헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Λαὶσ καλὴ ὡσ καὶ τοὺσ ζωγράφουσ ἐρχομένουσ πρὸσ αὐτὴν ἀπομιμεῖσθαι τῆσ γυναικὸσ τοὺσ μαστοὺσ καὶ τὰ στέρνα, διαζηλοτυπουμένη δέ ποτε ἡ Λαὶσ τῇ Φρύνῃ πολὺν ἐραστῶν ἔσχηκεν ὅμιλον, οὐ διακρίνουσα πλούσιον ἢ πένητα οὐδ’ ὑβριστικῶσ αὐτοῖσ χρωμένη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 54 2:1)
λέγουσι δὲ καὶ τοὺσ γάμουσ τοῦ τε Διὸσ καὶ τῆσ Ἥρασ ἐν τῇ Κνωσίων χώρᾳ γενέσθαι κατά τινα τόπον πλησίον τοῦ Θήρηνοσ ποταμοῦ, καθ’ ὃν νῦν ἱερόν ἐστιν, ἐν ᾧ θυσίασ κατ’ ἐνιαυτὸν ἁγίουσ ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων συντελεῖσθαι, καὶ τοὺσ γάμουσ ἀπομιμεῖσθαι, καθάπερ ἐξ ἀρχῆσ γενέσθαι παρεδόθησαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 72 4:1)
εἰ ἄρα τοῦτο ἀληθέσ, ἤδη ἐοίκεν ἐπισκεπτέον περὶ ἐκείνων τῶν ὀνομάτων ὧν σὺ ἤρου, περὶ "ῥοῆσ" τε καὶ τοῦ "ἰέναι" καὶ "σχέσεωσ," εἰ τοῖσ γράμμασι καὶ ταῖσ συλλαβαῖσ τοῦ ὄντοσ ἐπιλαμβάνεται αὐτῶν ὥστε ἀπομιμεῖσθαι τὴν οὐσίαν, εἴτε καὶ οὔ;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 246:5)
ἴδωμεν ῥᾳστώνησ τε πέρι καὶ χαλεπότητοσ πρὸσ τὸ τοῖσ ὁρῶσιν δοκεῖν ἀποχρώντωσ μεμιμῆσθαι, καὶ κατοψόμεθα ὅτι γῆν μὲν καὶ ὄρη καὶ ποταμοὺσ καὶ ὕλην οὐρανόν τε σύμπαντα καὶ τὰ περὶ αὐτὸν ὄντα καὶ ἰόντα πρῶτον μὲν ἀγαπῶμεν ἄν τίσ τι καὶ βραχὺ πρὸσ ὁμοιότητα αὐτῶν ἀπομιμεῖσθαι δυνατὸσ ᾖ, πρὸσ δὲ τούτοισ, ἅτε οὐδὲν εἰδότεσ ἀκριβὲσ περὶ τῶν τοιούτων, οὔτε ἐξετάζομεν οὔτε ἐλέγχομεν τὰ γεγραμμένα, σκιαγραφίᾳ δὲ ἀσαφεῖ καὶ ἀπατηλῷ χρώμεθα περὶ αὐτά·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Κριτίας 8:1)
ἦν δὲ καὶ τἆλλα παράτολμοσ ὁ Στρατοκλῆσ, καὶ βεβιωκὼσ ἀσελγῶσ καὶ τὴν τοῦ παλαιοῦ Κλέωνοσ ἀπομιμεῖσθαι δοκῶν βωμολοχίαν καὶ βδελυρίαν τῇ πρὸσ τὸν δῆμον εὐχερείᾳ.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 11 2:1)
ἀλλὰ καὶ πρὸσ ᾠδὰσ ὑπὸ κόρου τρέπεται καὶ νήξεσι χαίρει καὶ πτήσεσι καὶ ἀπομιμεῖσθαι παίζοντα φωνάσ τε παντοδαπὰσ καὶ ψόφουσ ὑφ’ ἡδονῆσ;
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 7 5:1)
διὸ καὶ δοκεῖ τὸν ζῳδιακὸν ἅμα καὶ τὸν ἐνιαυτὸν ἀπομιμεῖσθαι ταῖσ διανομαῖσ τῶν μοιρῶν ἰσαρίθμοισ οὔσαισ.
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 5, section 1 5:1)
συνεβούλευεν ὡσ Καίσαρα πρέσβεισ ἀποστέλλειν, Φαώνιοσ δέ τισ, ἀνὴρ τἆλλα μὲν οὐ πονηρόσ, αὐθαδείᾳ δὲ καὶ ὕβρει πολλάκισ τὴν Κάτωνοσ οἰόμενοσ ἀπομιμεῖσθαι παρρησίαν, ἐκέλευε τὸν Πομπήϊον τῷ ποδὶ τύπτειν τὴν γῆν, ἃσ ὑπισχνεῖτο δυνάμεισ ἀνακαλούμενον.
(플루타르코스, Pompey, chapter 60 4:1)
"ὧν οὐδενὸσ ὁ φθόνοσ ἧττον ἐνδύεσθαι τῇ ψυχῇ πεφυκὼσ ἀναπίμπλησι καὶ τὸ σῶμα πονηρίασ, ἣν οἱ ζωγράφοι καλῶσ ἐπιχειροῦσιν ἀπομιμεῖσθαι τὸ τοῦ φθόνου πρόσωπον ὑπογράφοντεσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, περὶ τῶν καταβασκαίνειν λεγομένων. 7:4)
ὥσ που καὶ Πλάτωνοσ ἀπομιμεῖσθαί φασι τοὺσ συνήθεισ τὸ ἐπίκυρτον, Ἀριστοτέλουσ δὲ τὸν τραυλισμόν, Ἀλεξάνδρου δὲ τοῦ βασιλέωσ;
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 9 2:2)
τὸ δὲ καὶ τὰ πάθη τῶν ποιούντων τι σωμάτων ἀπομιμεῖσθαι οὐ ποιεῖ τινα τέρψιν τοῖσ θεωμένοισ;
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Γ, chapter 10 10:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION