήματα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:50)
Ἀλέξανδροσ γὰρ βραχεῖ χρόνῳ πρότερον τῆσ τελευτῆσ ἔκρινε κατάγειν ἅπαντασ τοὺσ ἐν ταῖσ Ἑλληνίσι πόλεσι φυγάδασ, ἅμα μὲν δόξησ ἕνεκεν, ἅμα δὲ βουλόμενοσ ἔχειν ἐν ἑκάστῃ πόλει πολλοὺσ ἰδίουσ ταῖσ εὐνοίαισ πρὸσ τοὺσ νεωτερισμοὺσ καὶ τὰσ ἀποστάσεισ τῶν Ἑλλήνων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 8 2:1)
Ἕβδομοσ ὁ παρὰ τὰσ ἀποστάσεισ καὶ ποιὰσ θέσεισ καὶ τοὺσ τόπουσ καὶ τὰ ἐν τοῖσ τόποισ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 25:2)
ταῦτ’ εἰπὼν καὶ τὰσ ἀποστάσεισ τῶν Λατίνων ἁπάσασ ἐξαριθμησάμενοσ τῶν τ’ ἀπολομένων ἐν τοῖσ πρὸσ αὐτοὺσ πολέμοισ Ῥωμαίων τὸ πλῆθοσ ὅσον ἦν ἀναμνήσασ, ἠξίου τὸν αὐτὸν τρόπον χρήσεσθαι καὶ τούτοισ, ὃν ἐχρήσαντο Ἀλβανοῖσ πρότερον·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 20 7:1)
ὀχετοῦ κινοῦσαι καὶ σφοδρῶσ σείουσαι τὰσ τῆσ ψυχῆσ περιόδουσ, τὴν μὲν ταὐτοῦ παντάπασιν ἐπέδησαν ἐναντία αὐτῇ ῥέουσαι καὶ ἐπέσχον ἄρχουσαν καὶ ἰοῦσαν, τὴν δ’ αὖ θατέρου διέσεισαν, ὥστε τὰσ τοῦ διπλασίου καὶ τριπλασίου τρεῖσ ἑκατέρασ ἀποστάσεισ καὶ τὰσ τῶν ἡμιολίων καὶ ἐπιτρίτων καὶ ἐπογδόων μεσότητασ καὶ συνδέσεισ, ἐπειδὴ παντελῶσ λυταὶ οὐκ ἦσαν πλὴν ὑπὸ τοῦ συνδήσαντοσ, πάσασ μὲν στρέψαι στροφάσ, πάσασ δὲ κλάσεισ καὶ διαφθορὰσ τῶν κύκλων ἐμποιεῖν, ὁσαχῇπερ ἦν δυνατόν, ὥστε μετ’ ἀλλήλων μόγισ συνεχομένασ φέρεσθαι μέν, ἀλόγωσ δὲ φέρεσθαι, τοτὲ μὲν ἀντίασ, ἄλλοτε δὲ πλαγίασ, τοτὲ δὲ ὑπτίασ·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 164:1)
ἔργῳ γὰρ πολλάκισ ἐπιδέδεικται περὶ τὰσ Μεσσηνίων συχνὰσ εἰωθυίασ ἀποστάσεισ γίγνεσθαι, καὶ περί γε τὰσ τῶν ἐκ μιᾶσ φωνῆσ πολλοὺσ οἰκέτασ κτωμένων πόλεισ, ὅσα κακὰ συμβαίνει, καὶ ἔτι τὰ τῶν λεγομένων περιδίνων τῶν περὶ τὴν Ἰταλίαν γιγνομένων παντοδαπὰ κλωπῶν ἔργα τε καὶ παθήματα.
(플라톤, Laws, book 6 185:1)
ἔστι δὲ θείῳ μὲν γεννητῷ περίοδοσ ἣν ἀριθμὸσ περιλαμβάνει τέλειοσ, ἀνθρωπείῳ δὲ ἐν ᾧ πρώτῳ αὐξήσεισ δυνάμεναί τε καὶ δυναστευόμεναι, τρεῖσ ἀποστάσεισ, τέτταρασ δὲ ὁρ́ουσ λαβοῦσαι ὁμοιούντων τε καὶ ἀνομοιούντων καὶ αὐξόντων καὶ φθινόντων, πάντα προσήγορα καὶ ῥητὰ πρὸσ ἄλληλα ἀπέφηναν·
(플라톤, Republic, book 8 47:1)
ἡ δὲ ἄνω στρατεία χαλεπὴ γενομένη καὶ τὸ περὶ Μαλλοὺσ τραῦμα καὶ ἡ φθορὰ πολλὴ λεχθεῖσα τῆσ δυνάμεωσ ἀπιστίᾳ τῆσ σωτηρίασ αὐτοῦ τά τε ὑπήκοα πρὸσ ἀποστάσεισ ἐπῆρε καὶ τοῖσ στρατηγοῖσ καὶ σατράπαισ ἀδικίαν πολλὴν καὶ πλεονεξίαν καὶ ὕβριν ἐνεποίησε καὶ ὅλωσ διέδραμε σάλοσ ἁπάντων καὶ νεωτερισμόσ, ὅπου καὶ πρὸσ Ἀντίπατρον Ὀλυμπιὰσ καὶ Κλεοπάτρα στασιάσασαι διείλοντο τὴν ἀρχήν, Ὀλυμπιὰσ μὲν Ἤπειρον, Κλεοπάτρα δὲ Μακεδονίαν παραλαβοῦσα.
(플루타르코스, Alexander, chapter 68 2:1)
ἐγένοντο δὲ καὶ βασιλέων ἀποστασεισ, Ἀμύντου καὶ Δηϊοτάρου, πρὸσ Καίσαρα.
(플루타르코스, Antony, chapter 63 3:2)
τοῦτο τὰσ πολλὰσ ἀποστάσεισ τῶν ἐνταῦθα Γαλατῶν κατεστόρεσε, καὶ τοῦ χειμῶνοσ αὐτὸσ ἐπιφοιτῶν τε πανταχόσε καὶ προσέχων ὀξέωσ τοῖσ νεωτερισμοῖσ.
(플루타르코스, Caesar, chapter 25 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION