헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἢ γὰρ ἐμοῦ δόξαντοσ τὰ ὄντα μηνῦσαι κατ’ ἐκείνου ὑπ’ ἐμοῦ ἀποθανεῖν, ἢ αὐτῷ σωθέντι ἐμὲ ἀποκτεῖναι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 42:3)
ὃσ εἰσ τοσοῦτον ἦλθον δυσδαιμονίασ, εἴτε χρὴ εἰπεῖν νεότητί τε καὶ ἀνοίᾳ τῇ ἐμαυτοῦ, εἴτε καὶ δυνάμει τῶν πεισάντων με ἐλθεῖν εἰσ τοιαύτην συμφορὰν τῶν φρενῶν, ὥστ’ ἀνάγκην μοι γενέσθαι δυοῖν κακοῖν τοῖν μεγίστοιν θάτερον ἑλέσθαι, ἢ μὴ βουληθέντι κατειπεῖν τοὺσ ταῦτα ποιήσαντασ οὐ περὶ ἐμοῦ μόνου ὀρρωδεῖν, εἴ τι ἔδει παθεῖν, ἀλλὰ καὶ τὸν πατέρα οὐδὲν ἀδικοῦντα σὺν ἐμαυτῷ ἀποκτεῖναι ‐ ὅπερ ἀνάγκη παθεῖν ἦν αὐτῷ, εἰ ἐγὼ μὴ ἐβουλόμην ταῦτα ποιῆσαι ‐ ἢ κατειπόντι τὰ γεγενημένα αὐτὸν μὲν ἀφεθέντα μὴ τεθνάναι, τοῦ δὲ ἐμαυτοῦ πατρὸσ μὴ φονέα γενέσθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 12:1)
εἰσ γὰρ τοὺσ θεοὺσ ἔχοντα ὀνείδη οὗτοί με μᾶλλον τῶν ἀνθρώπων ἐοίκασι κατελεῆσαι, βουληθέντων τε αὐτῶν ἀποκτεῖναί με οὗτοι ἦσαν οἱ διασῴσαντεσ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 25:3)
ταύτην δὲ ὁ μὲν γράψασ τὴν Θηβαί̈δα πολεμηθείσησ Ὠλένου λέγει λαβεῖν Οἰνέα γέρασ, Ἡσίοδοσ δὲ ἐξ Ὠλένου τῆσ Ἀχαί̈ασ, ἐφθαρμένην ὑπὸ Ἱπποστράτου τοῦ Ἀμαρυγκέωσ, Ἱππόνουν τὸν πατέρα πέμψαι πρὸσ Οἰνέα πόρρω τῆσ Ἑλλάδοσ ὄντα, ἐντειλάμενον ἀποκτεῖναι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 8 4:2)
Προῖτοσ δὲ πιστεύσασ ἔδωκεν ἐπιστολὰσ αὐτῷ πρὸσ Ιὀβάτην κομίσαι, ἐν αἷσ ἐνεγέγραπτο Βελλεροφόντην ἀποκτεῖναι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 3 1:4)
ὡσ δὲ καὶ ταύτασ ἀπέκτεινε, τοὺσ γενναιότητι Λυκίων διαφέρειν δοκοῦντασ ἐπιλέξασ ἐπέταξεν ἀποκτεῖναι λοχήσαντασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 3 2:4)
σπασάμενοσ δὲ τὸ ξίφοσ ἤθελε Κίρκην ἀποκτεῖναι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 16:3)
καὶ ὁ μὲν αὐτὸν ἐπὶ τῷδε συλλαβὼν ἐβούλετο ἀποκτεῖναι, ὁ δ’ ἐξέφυγε σὺν ἱππεῦσιν ἕξ, καὶ φραξάμενόσ τι χωρίον τῆσ Καππαδοκίασ, πολλῶν οἱ προσιόντων ἐν τῇδε τῇ Μακεδόνων ἀσχολίᾳ, Καππαδοκίασ τε αὐτῆσ καὶ τῶν ὁμόρων περὶ τὸν Πόντον ἐθνῶν κατέσχεν, ἐπί τε μέγα τὴν ἀρχὴν προαγαγὼν παισὶ παρέδωκεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 2:3)
ἡμεῖσ δὲ αὐτοὺσ τοὺσ εἰσηγησαμένουσ ἡμῶν πολίτασ, δι’ ὧν ταῦτα ἀνεστήσαμεν, οὐκ ἀφήκαμεν διὰ ταῦτα, ὅτ’ ἠδικηκότασ ὕστερον εὑρ́ομεν, ἀλλὰ τοῦτο μὲν Μιλτιάδην ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ τελευτήσαντα οὐκ ἐκρίναμεν παρ’ ἀξίαν ἀπολωλέναι, τοῦτο δὲ τὸν τῶν καλλίστων ἔργων σύμβουλον καὶ στρατηγὸν γενόμενον Θεμιστοκλέα φυγάδα ἐποιήσαμεν, ἀποκτεῖναι παρόντα λαβεῖν οὐ δυνηθέντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος 9:3)
ἀλλὰ κἀκείνου τεθνεῶτοσ ἤρκεσε πελταστὴσ Μυρκίνιοσ φεύγοντα βαλὼν ἀποκτεῖναι, ὥσ φησιν ὁ μηνυτήσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 147:11)
καὶ τότε μὲν Ἄρθμιον τὸν Ζελείτην καὶ προσέτι τὸν ἑρμηνεύσαντα τὰ γράμματα τὸν μὲν ἔξω πάσησ ᾠήθημεν ἀποκτεῖναι συγγνώμησ, Ἄρθμιον δ’ ἐψηφισάμεθα πολέμιον τοῦ δήμου τῶν Ἀθηναίων, αὐτόν τε καὶ τὸ γένοσ ἀτίμουσ, ὅτι ὁ μὲν τῷ βασιλεῖ διακονῶν χρυσίον εἰσ Πελοπόννησον ἤγαγεν, ὁ δ’ ἔχρησε τὴν γλῶτταν κατὰ τῶν Ἑλλήνων τῷ βασιλεῖ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 41:2)
νόμουσ εἰσήνεγκαν εἰσ τὴν βουλὴν δύο κελεύοντεσ ἐπιχειροτονεῖν, ὧν ὁ μὲν εἷσ αὐτοκράτορασ ἐποίει τοὺσ τριάκοντα, τῶν πολιτῶν ἀποκτεῖναι τοὺσ μὴ τοῦ καταλόγου μετέχοντασ τῶν τρισχιλίων, ὁ δ’ ἕτεροσ ἐκώλυε κοινωνεῖν τῆσ παρούσησ πολιτείασ, ὅσοι τυγχάνουσιν τὸ ἐν Ηἐτιωνείᾳ τεῖχοσ κατασκάψαντεσ, ἢ τοῖσ τετρακοσίοισ ἐναντίον τι πράξαντεσ ἢ τοῖσ κατασκευάσασι τὴν προτέραν ὀλιγαρχίαν·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 37 1:2)
καὶ δοκεῖ τοῦτό τε πολιτεύσασθαι καλῶσ Ἀρχῖνοσ, καὶ μετὰ ταῦτα γραψάμενοσ τὸ ψήφισμα τὸ Θρασυβούλου παρανόμων, ἐν ᾧ μετεδίδου τῆσ πολιτείασ πᾶσι τοῖσ ἐκ Πειραιέωσ συγκατελθοῦσι, ὧν ἔνιοι φανερῶσ ἦσαν δοῦλοι, καὶ τρίτον, ἐπεί τισ ἤρξατο τῶν κατεληλυθότων μνησικακεῖν, ἀπαγαγὼν τοῦτον ἐπὶ τὴν βουλὴν καὶ πείσασ ἄκριτον ἀποκτεῖναι, λέγων ὅτι νῦν δείξουσιν, εἰ βούλονται τὴν δημοκρατίαν σῴζειν καὶ τοῖσ ὁρ́κοισ ἐμμένειν·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 40 2:1)
ἡ δὲ βουλὴ πρότερον μὲν ἦν κυρία καὶ χρήμασιν ζημιῶσαι καὶ δῆσαι καὶ ἀποκτεῖναι.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 45 1:1)
ἐὰν δ’ ἀποκτεῖναι μέν τισ ὁμολογῇ, φῇ δὲ κατὰ τοὺσ νόμουσ, οἱο͂ν μοιχὸν λαβών, ἢ ἐν πολέμῳ ἀγνοήσασ, ἢ ἐν ἄθλῳ ἀγωνιζόμενοσ, τούτῳ ἐπὶ Δελφινίῳ δικάζουσιν·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 57 3:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION