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μὴ φθεγγομένου δὲ τοῦ Κάτωνοσ, ἀλλὰ τῇ σιωπῇ καί τῷ προσώπῳ δοκοῦντοσ
ἀπολέγεσθαι
τὴν δέησιν, ἀράμενοσ αὐτὸν ὁ Πομπαίδιοσ ὑπὲρ θυρίδοσ ὡσ ἀφήσων ὁμολογεῖν ἐκέλευεν ἢ ῥίψειν ἔφασκεν, ἅμα τῇ τε φωνῇ τραχυτέρᾳ χρώμενοσ καί ταῖσ χερσὶν ἀπηρτημένον τὸ σῶμα πολλάκισ ὑπὲρ τῆσ θυρίδοσ κραδαίνων.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 2 3:1)
δὲ περιπίπτοντασ, εὐλόγωσ ἐξάγειν τοῦ ζῆν ἑαυτοὺσ καὶ τὸν βίον
ἀπολέγεσθαι
.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 4 5:1)
ἔσται, τὰ δεινὰ δὲ πάντα καὶ τὰ δυσχερῆ καὶ κακὰ πάρεστι καὶ παρέσται διὰ τέλουσ, τούτῳ μὴ καθήκειν
ἀπολέγεσθαι
τὸν βίον, ἂν μή τι νὴ Δία τῶν ἀδιαφόρων αὐτῷ προσγένηται.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 11 1:1)
καίτοι κατὰ νόμον τινὰ καὶ συνήθειαν ἐδόκουν οἱ νεκρῶν ὑποσπόνδων λαβόντεσ ἀναίρεσιν
ἀπολέγεσθαι
τὴν νίκην, καὶ τρόπαιον ἱστάναι τοὺσ τούτου τυχόντασ οὐκ ἔνθεσμον ἦν·
(플루타르코스,
Νικίας
, chapter 6 5:3)
"τί δ’ οὐκ ἔμελλεν αὐτὸσ οὕτω σπαργῶν περιμανῶσ καὶ σφαδάζων πρὸσ δόξαν, ὥστε μὴ μόνον
ἀπολέγεσθαι
τοὺσ καθηγητὰσ μηδὲ Δημοκρίτῳ τῷ τὰ δόγματα ῥήμασιν αὐτοῖσ ἀφαιρουμένῳ ζυγομαχεῖν περὶ συλλαβῶν καὶ κεραιῶν, σοφὸν δὲ μηδένα φάναι πλὴν αὑτοῦ γεγονέναι καὶ τῶν μαθητῶν·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 18 1:9)
ἀσχολουμένουσ γὰρ αὐτοὺσ ὅμωσ διὰ τὸ φιλόδειπνον οὐκ
ἀπολέγεσθαι
τὰσ κλήσεισ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8,
Περὶ τῶν ὀψὲ παραγιγνομένων ἐπὶ τὸ δεῖπνον· ἐν ᾧ καὶ πόθεν ἀκράτισμα καὶ ἀρ́ιστον καὶ δεῖπνον ὠνομάσθη.
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