헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι τὴν τοιαύτην τριηραρχίαν, ὢ πρὸσ θεῶν, πότερον τελωνίαν καὶ πεντηκοστὴν καὶ λιποτάξιον καὶ στρατείασ ἀπόδρασιν καὶ πάντα τὰ τοιαῦθ’ ἁρμόττει καλεῖν, ἢ φιλοτιμίαν;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 215:2)
ἐγὼ δὲ ἐρυθριάσασ πρὸσ τὸν λόγον ταχέωσ ὑπεμνήσθην τῶν κατὰ τὴν ὁδόν, κἀπειδὴ περιβλέπων οὐδαμοῦ τοῦτον εἶδον, συνεὶσ τὴν ἀπόδρασιν ἐδίωκον ὡσ εἶχον τάχουσ κατὰ τὴν ἄγουσαν πρὸσ τὸ φῶσ·
(루키아노스, Cataplus, (no name) 4:9)
ἀλλ̓ ἀπίωμεν ἤδη, μὴ καί τισ ἡμᾶσ ὑπίδηται ὡσ ἀπόδρασιν βουλεύοντασ, ὁρῶν περὶ τὸ στόμιον εἰλουμένουσ.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Διογένησ καὶ Ἀντισθένησ καὶ Κράτησ. 17:8)
ἔγραψε δὲ καὶ Παυσανίᾳ τῷ ἰατρῷ βουλομένῳ τὸν Κρατερὸν ἐλλεβορίσαι, τὰ μὲν ἀγωνιῶν, τὰ δὲ παραινῶν ὅπωσ χρήσεται τῇ φαρμακείᾳ, τοὺσ δὲ πρώτουσ τὴν Ἁρπάλου φυγὴν καὶ ἀπόδρασιν ἀπαγγείλαντασ ἔδησεν, Ἐφιάλτην καὶ Κίσσον, ὡσ καταψευδομένουσ τοῦ ἀνδρόσ, ἐπεὶ δὲ τοὺσ ἀσθενοῦντασ αὐτοῦ καὶ γέροντασ εἰσ οἶκον ἀποστέλλοντοσ Εὐρύλοχοσ Αἰγαῖοσ ἐνέγραψεν ἑαυτὸν εἰσ τοὺσ νοσοῦντασ, εἶτα φωραθεὶσ ἔχων οὐδὲν κακόν ὡμολόγησε Τελεσίππασ ἐρᾶν καὶ συνεπακολουθεῖν ἐπὶ θάλασσαν ἀπιούσησ ἐκείνησ, ἠρώτησε τίνων ἀνθρώπων ἐστὶ τὸ γύναιον.
(플루타르코스, Alexander, chapter 41 4:1)
αἰσθόμενοι δ’ οἱ Κορίνθιοι μετ’ ὀλίγον τὴν ἀπόδρασιν αὐτοῦ καὶ διώξαντεσ, ὡσ οὐ κατέλαβον, μετεπέμψαντο τὸν Κλεομένη καὶ παρέδοσαν τὴν πόλιν οὐδὲν οἰομένῳ λαμβάνειν παρ’ αὐτῶν τοσοῦτον ὅσου διήμαρτεν ἀφέντων Ἄρατον.
(플루타르코스, Aratus, chapter 40 5:1)
ἀνὴρ θυμοειδὴσ καὶ φιλοκίνδυνοσ, ἔκπαλαι πρὸσ τὴν μάχην σπαργῶν καὶ βαρυνόμενοσ τὰσ πολλὰσ ἀναβολὰσ καὶ μελλήσεισ, τότε δὴ παντάπασι τὴν μετανάστασιν φυγὴν ἀποκαλῶν καὶ ἀπόδρασιν, οὐκ ἔφη λείψειν τὴν τάξιν, ἀλλ’ αὐτόθι μένων μετὰ τῶν ἑαυτοῦ λοχιτῶν ὑποστήσεσθαι Μαρδόνιον.
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 17 2:1)
μάλιστα δὲ πάντων φοβούμενοσ τὰσ ἀγρυπνίασ ἐνέβαλεν εἰσ πότουσ ἑαυτὸν καὶ μέθασ ἀώρουσ καὶ παρ’ ἡλικίαν, ὥσπερ ἀπόδρασιν τῶν φροντίδων τὸν ὕπνον μηχανώμενοσ.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 45 3:2)
ἐπεὶ δὲ συνῆλθον, ἀρξάμενοσ ἀπὸ τῶν τριακοσίων καὶ διελθὼν πολὺν ἔπαινον τῆσ προθυμίασ αὑτῶν καὶ τῆσ πίστεωσ, ἣν ἐπεδείξαντο καὶ χρήμασι καὶ σώμασι καὶ βουλαῖσ ὠφελιμώτατοι γενόμενοι, παρεκάλει μὴ διαλυθῆναι ταῖσ ἐλπίσιν ἕκαστον αὑτῷ φυγὴν ἰδίαν ἢ ἀπόδρασίν τινα ποριζόμενον.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 59 3:1)
οἵ τε τραυματίαι πολλὴν ἀπορίαν παρεῖχον, καὶ κομίζειν, ἐμποδὼν τῷ τάχει τῆσ φυγῆσ ἐσόμενοι, καὶ ἀπολείπειν, βοῇ τήν ἀπόδρασιν ἐξαγγελοῦντεσ.
(플루타르코스, chapter 27 3:3)
οἱ δὲ Πάρθοι νυκτὸσ μὲν αἰσθόμενοι τὴν ἀπόδρασιν οὐκ ἐδίωκον, ἅμα δ’ ἡμέρᾳ τοὺσ μὲν ἐν τῷ στρατοπέδῳ καταλειφθέντασ οὐ μείουσ τετρακισχιλίων ἐπελθόντεσ ἀπέσφαξαν, ἐν δὲ τῷ πεδίῳ πλανωμένουσ πολλοὺσ ἱππασάμενοι συνέλαβον.
(플루타르코스, chapter 28 1:1)
ἔτι δὲ πολλῶν τῶν πρὸσ εὐλάβειαν καὶ προφυλακὴν καὶ ἀπόδρασιν ὄντων παραδειγμάτων, οὐκ ἄξιόν ἐστι τὸ τῆσ σηπίασ παρελθεῖν.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 26 8:2)
ἀπόδρασιν γὰρ ᾤοντο τῆσ Μιθριδάτου διώξεωσ εἶναι, καὶ πρὸσ ἐκεῖνον ἠξίουν τρέπεσθαι τὸν ἀρχαῖον ἀνταγωνιστήν, αὖθισ ἀναζωπυροῦντα καὶ παρασκευαζόμενον, ὡσ ἀπηγγέλλετο, διὰ Σκυθῶν καὶ Παιόνων στρατὸν ἐλαύνειν ἐπὶ τὴν Ἰταλίαν, ὁ δὲ ῥᾷον οἰόμενοσ αὐτοῦ καταλύσειν τὴν δύναμιν πολεμοῦντοσ ἢ τὸ σῶμα λήψεσθαι φεύγοντοσ, οὐκ ἐβούλετο τρίβεσθαι μάτην περὶ τὴν δίωξιν, ἑτέρασ δὲ τοῦ πολέμου παρενθήκασ ἐποιεῖτο καὶ τὸν χρόνον εἷλκεν.
(플루타르코스, Pompey, chapter 41 2:1)
ἐγὼ δὲ τοῦτο μὲν ἔφην ἀπόδρασιν εἶναι τῆσ ἐρωτήσεωσ μᾶλλον ἢ τῆσ αἰτίασ ἀπόδοσιν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Περὶ τῆσ ἐχενηίδοσ. 6:2)
"ὅτι φαίησ ἂν οὐ φυγὴν οὐδ’ ἀπόδρασιν ἡδονῆσ εἶναι τὴν ὑγιεινὴν δίαιταν, ἀλλὰ περὶ ἡδονὰσ μετριότητα καὶ τάξιν ὑπηκόῳ χρωμένην ὀρέξει τοῦ συμφέροντοσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4, Εἰ ἡ ποικίλη τροφὴ τῆσ ἁπλῆσ εὐπεπτοτέρα. 12:27)
πρὸσ τὸν ἀδελφόν, ὡσ οὐκ ἀπόδρασιν οὐδὲ δειλίαν οὖσαν ἀλλ’ ὀργὴν τὴν ἐκ τῆσ μάχησ ἀναχώρησιν αὐτοῦ.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 36 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION