헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔστω δ’ ἀπή‐ μαντον, ὥστ’ ἀπαρκεῖν εὖ πραπίδων λαχόντα.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 16)
θεοῖσ δ’ ἐναγέα τέλεα πελομένων καλῶσ ἐπίδρομ’, ὁπόθι θάνατοσ ἀπῇ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 61)
μήποτε πυρίφατον γᾶν Πελασγίαν πόλιν τὸν ἄκορον βοᾶσ, κτίσαι μάχλον Ἄπη, τὸν ἀρότοισ θερί‐ ζοντα βροτοὺσ ἐν ἄλλοισ, οὕνεκ’ ᾤκτισαν ἡμᾶσ, ψῆφον δ’ εὔφρον’ ἔθεντο, αἰδοῦνται δ’ ἱκέτασ Διόσ, ποίμναν τάνδ’ ἀμέγαρτον·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, strophe 12)
τὸν μὲν γὰρ ποταμὸν, ἑώσ ἂν ἀπῇ τἄλλα ἃ κωλύει, εἰκόσ ἐστι καὶ ὑπὸ τῆσ χιόνοσ καὶ ἐξ ὄμβρων αὐξανόμενον κατιέναι, κατιόντοσ δ’ αὐτοῦ τὴν γῆν πληρουμένην καὶ διοιδοῦσαν ἀφιέναι κάτω νοτίδασ εἰσ τὰ πλάγια, οὐ διὰ τὴν θέρμην οὐδ’ ὑπὸ τοῦ ξηραίνεσθαι ‐ γελοῖον γὰρ τὴν αὐτὴν οὐκ ἔχουσαν τὸ ἀναγκαῖον ὕδωρ ἀποστέλλειν τὸ περιττὸν ἑτέρωσε ‐ ἀλλὰ τοὐναντίον τῷ πλεονάζοντι παρέχουσαν τοὺσ ἐγχωροῦντασ ἀδήλουσ ὀχετούσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 20:6)
τὸν δὲ μὴ ἰόντα εἰσ τὸ βουλευτήριον τῶν βουλευόντων τὴν ὡρ́αν τὴν προρρηθεῖσαν ὀφείλειν δραχμὴν τῆσ ἡμέρασ ἑκάστησ, ἐὰν μὴ εὑρισκόμενοσ ἄφεσιν τῆσ βουλῆσ ἀπῇ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 30 6:1)
ὅ τι γὰρ ἂν ἀπῇ τούτων τῶν μερῶν, πολλὰ διαμαρτήσεται περὶ τὴν πραγματείαν ἣν μεταχειρίζεται.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 3:2)
πλούτει τε γὰρ κατ’ οἶκον, εἰ βούλει, μέγα καὶ ζῆ τύραννον σχῆμ’ ἔχων ἐὰν δ’ ἀπῇ τούτων τὸ χαίρειν, τἄλλ’ ἐγὼ καπνοῦ σκιᾶσ οὐκ ἂν πριαίμην ἀνδρὶ πρὸσ τὴν ἡδονήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 68 2:2)
πλούτει τε γὰρ κατ’ οἶκον, εἰ βούλει, μέγα καὶ ζῆ τύραννον σχῆμ’ ἔχων ἐὰν δ’ ἀπῇ τούτων τὸ χαίρειν, τἄλλ’ ἐγὼ καπνοῦ σκιᾶσ οὐκ ἂν πριαίμην ἀνδρὶ πρὸσ τὴν ἡδονήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 12 1:1)
σκοπεῖσθε μέντοι τοῦτ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὅπωσ μὴ λόγουσ ἐροῦσιν μόνον οἱ παρ’ ἡμῶν πρέσβεισ, ἀλλὰ καὶ ἔργον τι δεικνύειν ἕξουσιν ἐξεληλυθότων ὑμῶν ἀξίωσ τῆσ πόλεωσ καὶ ὄντων ἐπὶ τοῖσ πράγμασιν, ὡσ ἅπασ μὲν λόγοσ, ἂν ἀπῇ τὰ πράγματα, μάταιόν τι φαίνεται καὶ κενόν, μάλιστα δ’ ὁ παρὰ τῆσ ἡμετέρασ πόλεωσ·
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Β 17:1)
κρεῖσσον δὲ τὸ δοκεῖν, κἂν ἀληθείασ ἀπῇ.
(에우리피데스, episode 1:22)
κριθέντασ εἶναι οὐ γὰρ ἐᾷ τὴν γῆν αὐτῶν πυρπολεῖν οὐδὲ τέμνειν ἥμερα δένδρα, ἀλλὰ καὶ σκυλεύειν ἀπείρηκεν τοὺσ ἐν τῇ μάχῃ πεσόντασ, καὶ τῶν αἰχμαλώτων προυνόησεν, ὅπωσ αὐτῶν ὕβρισ ἀπῇ, μάλιστα δὲ γυναικῶν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 176:1)
καὶ ἄριστα, οἶμαι, ἐφρόνει, λογιζόμενοσ ὅτι οὐδὲν ὄφελοσ τῶν ἁπάντων ἀγαθῶν, ἔστ̓ ἂν τοῦ ὑγιαίνειν μόνον ἀπῇ.
(루키아노스, Pro lapsu inter salutandum 22:3)
οἵ τε γὰρ ἄνεμοι ταράσσουσιν αὐτὴν ἀμφοτέρωθεν τὸ κῦμα ἐπάγοντεσ ἐκ τοῦ Ἀδρίου καὶ ἐξ ἑτέρου πελάγουσ ὃ καλεῖται Τυρσηνόν, ἤν τε καὶ ἀνέμων ἀπῇ πνεύματα, ὁ δὲ καὶ τηνικαῦτα ὁ πορθμὸσ κίνησιν βιαιοτάτην αὐτὸσ ἐξ αὑτοῦ καὶ ἰσχυρὰσ παρέχεται παλιρροίασ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 25 6:1)
ὁρᾷσ οὖν, ὦ φίλε, ὅτι ἄλλην χρὴ εἰκόνοσ ὀρθότητα ζητεῖν καὶ ὧν νυνδὴ ἐλέγομεν, καὶ οὐκ ἀναγκάζειν, ἐάν τι ἀπῇ ἢ προσῇ, μηκέτι αὐτὴν εἰκόνα εἶναι;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 296:3)
τὸ πᾶν δὲ οὐχ ὅταν μηδὲν ἀπῇ, αὐτὸ τοῦτο πᾶν ἐστιν;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 381:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION