헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ μὴν καὶ ὡσ ἀπηγόρευεν ὁ Παρμένων τῷ Ἀριστοκλεῖ καθ’ αὑτοῦ μὴ γιγνώσκειν ἄνευ τῶν συνδιαιτητῶν, μεμαρτύρηται ὑμῖν.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή 45:1)
οὔτε γὰρ καθίστην ἐγώ, ὅ γ’ ὢν ἐν τῷ Πόντῳ, οὔτ’ ἀπηγόρευεν οὗτοσ τῷ μὴ παρόντι·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 38:5)
τὸ δ’ ἀληθὲσ τῶν ἐμψύχων ἀπηγόρευεν ἅπτεσθαι συνασκῶν καὶ συνεθίζων εἰσ εὐκολίαν βίου τοὺσ ἀνθρώπουσ, ὥστε εὐπορίστουσ αὐτοῖσ εἶναι τὰσ τροφάσ, ἄπυρα προσφερομένοισ καὶ λιτὸν ὕδωρ πίνουσιν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 13:4)
καὶ ἐπελάμβανε γὰρ Λυκίσκου θυγατέρα ὁ κλῆροσ, ταύτην Ἐπήβολοσ ὁ μάντισ ἀπηγόρευεν ὡσ οὐ δέοι θύειν, οὐ γὰρ εἶναι Λυκίσκου·
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 9 7:2)
παρέμεινέ τε ἐνίοισ ἐσ τοσοῦτο ἀπὸ Πελασγοῦ τούτου ἡ δίαιτα, ὡσ καὶ τὴν Πυθίαν, ἡνίκα Λακεδαιμονίοισ γῆσ τῆσ Ἀρκάδων ἀπηγόρευεν ἅπτεσθαι, καὶ τάδε εἰπεῖν τὰ ἔπη·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 1 10:2)
ὁ δ’ οὐκ ἔκαμνεν οὐδ’ ἀπηγόρευεν, ἀλλὰ καὶ μετὰ τὸ ψηφίσασθαι τὸν πόλεμον Ἀθηναίουσ καὶ στρατηγὸν ἑλέσθαι πρῶτον ἐκεῖνον μετ’ Ἀλκιβιάδου καὶ Λαμάχου, πάλιν ἐκκλησίασ γενομένησ, ἀναστὰσ ἀπέτρεπε καὶ διεμαρτύρετο, καὶ τελευτῶν διέβαλε τὸν Ἀλκιβιάδην ἰδίων ἕνεκα κερδῶν καὶ φιλοτιμίασ τὴν πόλιν εἰσ χαλεπὸν ἐξωθεῖν καὶ διαπόντιον κίνδυνον.
(플루타르코스, Νικίας, chapter 12 3:1)
ἀλλ’ ἐν Βαβυλῶνι φυτευόμενοσ ἐξίστατο καὶ ἀπηγόρευεν, εὖ γε ποιῶν ὁ γενναῖοσ οὗτοσ, ὅτι Βοιωτίου θεοῦ πελάτησ καὶ παράσιτοσ ὢν οὐκ ἐβούλετο μετοικεῖν ἐν βαρβάροισ, οὐδ’ Ἀλέξανδρον ἐζήλωσεν ἐξοικειούμενον ἐκείνοισ τοῖσ ἔθνεσιν, ἀλλ’ ἔφευγε καὶ διεμάχετο πρὸσ τὴν ἀποξένωσιν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Περὶ τοῦ κιττοῦ πότερον τῇ φύσει θερμὸσ ἢ ψυχρόσ ἐστιν. 6:19)
Μαρίου δὲ καταπλεύσαντοσ ἐκ Λιβύησ καὶ τῷ Κίννᾳ προστιθέντοσ ἑαυτὸν ὡσ ἰδιώτην ὑπάτῳ, τοῖσ μὲν ἄλλοισ ἐδόκει δέχεσθαι, Σερτώριοσ δὲ ἀπηγόρευεν, εἴτε τὸν Κίνναν ἧττον οἰόμενοσ ἑαυτῷ προσέξειν ἀνδρὸσ ἡγεμονικωτέρου παρόντοσ, εἴτε τὴν βαρύτητα τοῦ Μαρίου δεδοικώσ, μὴ πάντα τὰ πράγματα συγχέῃ θυμῷ μέτρον οὐκ ἔχοντι, πέρα δίκησ ἐν τῷ κρατεῖν προερχόμενοσ, ἔλεγεν οὖν μικρὸν εἶναι τὸ ὑπολειπόμενον ἔργον αὐτοῖσ ἤδη κρατοῦσι, δεξαμένων δὲ τὸν Μάριον τὸ σύμπαν οἴσεσθαι τῆσ δόξησ ἐκεῖνον καὶ τῆσ δυνάμεωσ, χαλεπὸν ὄντα πρὸσ κοινωνίαν ἀρχῆσ καὶ ἄπιστον.
(플루타르코스, Sertorius, chapter 5 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION