헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

σέβασ δ’ ἄμαχον ἀδάματον ἀπόλεμον τὸ πρὶν δι’ ὤτων φρενόσ τε δαμίασ περαῖνον νῦν ἀφίσταται.
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, antistrophe 21)
τοσοῦτον γὰρ ἀπέσχον οἱ περίοικοι τὴν ἀπόλεμον ἡσυχίαν Ῥωμαίων ἀφορμὴν τῆσ κατ’ αὐτῶν ἐπιθέσεωσ ὑπολαβεῖν, ὥστε καὶ εἴ τισ αὐτοῖσ πρὸσ ἀλλήλουσ συνέστη πόλεμοσ διαλλακτῆρασ ἐποιοῦντο Ῥωμαίουσ καὶ ἐπὶ διαιτητῇ Νόμᾳ τὰσ ἔχθρασ διαλύειν ἠξίουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 76 5:2)
ἀπόλεμον, ὦ παῖ, πόλεμον ἔσπευσασ τέκνοισ.
(에우리피데스, Heracles, episode, lyric 2:4)
Γῆν ὑμῖν ἣν ὁ θεὸσ ἔδωκε πόνων καταφρονοῦσι καὶ ψυχὰσ πρὸσ ἀρετὴν ἠσκημένοισ ἀπόλεμον μὲν νέμεσθαι παράσχοι τε κεκτημένοισ αὐτὴν μήτε ἀλλοτρίων εἰσ αὐτὴν ἐπὶ κακώσει στρατευσάντων μήτε στάσεωσ ἐμφυλίου κατασχούσησ ὑμᾶσ, ὑφ’ ἧσ τἀναντία πατράσι τοῖσ ἑαυτῶν πράττοντεσ ἀπολεῖτε τὰ ἐκείνοισ νομισθέντα, χρώμενοί τε νόμοισ οὓσ ἀγαθοὺσ δοκιμάσασ ὁ θεὸσ παραδίδωσι διατελοίητε·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 382:1)
ὃ καὶ βαρειᾶν νόσων ἀκέσματ’ ἄνδρεσσι καὶ γυναιξὶ νέμει, πόρεν τε κίθαριν, δίδωσί τε Μοῖσαν οἷσ ἂν ἐθέλῃ, ἀπόλεμον ἀγαγὼν ἐσ πραπίδασ εὐνομίαν, μυχόν τ’ ἀμφέπει μαντήϊον·
(핀다르, Odes, pythian odes, pythian 5 ΑΡΚΕΣΙΛᾼ ΚΥΡΗΝΑΙῼ ΑΡΜΑΤΙ 15:1)
ἄδηλον γὰρ, εἰ καὶ Κίμων ἀπὸ τῶν πράξεων καὶ στρατηγιῶν εἰσ ἀπόλεμον καὶ ἀπολίτευτον γῆρασ ἀφεὶσ αὑτόν ἔτι μᾶλλον ἂν ἐχρήσατο σοβαρᾷ καὶ πρὸσ ἡδονὴν ἀνειμένῃ διαίτῃ·
(플루타르코스, Comparison of Lucullus and Cimon, chapter 1 6:2)
οἱᾶ δέ φασι τὰσ ἀλκυόνων λοχείασ παραδεξαμένην τὴν θάλατταν ἐν χειμῶνι σῴζειν καὶ συνεκτιθηνεῖσθαι, τοιαύτην ἀναχεαμένη καὶ περιστήσασα γαλήνην πραγμάτων ἀπόλεμον καὶ ἄνοσον καὶ ἀκίνδυνον καὶ ἄφοβον, νεοσταθεῖ δήμῳ καὶ κραδαινομένῳ παρέσχε ῥιζῶσαι καὶ καταστῆσαι τὴν πόλιν αὐξανομένην ἐν ἡσυχίᾳ βεβαίωσ καὶ ἀνεμποδίστωσ.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 9 2:1)
ὥσπερ πνεύματα κατέσβεσεν οἱᾶ δέ φασι τὰσ ἀλκυόνων λοχείασ παραδεξαμένην τὴν θάλατταν ἐν χειμῶνι σῴζειν καὶ συνεκτιθηνεῖσθαι, τοιαύτην ἀναχεαμένη καὶ περιστήσασα γαλήνην πραγμάτων ἀπόλεμον καὶ ἄνοσον καὶ ἀκίνδυνον καὶ ἄφοβον, νεοσταθεῖ δήμῳ καὶ κραδαινομένῳ παρέσχε ῥιζῶσαι καὶ καταστῆσαι τὴν πόλιν, αὐξανομένην ἐν ἡσυχίᾳ βεβαίωσ καὶ ἀνεμποδίστωσ.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 9 5:1)
ἐκπλαγεὶσ οὖν ὁ βασιλεὺσ καὶ συννοήσασ τῆσ τέχνησ τὴν δύναμιν, ἔπεισε τὸν Ἀρχιμήδην ὅπωσ αὐτῷ τὰ μὲν ἀμυνομένῳ, τὰ δ’ ἐπιχειροῦντι μηχανήματα κατασκευάσῃ πρὸσ πᾶσαν ἰδέαν πολιορκίασ, οἷσ αὐτὸσ μὲν οὐκ ἐχρήσατο, τοῦ βίου τὸ πλεῖστον ἀπόλεμον καὶ πανηγυρικὸν βιώσασ, τότε δ’ ὑπῆρχε τοῖσ Συρακουσίοισ εἰσ δέον ἡ παρασκευή καὶ μετὰ τῆσ παρασκευῆσ ὁ δημιουργόσ.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 14 9:1)
οἱ μὲν γὰρ μετὰ μάχησ καὶ φόνου τῶν πολεμίων ἐπικρατήσαντεσ τὸν Ἀρήϊον ἐκεῖνον, ὡσ ἐοίκε, καὶ φοβερὸν εἰσῆγον, ὥσπερ ἐν τοῖσ καθαρμοῖσ τῶν στρατοπέδων εἰώθεσαν, δάφνῃ πολλῇ καταστέψαντεσ τὰ ὅπλα καὶ τοὺσ ἄνδρασ, τοῖσ δὲ πολέμου μὲν μὴ δεηθεῖσι στρατηγοῖσ, ὁμιλίᾳ δὲ καὶ πειθοῖ καὶ διὰ λόγου πάντα θεμένοισ καλῶσ, οἱο͂ν ἐπιπαιανίσαι τὴν ἀπόλεμον ταύτην καὶ πανηγυρικὴν ἀπεδίδου πομπὴν ὁ νόμοσ, καὶ γὰρ ὁ αὐλὸσ εἰρήνησ μέροσ καὶ τὸ μύρτον Ἀφροδίτησ φυτόν, ἣ μάλιστα θεῶν ἀπέχθεται βίᾳ καὶ πολέμοισ.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 22 3:1)
ἦσαν οὖν πρότερον πεποιημένοι τινὰ πρὸσ ἀλλήλουσ ἐκεχειρίαν ἐνιαύσιον, ἐν ᾗ συνιόντεσ εἰσ ταὐτὸ καὶ γευόμενοι πάλιν ἀδείασ καὶ σχολῆσ καὶ πρὸσ ξένουσ καὶ οἰκείουσ ἐπιμιξίασ, ἐπόθουν τὸν ἀμίαντον καὶ ἀπόλεμον βίον, ἡδέωσ μὲν ᾀδόντων τὰ τοιαῦτα χορῶν ἀκούοντεσ·
(플루타르코스, Νικίας, chapter 9 5:1)
ὁ δὲ Κῦροσ αὐτὸσ μὲν μένων ἐν Σάρδεσι μηχανὰσ ἐποιεῖτο καὶ κριούσ, ὡσ τῶν μὴ πειθομένων ἐρείψων τὰ τείχη, Ἀδούσιον δὲ ἄνδρα Πέρσην καὶ τἆλλα οὐκ ἄφρονα οὐδ’ ἀπόλεμον, καὶ πάνυ δὴ εὔχαριν, πέμπει ἐπὶ τὴν Καρίαν, στράτευμα δούσ·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Ζ, chapter 4 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION