헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡμῖν δὲ καὶ εἰσὶ καὶ φέρονται καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἀπόνωσ διὰ θαλάττησ ἔκ τε νήσων καὶ ἠπείρων ἁπασῶν, ὅσαι ἀπὸ Θρᾴκησ ἐπὶ ποταμὸν Εὐφράτην, καὶ τάδε ἀκωλύτωσ, οὐδενὸσ ἡμῖν ὄντοσ ὄπισθεν ἐχθροῦ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 12:4)
ἰδέην δὲ τὰ πρῶτα μὲν ὑδατώδεα τὰ δι’ ἐμέτου, τὰ δὲ δι’ ἕδρησ κόπρανα ὑγρὰ, δυσώδεα · ἀπέψιεσ γὰρ ξυνεχέεσ αἱ τῆσδε προφάσιεσ· ἢν δὲ τάδε ἀποκλυσθῇ, φλεγματώδεα, ἔπειτα χολώδεα · τὰ πρῶτα μὲν Ῥηϊδίωσ, ἀπόνωσ· ἔπειτα δὲ ξὺν ἐντάσεσι μὲν ὁ στόμαχοσ, γαστὴρ δὲ μετὰ στρόφων.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.122)
ὧδε γὰρ ἄν σοι κυρτωθείη τὸ χωρίον ἀπόνωσ, ὅπερ ἐπιτάμνειν χρή.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.250)
πτισάνησ δὲ τὰ ξυνήθεα ἐσ ἡδονὴν καὶ ποικιλίην φάρμακα ἀπέστω, νῦν γὰρ ἀρκεῖ ὁ χυλὸσ μοῦνοσ· ἱκανὴ μὲν ὑγρῆναι καὶ θερμῆνα ι, δυνατὴ δὲ λῦσαι φλέγμα καὶ σμῆξαι· ἄνω δὲ ἀνάγειν μὲν ἀπόνωσ ὁκόσα ἀνάγεσθαι χρή· ὑπάγειν δὲ Ῥηϊδίωσ τὴν κοιλίην.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.359)
ἐπεὶ καὶ ἡμῖν αὐτοῖσ τί ἄν μέγα καὶ καλὸν κατεπέπρακτο, εἰ ἐν Μακεδονίᾳ καθήμενοι ἱκανὸν ἐποιούμεθα ἀπόνωσ τὴν οἰκείαν διασώζειν, Θρᾷκασ τοὺσ ὁμόρουσ ἢ Ἰλλυριοὺσ ἢ Τριβαλλοὺσ ἢ καὶ τῶν Ἑλλήνων, ὅσοι οὐκ ἐπιτήδειοι ἐσ τὰ ἡμέτερα, ἀναστέλλοντεσ;
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 26 6:2)
Εἰ μὲν δὴ ὑμᾶσ πονοῦντασ καὶ κινδυνεύοντασ αὐτὸσ ἀπόνωσ καὶ ἀκινδύνωσ ἐξηγούμενοσ ἦγον, οὐκ ἀπεικότωσ ἂν προεκάμνετε ταῖσ γνώμαισ, τῶν μὲν πόνων μόνοισ ὑμῖν μετόν, τὰ δὲ ἆθλα αὐτῶν ἄλλοισ περιποιοῦντεσ·
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 26 7:1)
Ἀλλὰ ταῦτα γὰρ ὑμῶν πονούντων καὶ ταλαιπωρουμένων ἐκτησάμην αὐτὸσ ἀπόνωσ καὶ ἀταλαιπώρωσ ἐξηγούμενοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 10 1:1)
"τοὺσ δὲ θεούσ φησιν εἶναι ῥεῖα ζώοντασ τὸ δὲ ῥεῖα ἐστὶν ἀπόνωσ, ὥσπερ ἐνδεικνύμενοσ ὅτι μέγιστόν ἐστι τῶν κακῶν ἡ περὶ τὸ ζῆν ταλαιπωρία καὶ ὁ πόνοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 514)
ὅτι δὲ διαβόητον ἦν τὸ τοῦ Κράτητοσ ἐλεφάντινον τάριχοσ μαρτυρεῖ Ἀριστοφάνησ ἐν Θεσμοφοριαζούσαισ διὰ τούτων ἦν μέγα τι χρῆμ’ ἔτι τρυγῳδοποιομουσική, ἡνίκα Κράτητί τε τάριχοσ ἐλεφάντινον λαμπρὸν ἐνόμιζεν ἀπόνωσ παρακεκλημένον ἄλλα τε τοιαῦθ’ ἕτερα μυρί’ ἐκιχλίζετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 85 4:1)
τούτων δ’ οἱ μὲν ὑπὸ τὴν θερείαν τὸν πίπτοντα καρπὸν ἀπὸ τῶν δένδρων ὄντα πολὺν ἀθροίζοντεσ ἀπόνωσ διατρέφονται, κατὰ δὲ τὸν ἄλλον καιρὸν τῆσ βοτάνησ τῆσ ἐν ταῖσ σκιαζομέναισ συναγκείαισ φυομένησ προσφέρονται τὴν προσηνεστάτην·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 24 1:2)
ὡσ δ’ ἔγνω τὴν ἔφοδον αὐτῶν ἡ Ῥαάβη, λίνου γὰρ ἀγκαλίδασ ἐπὶ τοῦ τείχουσ ἔψυχε, τοὺσ μὲν κατασκόπουσ εἰσ ταύτασ ἀποκρύπτει, τοῖσ δὲ πεμφθεῖσιν ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ ἔλεγεν, ὡσ ξένοι τινὲσ εἰε͂ν ἀγνῶτεσ ὀλίγῳ πρότερον ἢ δῦναι τὸν ἥλιον παρ’ αὐτῇ δειπνήσαντεσ ἀπαλλαγεῖεν, οὓσ εἰ φοβεροὶ τῇ πόλει δοκοῦσιν, ἢ κίνδυνον τῷ βασιλεῖ φέροντεσ ἧκον, ἀπόνωσ εἶναι λαβεῖν διωχθέντασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 12:1)
ὁ δὲ Παλαιστῖνοσ ὑπὸ βάρουσ τῶν ὅπλων εἰσ ὠκύτητα καὶ δρόμον ἐμποδιζόμενοσ βάδην ἐπὶ τὸν Δαβίδην παραγίνεται καταφρονῶν καὶ πεποιθὼσ γυμνὸν ὁμοῦ καὶ παῖδα ἔτι τὴν ἡλικίαν ἀπόνωσ ἀναιρήσειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 239:1)
Βάλλεται μὲν οὖν τῷ ναῷ θεμελίουσ ὁ βασιλεὺσ ἐπὶ μήκιστον τῆσ γῆσ βάθοσ ὕλησ λίθων ἰσχυρᾶσ καὶ πρὸσ χρόνον ἀντέχειν δυναμένησ, οἳ τῇ τε γῇ συμφυέντεσ ἔμελλον ἔδαφοσ καὶ ἔρεισμα τῆσ ἐποικοδομησομένησ κατασκευῆσ ἔσεσθαι καὶ διὰ τὴν κάτωθεν ἰσχὺν οἴσειν ἀπόνωσ μέγεθόσ τε τῶν ἐπικεισομένων καὶ κάλλουσ πολυτέλειαν, ᾗ βάροσ ἔμελλεν οὐχ ἧττον εἶναι τῶν ἄλλων ὅσα πρὸσ ὕψοσ καὶ πρὸσ ὄγκον κόσμου τε χάριν καὶ μεγαλουργίασ ἐπενοεῖτο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 82:1)
μεγάλασ γὰρ ἐγχώσασ φάραγγασ, ἃσ διὰ βάθοσ ἄπειρον οὐδὲ ἀπόνωσ ἐννεύσαντασ ἦν ἰδεῖν, καὶ ἀναβιβάσασ εἰσ τετρακοσίουσ πήχεισ τὸ ὕψοσ ἰσοπέδουσ τῇ κορυφῇ τοῦ ὄρουσ ἐφ’ ἧσ ὁ ναὸσ ᾠκοδόμητο κατεσκεύασε·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 123:2)
Ἐπεὶ δ’ εἶχεν αὐτοῖσ ἀποχρώντωσ ταῦτα καὶ μηδὲν ἐνέδει τῇ περὶ τὸν θεὸν εὐσεβείᾳ πρὸσ αὑτοὺσ ἕκαστοσ τοῦ βασιλέωσ ἀπολύσαντοσ ἀπῄεσαν εὐχαριστήσαντεσ τῷ βασιλεῖ τῆσ τε περὶ αὐτοὺσ προνοίασ καὶ ὧν ἐπεδείξατο ἔργων, καὶ εὐξάμενοι τῷ θεῷ παρασχεῖν αὐτοῖσ εἰσ πολὺν χρόνον Σολόμωνα βασιλέα τὴν πορείαν ἐποιοῦντο μετὰ χαρᾶσ καὶ παιδιᾶσ ὕμνουσ εἰσ τὸν θεὸν ᾄδοντεσ, ὡσ ὑπὸ τῆσ ἡδονῆσ ἀπόνωσ τὴν ὁδὸν τὴν ἐπὶ τὰ οἰκεῖα πάντασ ἀνύσαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 157:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION