헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅτι δ’ ἀληθῆ λέγω, λαβέ μοι τὰ ψηφίσματα, ἵνα εἰδῆτε, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, καὶ τὴν ἀνωμαλίαν αὐτοῦ καὶ τὸν φθόνον, καὶ τὴν τῶν πραγμάτων μετὰ Φιλοκράτουσ κοινωνίαν, καὶ τὸ ἦθοσ, ὡσ ἐπίβουλον καὶ ἄπιστον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 541)
ἐπεὶ γὰρ ἦλθεσ πρὸσ Μολοσσὰ γάπεδα, τὴν αἰπύνωτόν τ’ ἀμφὶ Δωδώνην, ἵνα μαντεῖα θᾶκόσ τ’ ἐστὶ Θεσπρωτοῦ Διόσ, τέρασ τ’ ἄπιστον, αἱ προσήγοροι δρύεσ, ὑφ’ ὧν σὺ λαμπρῶσ κοὐδὲν αἰνικτηρίωσ προσηγορεύθησ ἡ Διὸσ κλεινὴ δάμαρ μέλλουσ’ ἔσεσθαι.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, lyric 9:1)
ἰὼ πολύστονοι, τόδ’ ἠρ‐ γάσασθ’ ἄπιστον·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 15)
ἢν μή τισ ἄλλοσ τόνδε συνθάπτειν θέλῃ, ἐγώ σφε θάψω κἀνὰ κίνδυνον βαλῶ θάψασ’ ἀδελφὸν τὸν ἐμόν, οὐδ’ αἰσχύνομαι ἔχουσ’ ἄπιστον τήνδ’ ἀναρχίαν πόλει.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode 1:2)
στρατείασ τε ὅσασ στρατεύσαιντο τὴν γῆν τήνδε περιποιούμενοι, κατέλεγον καὶ ἠγανάκτουν, εἰ τῶν κοινῶν ἀποστερήσονται, ὠνείδιζόν τε ἅμα αὐτοῖσ αἱρουμένοισ ἀντὶ ἐλευθέρων καὶ πολιτῶν καὶ στρατιωτῶν θεράποντασ, ἄπιστον ἔθνοσ καὶ δυσμενὲσ αἰεὶ διὰ τοῦτο ἀστράτευτον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 4:5)
τὸ δὲ πλέον, ὁρῶντεσ, οἱᾶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ὁ Καίσαρ ὑβριζόμενόσ τε καὶ ζημιούμενοσ πάσχοι, οὐκ ἄπιστον ἐτίθεντο τὴν διαβολὴν οὐδὲ ὅσιον ἢ ἀνεκτὸν ἐνόμιζον Ἀντώνιον ὑπατεύοντα ἐσ τὸ σῶμα ἐπιβεβουλεῦσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 6 1:8)
χαλεπαίνων δέ, ὡσ ὁ Καῖσαρ ἔλεγεν, εἴτε ἐπὶ τούτοισ εἴτε κατὰ γνώμην ἄπιστον εἴθ’ ὑπὸ ζήλου τῶν ἑτέρων μεγάλουσ στρατοὺσ ἐχόντων εἴτε Μηνοδώρου διερεθίζοντοσ αὐτὸν ἀνοχὰσ μᾶλλον ἢ βεβαίουσ σπονδὰσ εἶναι νομίζειν, ναῦσ ἄλλασ ἐποιεῖτο καὶ ἐρέτασ συνέλεγε καὶ τῷ στρατῷ ποτε ἐδημηγόρησε χρῆναι παντὸσ οὕνεκα παρασκευάζεσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 9 1:4)
μέγεθοσ δὲ τῆσ Ἰβηρίασ, τῆσ Ἱσπανίασ νῦν ὑπὸ τινῶν ἀντὶ Ἰβηρίασ λεγομένησ, ἐστὶ πολὺ καὶ ἄπιστον ὡσ ἐν χώρᾳ μιᾷ, ὅπου τὸ πλάτοσ μυρίουσ σταδίουσ ἀριθμοῦσι, καὶ ἔστιν αὐτῇ τὸ πλάτοσ ἀντὶ μήκουσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 1:5)
οὐδὲ τὴν συγκοπὴν ἄπιστον τῆσ καρδίησ νοῦσον ἔμμεναι, ἢ αὐτὴν σίνοσ τῆσ ἐν αὐτέῃ τοῦ ζῆν δυνάμιοσ· τόσον τε τάχοσ τοῦ ὀλέθρου, τοιήδε καὶ ἰδέη.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.91)
πρόφασιν δὲ αἰτιῶνται ἀναίτιον, οἱ μὲν κρηπῖδοσ καινῆσ τρίβον, οἱ δὲ μακρὴν περίοδον · ἄλλοσ δὲ πληγὴν ἢ πάτημα· οὐδεὶσ δὲ φράσει τὴν οἴκοθεν οὖσαν, ἀτὰρ καὶ ἀκούσασι τοῖσι πάσχουσι τὸ ἀτρεκὲσ ἔδοξε ἄπιστον· διὰ τόδε ἐσ ἀνήκεστον ἐτράπη, ὅτιπερ τῇσι ἀρχῇσι ὁκότε ἀσθενεστάτη ἐστὶ ἡ νοῦσοσ, ὁ ἰητρὸσ οὐκ ἐνίσταται· ἢν δὲ χρόνῳ κρατυνθῇ, ἀνόνητοσ ἡ μελέτη.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.319)
ἄπιστον εἰσ ὅσον ἑρ́πει τὸ κακόν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.323)
τὴν φύσιν δὲ ἐπὶ τῷ ἐόντι ζωπύρῳ ἀνανεῶσαι τὸν ἄνθρωπον, οὐκ ἄπιστον ἐσ τέρατοσ ἰδέην.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.398)
ἄπιστον , ἐπὶ τοῖσδε εἰ μὴ ἐλύθη ἐσ τὸ πάμπαν ἡ νοῦσοσ, ἢ πολλῶν ἐτέων ἔσχε διαλείψιασ .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.189)
πολλαχοῦ δὲ ὁ Ξενοφῶν πολλαῖσ βίαισ καὶ Δημοσθενικαῖσ κατὰ τὰσ ἐννοίασ χρῆται, μόνῃ δὲ τῇ μεταχειρίσει διαλλάσσει, ὡσ καὶ ἐν τῇ Ἀναβάσει λογισμούσ τινασ λέγων περὶ τοῦ Τισσαφέρνουσ, ὅτι οὐκ ἐπιβουλεύει τοῖσ Ἕλλησιν, ἐπειδὴ ἄπιστόν ἐστι τὸ πρόσωπον πρὸσ τὸ βουληθῆναι ἐπιβουλεῦσαι, καὶ οὐκ ἔχει ἐκ τῆσ κρίσεωσ αὐτὸ συστῆσαι, μεταβὰσ ἐκ τῆσ δυνάμεωσ αὐτὸ πιστοῦται, εἰ δὲ δυνάμενοι κακῶσ ὑμᾶσ δρᾶν οὐ ποιοῦμεν, δῆλον ὅτι οὐδὲ βουλόμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 4:1)
ἐντεῦθεν δὲ ἤδη πάντα ὥσπερ κάλω ῥαγέντοσ ἐχώρησεν ὀπίσω, καὶ διελέλυτο Ἀμαζόσιν ἥ τε ἀρχὴ καὶ ὁ δρόμοσ, καὶ ἡ πόλισ κἀνταῦθα ἐβοήθησε τῇ κοινῇ φύσει, καὶ νῦν εἰσ ἄπιστον περιέστηκεν εἴ ποτε ἐγένοντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 28:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION