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ὁκόσα γὰρ χρὴ γράφειν τῶν
ἁπλῶν
φαρμάκων, αἵδε ἔχουσι αἱ δυνάμιεσ, κιννάμωμον καὶ κασίην, φύλλα τὰ μαλαβάθρου , καὶ πεπέριοσ καὶ σεσέλιοσ πάσασ ἰδέασ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.
126)
μυρία δὲ τῶν
ἁπλῶν
φαρμάκων ἄλλα ἄλλοισι ἐῄ χρηστά.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.
195)
τάδε μέντοι ἔξοδα λίθων καὶ σφῶν προκλήσιεσ · πίνειν δὲ φαρμάκων τῶν
ἁπλῶν
μὲν Ῥίζασ, φοῦ, μῆον, ἄσαρον · βοτάνασ δὲ, τὴν πριονίτην, ἢ πετρόσελινον, ἢ σίον· ποικίλων δὲ, μύρα μὲν ὁκόσα ἴσχει νάρδον, κασίην, σμύρναν, κιννάμωμον .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ιγ’. Θεραπεία Ἐλέφαντοσ.
33)
Ἀναξιμένησ δὲ ἀέρα καὶ Διογένησ πρότερον ὕδατοσ καὶ μάλιστ’ ἀρχὴν τιθέασι τῶν
ἁπλῶν
σωμάτων, Ἵππασοσ δὲ πῦρ ὁ Μεταποντῖνοσ καὶ Ἡράκλειτοσ ὁ Ἐφέσιοσ, Ἐμπεδοκλῆσ δὲ τὰ τέτταρα, πρὸσ τοῖσ εἰρημένοισ γῆν προστιθεὶσ τέταρτον ταῦτα γὰρ ἀεὶ διαμένειν καὶ οὐ γίγνεσθαι ἀλλ’ ἢ πλήθει καὶ ὀλιγότητι, συγκρινόμενα καὶ διακρινόμενα εἰσ ἕν τε καὶ ἐξ ἑνόσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 66:1)
ἔτι δὲ τῷ τὴν οὐσίαν μηθενὸσ αἰτίαν τιθέναι μηδὲ τὸ τί ἐστι, καὶ πρὸσ τούτοισ τῷ ῥᾳδίωσ τῶν
ἁπλῶν
σωμάτων λέγειν ἀρχὴν ὁτιοῦν πλὴν γῆσ, οὐκ ἐπισκεψάμενοι τὴν ἐξ ἀλλήλων γένεσιν πῶσ ποιοῦνται, λέγω δὲ πῦρ καὶ ὕδωρ καὶ γῆν καὶ ἀέρα.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 161:2)
ἔχει δ’ ἀπορίαν, ἐάν τισ μὴ φῇ ὁρισμὸν εἶναι τὸν ἐκ προσθέσεωσ λόγον, τίνοσ ἔσται ὁρισμὸσ τῶν οὐχ
ἁπλῶν
ἀλλὰ συνδεδυασμένων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 54:1)
οὐ γὰρ δόλου νῦν ἔργον, ἀλλ’
ἁπλῶν
τρόπων.
(아리스토파네스, Plutus, Episode 1:26)
Περὶ τῶν
ἁπλῶν
διαπορημάτων α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 11:11)
Τῶν δ’ οὐχ
ἁπλῶν
ἀξιωμάτων συνημμένον μέν ἐστιν, ὡσ ὁ Χρύσιπποσ ἐν ταῖσ Διαλεκτικαῖσ φησι καὶ Διογένησ ἐν τῇ Διαλεκτικῇ τέχνῃ, τὸ συνεστὸσ διὰ τοῦ "εἰ" συναπτικοῦ συνδέσμου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 71:1)
Περὶ τῶν οὐχ
ἁπλῶν
ἀξιωμάτων α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 12:6)
τούτων δὴ κρείττω μέν ἐστι τὰ διπλᾶ τῶν
ἁπλῶν
, ἐπειδὴ μείζονά ἐστι τῶν ἑτέρων καὶ μᾶλλον ἐγγίζειν δοκεῖ τοῖσ τελείοισ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1438)
εἶθ’ ὅτι οἰόμεθα οὐχ
ἁπλῶν
ἀνθρώπων παρέξειν αὐτοῖσ φαντασίαν σιωπῶντεσ τὰ ἴδια.
(에픽테토스, Works, book 4,
Πρὸσ τοὺσ εὐκόλωσ ἐκφέροντασ τὰ αὑτῶν.
2:2)
διὸ δή μοι καὶ δοκοῦσιν ἀμαθῶσ πάνυ τὴν εἰσ τὰ τοιαῦτα στοιχεῖα τῶν
ἁπλῶν
ἀγγείων εἰσάγειν διάλυσιν ἔνιοι τῶν Ἐρασιστρατείων.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 631)
ἐν τούτῳ γὰρ δὴ καὶ πρόσθεν γενόμενοι τῷ λόγῳ τῆσ τῶν Ἐρασιστρατείων διαφωνίασ ἐμνημονεύσαμεν, ἐπεδείξαμεν δὲ καὶ καθ’ ἑκατέρουσ μὲν ἄπορον εἶναι τὴν τῶν
ἁπλῶν
ἐκείνων ἀγγείων θρέψιν, ἀλλὰ καὶ κρῖναι τὴν μάχην αὐτῶν οὐκ ὠκνήσαμεν καὶ τιμῆσαι τὸν Ἐρασίστρατον εἰσ τὴν βελτίονα μεταστήσαντεσ αἱρ́εσιν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 656)
εἰ δὲ τὴν διὰ τῶν φλεβῶν φορὰν τῆσ τροφῆσ ἀνάδοσιν καλεῖ, τὴν δ’ εἰσ ἕκαστον τῶν
ἁπλῶν
καὶ ἀοράτων ἐκείνων νεύρων καὶ ἀρτηριῶν μετάληψιν οὐκ ἀνάδοσιν ἀλλὰ διάδοσιν, ὥσ τινεσ ὀνομάζειν ἠξίωσαν, εἶτα τὴν διὰ τῶν φλεβῶν μόνῃ τῇ πρὸσ τὸ κενούμενον ἀκολουθίᾳ φησὶ γίγνεσθαι, τὴν εἰσ τὰ λόγῳ θεωρητὰ μετάληψιν ἡμῖν ἐξηγησάσθω.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 674)
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