헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐνστάσησ δὲ τῆσ χειροτονίασ πολλὰ μὲν ἄλλα προεῖπεν ἐπαγωγὰ καὶ μακρά, διηρώτα δ’ ἐπ’ ἐκεινοισ, εἰ δίκαιον τὰ κοινὰ κοινῇ διανέμεσθαι καὶ εἰ γνησιώτεροσ αἰεὶ θεράποντοσ ὁ πολίτησ καὶ χρησιμώτεροσ ὁ στρατιώτησ ἀπολέμου καὶ τοῖσ δημοσίοισ εὐνούστεροσ ὁ κοινωνόσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 5:2)
ταῦτα καὶ τὰ τούτοισ ὅμοια διαλεγόμενοσ καὶ εἰσ πολλὴν ἐπιθυμίαν καθιστὰσ ἅπαντασ ἡσυχίασ ἀπολέμου καὶ φιλεργίασ σώφρονοσ καὶ μετὰ τοῦτο συγκαλέσασ τοὺσ ἱεροφάντασ καὶ τὰσ περὶ τῶν ἱερῶν συγγραφάσ, ἃσ Πομπίλιοσ συνεστήσατο, παρ’ αὐτῶν λαβὼν ἀνέγραψεν εἰσ δέλτουσ καὶ προὔθηκεν ἐν ἀγορᾷ πᾶσι τοῖσ βουλομένοισ σκοπεῖν, ἃσ ἀφανισθῆναι συνέβη τῷ χρόνῳ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 36 6:1)
τὸ δὲ τῆσ ἀπολέμου μούσησ, ἐν ὀρχήσεσιν δὲ τούσ τε θεοὺσ καὶ τοὺσ τῶν θεῶν παῖδασ τιμώντων, ἓν μὲν σύμπαν γίγνοιτ’ ἂν γένοσ ἐν δόξῃ τοῦ πράττειν εὖ γιγνόμενον, τοῦτο δὲ διχῇ διαιροῖμεν ἄν, τὸ μὲν ἐκ πόνων τινῶν αὐτοῦ καὶ κινδύνων διαπεφευγότων εἰσ ἀγαθά, μείζουσ ἡδονὰσ ἔχον, τὸ δὲ τῶν ἔμπροσθεν ἀγαθῶν σωτηρίασ οὔσησ καὶ ἐπαύξησ, πρᾳοτέρασ τὰσ ἡδονὰσ κεκτημένον ἐκείνων.
(플라톤, Laws, book 7 170:1)
οὕτω δὲ τοῖσ δεχομένοισ πράγμασιν ἀγῶνα καὶ θυμὸν καὶ ἀντίταξιν ἐρρωμένωσ καὶ ἀτενῶσ ἀπαντήσασ, ἔτι βέλτιον ἐχρήσατο τοῖσ ὁμιλίασ ἀπολέμου καὶ πειθοῦσ ὑπεικούσησ δεομένοισ, Πορσίναν ἄμαχον ἄνδρα καὶ φοβερὸν ἐμμελῶσ προσαγαγόμενοσ καὶ μεταστήσασ εἰσ φιλίαν.
(플루타르코스, Comparison of Solon and Publicola, chapter 4 2:3)
Ἀντώνιοσ δὲ χαρίεντοσ μὲν ἄλλωσ, ἀπολέμου δὲ καὶ μέγα μηδὲν εἰσ δόξαν αὐτῷ καταλιπόντοσ γενόμενοσ πατρόσ, ἐπὶ τὴν Καίσαροσ ἐτόλμησεν ἀρχήν, οὐδὲν αὐτῷ κατὰ γένοσ προσήκουσαν, ἐλθεῖν, καὶ τοῖσ ἐκείνῳ προπεπονημένοισ αὐτὸσ ἑαυτὸν εἰσεποίησε διάδοχον.
(플루타르코스, Comparison of Demetrius and Antony, chapter 1 2:1)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἐκείνοισ ἐμπειρία γε παρῆν τοῦ μάχεσθαι καὶ τὸ κάμνειν ἐθάδεσ ὄντεσ οὐκ ἔφευγον, οὗτοι δὲ μαλακοὶ μὲν ἦσαν ὑπὸ σχολῆσ καὶ διαίτησ ἀπολέμου, πλεῖστον χρόνον ἐν θεάτροισ καὶ πανηγύρεσι καὶ παρὰ σκηνὴν βεβιωκότεσ, ὕβρει δὲ καὶ κόμπῳ ἐπαμπέχειν ἐβούλοντο, προσποιήσασθαι τὰσ λειτουργίασ ὡσ κρείττονεσ ἀπαξιοῦντεσ, οὐχ ὡσ ἀδύνατοι φέρειν.
(플루타르코스, Otho, chapter 5 4:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION