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ὁ δέ "ἐκ Βρεντεσίου με," φησίν, "
ἀποκλείων
καὶ τὰ ἐμὰ ἔθνη καὶ τὸν Καληνοῦ στρατὸν ἀφαιρούμενοσ ἔτι τοῖσ φίλοισ ἐστὶν εὔνουσ μόνοισ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 7 1:8)
ἠκούσατ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὸ πλῆθοσ τῆσ προικόσ, τάλαντον ἐκ Πεπαρήθου, τάλαντον αὐτόθεν, συνοικίαν ἑκατὸν μνῶν, θεραπαίνασ καὶ χρυσία, καὶ τἄλλα, φησίν, ὅσ’ ἔστιν αὐτῇ δίδωμι, τούτῳ τῷ γράμματι καὶ τοῦ ζητῆσαί τι τῶν καταλειφθέντων
ἀποκλείων
ἡμᾶσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α
45:1)
συνεσυκοφάντει δὲ καὶ οὗτοσ, εἴ τινα ξένον ἀγνῶτα πλούσιον λάβοι ἐραστὴν αὐτῆσ, ὡσ μοιχὸν ἐπ’ αὐτῇ ἔνδον
ἀποκλείων
καὶ ἀργύριον πραττόμενοσ πολύ, εἰκότωσ·
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Κατὰ Νεαίρας
63:2)
σὺ μέντοι πάνυ μεμψίμοιροσ εἶναί μοι δοκεῖσ, ὃσ νῦν μὲν τὸν Τίμωνα αἰτιᾷ, διότι σοι τὰσ θύρασ ἀναπετάσασ ἠφίει περινοστεῖν ἐλευθέρωσ οὔτε
ἀποκλείων
οὔτε ζηλοτυπῶν ἄλλοτε δὲ τοὐναντίον ἠγανάκτεισ κατὰ τῶν πλουσίων κατακεκλεῖσθαι λέγων πρὸσ αὐτῶν ὑπὸ μοχλοῖσ καὶ κλεισὶ καὶ σημείων ἐπιβολαῖσ, ὡσ μηδὲ παρακύψαι σοι ἐσ τὸ φῶσ δυνατὸν εἶναι.
(루키아노스, Timon, (no name) 13:3)
ἐκεῖνοσ γὰρ Ἀντίγονον μὲν ἔχων σύμμαχον, τρέφων δὲ πολλοὺσ ἕνεκα τῆσ τοῦ σώματοσ ἀσφαλείασ, οὐδένα δὲ ἐν τῇ πόλει ζῶντα τῶν ἐχθρῶν ὑπολελοιπώσ, τοὺσ μὲν δορυφόρουσ καὶ φύλακασ ἔξω παρεμβάλλειν ἐκέλευεν ἐν τῷ περιστύλῳ, τοὺσ δὲ οἰκέτασ, ὁπότε δειπνήσαι, τάχιστα πάντασ ἐξελαύνων καὶ τὴν μέταυλον
ἀποκλείων
μετὰ τῆσ ἐρωμένησ αὐτὸσ εἰσ οἴκημα κατεδύετο μικρὸν ὑπερῷον, θύρᾳ καταρρακτῇ κλειόμενον·
(플루타르코스, Aratus, chapter 26 1:1)
"ὁ μὲν οὖν Πλανητιάδου λόγοσ οὐκ ἀρεστὸσ ἐμοὶ διά τε τἄλλα καὶ τὴν ἀνωμαλίαν, ἣν περὶ τὸν θεὸν ποιεῖ, πῆ μὲν ἀποστρεφόμενον καὶ ἀπαξιοῦντα τὴν κακίαν πῆ δὲ πάλιν αὖ προσιέμενον ὥσπερ βασιλεύσ τισ ἢ τύραννοσ ἑτέραισ
ἀποκλείων
θύραισ τοὺσ πονηροὺσ καθ’ ἑτέρασ εἰσδέχοιτο καὶ χρηματίζοι.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 8 1:4)
ταύτησ ἀφροσύνησ ἔστι δ’ ὅπου καὶ τὸ ἔργον ἅμα τῷ λόγῳ συνῆψεν, ὡσ Μενέδημοσ Ἀσκληπιάδου τοῦ φίλου τὸν υἱὸν ἄσωτον ὄντα καὶ ἄτακτον
ἀποκλείων
καὶ μὴ προσαγορεύων ἐσωφρόνισε, καὶ Βάτωνι τὴν σχολὴν ἀπεῖπεν Ἀρκεσίλαοσ, ὅτε πρὸσ Κλεάνθην στίχον ἐποίησεν ἐν κωμῳδίᾳ, πείσαντοσ δὲ τὸν Κλεάνθην καὶ μεταμελομένου διηλλάγη.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 11 14:1)
καὶ δώσω τὴν δόξαν Δαυὶδ αὐτῷ, καὶ ἄρξει, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἀντιλέγων. καὶ δώσω αὐτῷ τὴν κλεῖδα οἴκου Δαυὶδ ἐπὶ τῷ ὤμῳ αὐτοῦ καὶ ἀνοίξει, καὶ οὐκ ἔσται ὁ
ἀποκλείων
, καὶ κλείσει καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἀνοίγων.
(70인역 성경, 이사야서 22:22)
Λαβροπόδη χείμαρρε, τί δὴ τόσον ὧδε κορύσσῃ, πεζὸν
ἀποκλείων
ἴχνοσ ὁδοιπορίησ;
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 2771)
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