헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐκεῖ δὲ ἀποδέχεται Καλυψὼ θυγάτηρ Ἄτλαντοσ, καὶ συνευνασθεῖσα γεννᾷ παῖδα Λατῖνον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 24:1)
οὐ γὰρ τῷ φιλεῖν ἢ ἐχθαίρειν ἀποδέχεται ἕκαστα ὡσ δεῖ, ἀλλὰ τῷ τοιοῦτοσ εἶναι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 121:2)
ὁ γὰρ ἀκροώμενοσ ἄσμενοσ ἀποδέχεται, νομίζων ἔσεσθαι φιλίαν τινὰ θαυμαστὴν πᾶσι πρὸσ ἅπαντασ, ἄλλωσ τε καὶ ὅταν κατηγορῇ τισ τῶν νῦν ὑπαρχόντων ἐν ταῖσ πολιτείαισ κακῶν ὡσ γινομένων διὰ τὸ μὴ κοινὴν εἶναι τὴν οὐσίαν, λέγω δὲ δίκασ τε πρὸσ ἀλλήλουσ περὶ συμβολαίων καὶ ψευδομαρτυριῶν κρίσεισ καὶ πλουσίων κολακείασ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 70:2)
εἰ δέ τισ μὴ τοιοῦτον ἀποδέχεται βίον, μήτε τὸν ἴδιον μήτε τὸν κοινὸν τῆσ πόλεωσ, ὅμωσ οὐδὲν ἧττον δεῖ φοβεροὺσ εἶναι τοῖσ πολεμίοισ, μὴ μόνον ἐλθοῦσιν εἰσ τὴν χώραν ἀλλὰ καὶ ἀπελθοῦσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 107:1)
εἴ τέ τισ τὸν ἕνα δι’ ἀρετὴν ἀποδέχεται, καὶ πόλιν εὐδαιμονεστέραν φήσει τὴν σπουδαιοτέραν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 25:2)
ἡδονὴν μέντοι τὴν τοῦ σώματοσ, ἣν καὶ τέλοσ εἶναι, καθά φησι καὶ Παναίτιοσ ἐν τῷ Περὶ τῶν αἱρέσεων, οὐ τὴν καταστηματικὴν ἡδονὴν τὴν ἐπ’ ἀναιρέσει ἀλγηδόνων καὶ οἱο͂ν ἀνοχλησίαν, ἣν ὁ Ἐπίκουροσ ἀποδέχεται καὶ τέλοσ εἶναί φησι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 23:3)
ὁ δὲ ταύτησ τε ἀποδέχεται τῆσ προθυμίασ αὐτοὺσ καὶ παρακαλέσασ διαμένειν, οὐ γὰρ ἔσεσθαι μετάνοιαν αὐτοῖσ ἐκ τοῦ τοιούτου, καὶ κατευωχήσασ καὶ φιλοφρονησάμενοσ ἔπεμψε τὸν λαὸν παρ’ αὐτὸν ἄξοντασ ἅπαντα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 64:1)
τοῦ θεοῦ δὲ κατ’ ἐκείνην τὴν νύκτα τῷ Νάθᾳ φανέντοσ καὶ φράσαι κελεύσαντοσ τῷ Δαυίδῃ, ὡσ τὴν μὲν προαίρεσιν αὐτοῦ καὶ τὴν ἐπιθυμίαν ἀποδέχεται, μηδενὸσ μὲν πρότερον εἰσ νοῦν βαλομένου ναὸν αὐτῷ κατασκευάσαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 111:1)
οὐ τοῦτο λέγει, ὥσπερ ἂν εἰ ἔλεγε πάντα τοι λευκά, οἷσ μέλανα μὴ μέμεικται ‐ γελοῖον γὰρ ἂν εἰή πολλαχῇ ‐ ἀλλ’ ὅτι αὐτὸσ καὶ τὰ μέσα ἀποδέχεται ὥστε μὴ ψέγειν.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 306:1)
καὶ ἐγώ τέ σοι ἐρῶ ὃ ἀπορῶ, καὶ αὖ ὅδε, ᾗ οὐκ ἀποδέχεται τὰ εἰρημένα.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 510:2)
ὄντων τῶν καμνόντων ἐν ταῖσ πόλεσι, τοὺσ μὲν δούλουσ σχεδόν τι οἱ δοῦλοι τὰ πολλὰ ἰατρεύουσιν περιτρέχοντεσ καὶ ἐν τοῖσ ἰατρείοισ περιμένοντεσ, καὶ οὔτε τινὰ λόγον ἑκάστου πέρι νοσήματοσ ἑκάστου τῶν οἰκετῶν οὐδεὶσ τῶν τοιούτων ἰατρῶν δίδωσιν οὐδ’ ἀποδέχεται, προστάξασ δ’ αὐτῷ τὰ δόξαντα ἐξ ἐμπειρίασ, ὡσ ἀκριβῶσ εἰδώσ, καθάπερ τύραννοσ αὐθαδῶσ, οἴχεται ἀποπηδήσασ πρὸσ ἄλλον κάμνοντα οἰκέτην, καὶ ῥᾳστώνην οὕτω τῷ δεσπότῃ παρασκευάζει τῶν καμνόντων τῆσ ἐπιμελείασ·
(플라톤, Laws, book 4 99:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION