헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἦσαν δὲ αἱ πολλαὶ τότε καὶ συνεχεῖσ ἀπορίαι, οὔτε γὰρ τρέφεσθαι δυνατὸν ἦν μοι οὔθ’ ὅ τι γευσαίμην κατέχειν τοῦτο, ἀλλ’ εὐθὺσ συνίστατο σὺν πυρὶ πολλῷ καὶ τὴν φάρυγγα ἔκειρε καὶ τὸ πνεῦμα ἀπελάμβανε, καὶ σφάκελοι πυρώδεισ ἐχώρουν εἰσ κεφαλὴν ἄνω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 1:2)
ἐπεὶ δ’ εἰσὶν ἀπορίαι περὶ ἑκάστην πραγματείαν οἰκεῖαι, δῆλον ὅτι καὶ περὶ βίου τοῦ κρατίστου καὶ ζωῆσ τῆσ ἀρίστησ εἰσίν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 24:2)
αἱ μὲν οὖν περὶ τὸν ἀκρατῆ καὶ ἐγκρατῆ ἀπορίαι <αὗται> περὶ τοῦ βίᾳ πράττειν ἢ ἀμφοτέρουσ ἢ τὸν ἕτερον, ὥστε ἢ μὴ ἑκόντασ ἢ ἅμα βίᾳ καὶ ἑκόντασ, εἰ δὲ τὸ βίᾳ ἀκούσιον, ἅμα ἑκόντασ καὶ ἄκοντασ πράττειν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 144:2)
τὰ δὲ τοιαῦτα ἀπορήματα ὅμοιά ἐστι τῷ ἀπορεῖν πότερον καθεύδομεν νῦν ἢ ἐγρηγόραμεν, δύνανται δ’ αἱ ἀπορίαι αἱ τοιαῦται πᾶσαι τὸ αὐτό·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 165:3)
ὅσα δὲ ἀδύνατα συμβαίνει ἢ ἄτοπα τοῖσ ἄλλωσ λέγουσι, καὶ ποῖα οἱ χαριεστέρωσ λέγοντεσ, καὶ ἐπὶ ποίων ἐλάχισται ἀπορίαι, δεῖ μὴ λανθάνειν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 131:1)
ὁ μὲν γὰρ ἐκ τοῦ κατηγορουμένου καθόλου γεννᾷ τὸν ἀριθμὸν καὶ οὐ τινὸσ πλήθουσ, ὁ δ’ ἐκ τινὸσ πλήθουσ, τοῦ πρώτου δέ τὴν γὰρ δυάδα πρῶτόν τι εἶναι πλῆθοσ, ὥστε διαφέρει οὐθὲν ὡσ εἰπεῖν, ἀλλ’ αἱ ἀπορίαι αἱ αὐταὶ ἀκολουθήσουσι, μῖξισ ἢ θέσισ ἢ κρᾶσισ ἢ γένεσισ καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 205:2)
αἱ μὲν οὖν ἀπορίαι τοιαῦταί τινεσ συμβαίνουσιν, τούτων δὲ τὰ μὲν ἀνελεῖν δεῖ τὰ δὲ καταλιπεῖν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 25:4)
Αἱ δ’ ἀπορίαι κατὰ τὰσ συμφωνίασ τῶν φαινομένων ἢ νοουμένων, ἃσ ἀπεδίδοσαν, ἦσαν κατὰ δέκα τρόπουσ, καθ’ οὓσ τὰ ὑποκείμενα παραλλάττοντα ἐφαίνετο.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 19:2)
"πολλὰ λῃστήρια, τύραννοι, χειμῶνεσ, ἀπορίαι, ἀποβολαὶ τῶν φιλτάτων.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 92:2)
τὸν Ἀρχέδημον νῦν τε ὀρθῶσ ἐποίησασ πέμψασ, καὶ τὸ λοιπόν, ἐπειδὰν ἔλθῃ πρὸσ σὲ καὶ ἀπαγγείλῃ τὰ παρ’ ἐμοῦ, μετὰ ταῦτα ἴσωσ ἄλλαι σε ἀπορίαι λήψονται.
(플라톤, Epistles, Letter 2 24:1)
πολλοὶ μὲν οὖν κατὰ τὰσ μάχασ αὐτῷ κίνδυνοι συνέπεσον καὶ τραύμασι νεανικοῖσ ἀπήντησε, τὴν δὲ πλείστην φθορὰν ἀπορίαι τῶν ἀναγκαίων καὶ δυσκρασίαι τοῦ περιέχοντοσ ἀπειργάσαντο τῆσ στρατιᾶσ, αὐτὸσ δὲ τόλμῃ τὴν τύχην ὑπερβαλέσθαι καὶ τὴν δύναμιν ἀρετῇ φιλοτιμούμενοσ, οὐδὲν ᾤετο τοῖσ θαρροῦσιν ἀνάλωτον οὐδὲ ὀχυρὸν εἶναι τοῖσ ἀτόλμοισ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 58 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION