헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸν δὲ Κλαύδιον καὶ ἐσ τὸ βουλευτήριον κατέλεξαν, ἀποδεικνύμενον ἔργα λαμπρὰ κατὰ τῶν Σαβίνων·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:60)
ἀγαπητῶσ δὲ τὸν λόγον ἁπάντων δεξαμένων τότε τὸν Τύλλιον αὐτοῖσ συνίστησιν ὡσ ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ ἐπίτροπον ἁπάντων τῶν τ’ ἰδίων καὶ τῶν κοινῶν ἀποδεικνύμενον, ἑώσ αὐτὸσ ῥαΐσῃ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 5 3:2)
Ἄππιον μὲν οὐ νῦν ἔχω πρῶτον ἐπαινεῖν, ὡσ φρονῆσαί τε ἱκανώτατον πρὸ πολλοῦ τὰ μέλλοντα καὶ γνώμασ τὰσ καλλίστασ τε καὶ ὠφελιμωτάτασ ἀποδεικνύμενον βέβαιόν τε καὶ ἀμετακίνητον ἐν τοῖσ κριθεῖσι καὶ οὔτε φόβῳ εἴκοντα οὔτε χάρισιν ὑποκατακλινόμενον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 74 1:2)
τε καὶ ἰδίων ἀγώνων, αὐτοῦ λέγοντοσ ἐκείνου τὰ ἑαυτοῦ μετὰ τῆσ ἀξιώσεωσ, ἧσ εἶχε, τὴν αὐτοπάθειαν καὶ τὸ παράστημα τῆσ ψυχῆσ ἀποδεικνυμένου, κοσμοῦντοσ ἅπαντα καὶ χρωματίζοντοσ τῇ πρεπούσῃ ὑποκρίσει, ἧσ δεινότατοσ ἀσκητὴσ ἐγένετο, ὡσ ἅπαντέσ τε ὁμολογοῦσι καὶ ἐξ αὐτῶν ἰδεῖν ἔστι τῶν λόγων, ὧν ἄρτι προηνεγκάμην, οὓσ οὐκ ἔνι τῷ βουλομένῳ ἐν ἡδονῇ ὡσ ἀνάγνωσμα διελθεῖν, ἀλλ’ αὐτοὶ διδάσκουσι, πῶσ αὐτοὺσ ὑποκρίνεσθαι δεῖ, νῦν μὲν εἰρωνευόμενον, νῦν δὲ ἀγανακτοῦντα, νῦν δὲ νεμεσῶντα, δεδιττόμενόν τε αὖ καὶ θεραπεύοντα καὶ νουθετοῦντα καὶ παρορμῶντα καὶ πάνθ’, ἃ βούλεται ποιεῖν ἡ λέξισ, ἀποδεικνύμενον ἐπὶ τῆσ προφορᾶσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 22 2:1)
οἰκὸσ δὲ ἐστὶ ἄνδρα καὶ νέον καὶ χρημάτων μεγάλων δεσπότην φαίνεσθαί τι ἀποδεικνύμενον, ἵνα καὶ Πέρσαι ἐκμάθωσι ὅτι ὑπ’ ἀνδρὸσ ἄρχονται.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 134 3:1)
ὅκωσ γάρ τινα ἴδοι Ξέρξησ τῶν ἑωυτοῦ ἔργον τι ἀποδεικνύμενον ἐν τῇ ναυμαχίῃ, κατήμενοσ ὑπὸ τῷ ὄρεϊ τῷ ἀντίον Σαλαμῖνοσ τὸ καλέεται Αἰγάλεωσ, ἀνεπυνθάνετο τὸν ποιήσαντα, καὶ οἱ γραμματισταὶ ἀνέγραφον πατρόθεν τὸν τριήραρχον καὶ τὴν πόλιν.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 90 5:1)
πάντων δὲ ἄριστα διάκειται ὁ ἄνθρωποσ, ὅταν πᾶνπέσσηται καὶ ἐν ἡσυχίῃ ᾖ, μηδεμίαν δύναμιν ἰδίην ἀποδεικνύμενον, περὶ οὗ ἡγεῦμαι ἐπιδεδεῖ χθαι.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΡΧΑΙΗΣ ΙΗΤΡΙΚΗΣ, xix.21)
τὸ δ’ ἕτερον κέρασ, ὡσ μὴ κυκλωθείη, τῶν ἡγεμόνων ἀντιπαρεξαγόντων, πλήθει δὲ λειπομένων, διεσπᾶτο μέσον καὶ γιγνόμενον ἀσθενὲσ οὐκ ἀντεῖχε τοῖσ ἐναντίοισ, ἀλλ’ ἔφυγε πρῶτον, οἱ δὲ τοῦτο διακόψαντεσ εὐθὺσ ἐκυκλοῦντο τὸν Βροῦτον, αὑτὸν μὲν ὅσα καὶ στρατηγικῆσ καὶ στρατιωτικῆσ ἀρετῆσ ἔργα καὶ χειρὶ καὶ γνώμῃ παρὰ τὰ δεινὰ πρὸσ τὸ νικᾶν ἀποδεικνύμενον, ᾧ δὲ πλέον ἔσχε τῇ προτέρᾳ μάχῃ, τούτῳ βλαπτόμενον.
(플루타르코스, Brutus, chapter 49 3:3)
καίτοι τῆσ λεγομένησ ταῖσ ψυχαῖσ εἰσ σώματα παλιμμεταβολῆσ εἰ μὴ πίστεωσ ἄξιον τὸ ἀποδεικνύμενον, ἀλλ’ εὐλαβείασ γε μεγάλησ καὶ δέουσ τὸ ἀμφίβολον.
(플루타르코스, De esu carnium II, section 51)

SEARCH

MENU NAVIGATION