헬라어 텍스트

  - 문장 내 검색
헬라어 텍스트  - 텍스트  - 텍스트 검색  - 문장 내 검색
헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδεὶς ἀποδείξει.?
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆς πρὸς Λακεδιμονίους εἰρήνης 7:4)
οὐκ ἔστιν ὅστις ἀποδείξει.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆς πρὸς Λακεδιμονίους εἰρήνης 10:6)
αὕτη πρώτη δημοτελὴς κρίσις ἐν τῷ μέσῳ κατὰ τοὺς ἀνθρώπους ἐγένετο ἀρετῆς πρὸς πλοῦτον καὶ φρονήματος Ἑλληνικοῦ πρὸς βαρβάρων πλῆθος καὶ παρασκευὴν, οὐ λόγων εὐφημίᾳ κριθεῖσα, ἀλλ ἔργων ἀποδείξει καὶ τῷ καλοῦντι τοῦ καιροῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 34:8)
Μένανδρος δὲ Ὀργῇ ὁ λιμὸς ὑμῶν τὸν καλὸν τοῦτον δακὼν Φιλιππίδου λεπτότερον ἀποδείξει νεκρόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 77 3:5)
ἀποδείξει δὲ χρῆται τοῦ τέλος εἶναι τὴν ἡδονὴν τῷ τὰ ζῷα ἅμα τῷ γεννηθῆναι τῇ μὲν εὐαρεστεῖσθαι, τῷ δὲ πόνῳ προσκρούειν φυσικῶς καὶ χωρὶς λόγου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 137:6)
καίτοι εἰ μὲν τὰς ζημίας τούτων ἀποδείξει, τὰ δὲ σωθέντα τῶν χρημάτων αὐτὸς ἕξει, ὅποι μὲν ἀνήλωται τὰ χρήματα οὐ χαλεπῶς εἰς τὸν λόγον ἐγγράψει, ῥᾳδίως δὲ ἐκ τῶν ἀλλοτρίων αὐτὸς πλουτήσει.
(디오니시오스, chapter 27 4:1)
ἢ ταῦτα μόνα ἁμαρτήματά ἐστι τὸ Καπιτώλιον ἐμπρῆσαι καὶ τὸν πατέρα ἀποκτεῖναι, τὸ δ εἰκῇ καὶ μάτην καὶ ὡς ἔτυχεν χρῆσθαι ταῖς φαντασίαις ταῖς αὑτοῦ καὶ μὴ παρακολουθεῖν λόγῳ μηδ ἀποδείξει μηδὲ σοφίσματι μηδ ἁπλῶς βλέπειν τὸ καθ αὑτὸν καὶ οὐ καθ αὑτὸν ἐν ἐρωτήσει καὶ ἀποκρίσει, τούτων δ οὐδέν ἐστιν ἁμάρτημα·
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ τῆς χρείας τῶν μεταπιπτόντων καὶ ὑποθετικῶν καὶ τῶν ὁμοίων. 32:2)
ἀλλ ἀποδείξει χρήσομαι πρὸς σέ·
(에픽테토스, Works, book 2, Πρός τινα τῶν οὐκ ἠξιωμένων ὑπ[ερ] αὐτοῦ. 13:1)
ἢ τίνα ὅμοια μὲν ἀποδείξει ἐστίν, ἀπόδειξις δ οὐκ ἔστιν·
(에픽테토스, Works, book 2, Πρός τινα τῶν οὐκ ἠξιωμένων ὑπ[ερ] αὐτοῦ. 13:4)
- Ἐκεῖνο μόνον ἔχω σοι εἰπεῖν, ὅτι ὁ ἀγνοῶν, τίς ἐστι καὶ ἐπὶ τί γέγονεν καὶ ἐν τίνι τούτῳ τῷ κόσμῳ καὶ μετὰ τίνων κοινωνῶν καὶ τίνα τὰ ἀγαθά ἐστι καὶ τὰ κακὰ καὶ τὰ καλὰ καὶ τὰ αἰσχρά, καὶ μήτε λόγῳ παρακολουθῶν μήτ ἀποδείξει, μήτε τί ἐστιν ἀληθὲς ἢ τί ψεῦδος, μήτε διακρῖναι ταῦτα δυνάμενος οὔτ ὀρέξεται κατὰ φύσιν οὔτ ἐκκλινεῖ οὔθ ὁρμήσει οὔτ ἐπιβαλεῖται, οὐ συγκαταθήσεται, οὐκ ἀνανεύσει, οὐκ ἐφέξει, τὸ σύνολον.
(에픽테토스, Works, book 2, Πρός τινα τῶν οὐκ ἠξιωμένων ὑπ[ερ] αὐτοῦ. 19:1)
πάλιν γὰρ οὐδ ἐνταῦθα λόγος οὐδείς ἐστιν, ὃς ἀποδείξει λεπτὸτέραν τὴν χολὴν τῶν ὀρρωδῶν περιττωμάτων.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 218)
τὸ δέ γε ἐπίστασθαι λόγους λέγειν ἐπιτηδείους καὶ πράγματα πράττειν δι ὧν οἰκειώσεται καὶ εὐνούστατον ἑαυτὸν τῷ τρέφοντι ἀποδείξει, ἆρ οὐ συνέσεως καὶ καταλήψεως ἐρρωμένης εἶναί σοι δοκεῖ·
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 5:1)
οὐ τοίνυν οὐδ ἐπειδὴ οἱ τριάκοντα κατέστησαν, οὐδείς με ἀποδείξει οὔτε βουλεύσαντα οὔτε ἀρχὴν οὐδεμίαν ἄρξαντα.
(리시아스, Speeches, Δήμου καταλύσεως ἀπολογία 18:3)
καίτοι εἰ μὲν τὰς ζημίας τούτων ἀποδείξει, τὰ δὲ σωθέντα τῶν χρημάτων αὐτὸς ἕξει, ὅποι μὲν ἀνήλωται τὰ χρήματα, οὐ χαλεπῶς εἰς τὸν λόγον ἐγγράψει, ῥᾳδίως δὲ ἐκ τῶν ἀλλοτρίων αὐτὸς πλουτήσει.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Διογείτονος 32:2)
ἀλλ εἰ ὃ ἔστιν ἕν, αὐτὸ τοῦτο πολλὰ ἀποδείξει καὶ αὖ τὰ πολλὰ δὴ ἕν, τοῦτο ἤδη θαυμάσομαι.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης? 37:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION