헬라어 문장 내 검색 Language

ἆρ’ αὐτῷ τῷ μέτρῳ τὴν εὐεργεσίαν ἀπέχουσιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 11:5)
εἰ τοίνυν ῥητορεύειν μέν ἐστιν ἀδικεῖν δύνασθαι κατ’ αὐτόν σε, δυνατὸν δ’ ἐστὶ καὶ δικαίωσ διαβιῶναι ῥητορεύοντα, μεῖζον δὲ τεκμήριον δικαιοσύνησ τὸ δυνάμενον ἀδικεῖν ἡσυχάζειν ἢ τὸ μὴ, πῶσ οὐ πολὺ τῶν κολάκων ἀπέχουσιν οἱ τοιοῦτοι, οἵ γε καὶ τῶν ἀναγκαίωσ δικαίων τοσοῦτον προέχουσιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 87:8)
ἄλλοι μὲν ἢ μακρὰν γὰρ ἀπέχουσιν θεοὶ ἢ οὐκ ἔχουσιν ὦτα ἢ οὐκ εἰσὶν ἢ οὐ προσέχουσιν ἡμῖν οὐδὲ ἕν, σὲ δὲ παρόνθ’ ὁρῶμεν, οὐ ξύλινον οὐδὲ λίθινον, ἀλλ’ ἀληθινόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 63 1:1)
διὰ γὰρ τούτων μόνων οἱ μὲν τετελευτηκότεσ τοῖσ ζῶσι διαμνημονεύονται, οἱ δὲ μακρὰν τοῖσ τόποισ διεστῶτεσ τοῖσ πλεῖστον ἀπέχουσιν ὡσ πλησίον παρεστῶσι διὰ τῶν γεγραμμένων ὁμιλοῦσι·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 13 2:2)
οὐ πανταχόθεν τὸ ἴσον ἀπέχουσιν;
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ περὶ τὸ ἐν ἡσυχίᾳ διάγειν ἐσπουδακότασ. 48:2)
Ἐν κύκλῳ αἱ ἴσαι εὐθεῖαι ἴσον ἀπέχουσιν ἀπὸ τοῦ κέντρου, καὶ αἱ ἴσον ἀπέχουσαι ἀπὸ τοῦ κέντρου ἴσαι ἀλλήλαισ εἰσίν.
(유클리드, Elements, book 3, type Prop236)
λέγω, ὅτι αἱ ΑΒ, ΓΔ ἴσον ἀπέχουσιν ἀπὸ τοῦ κέντρου.
(유클리드, Elements, book 3, type Prop238)
αἱ ἄρα ΑΒ, ΓΔ ἴσον ἀπέχουσιν ἀπὸ τοῦ κέντρου.
(유클리드, Elements, book 3, type Prop256)
Ἐν κύκλῳ ἄρα αἱ ἴσαι εὐθεῖαι ἴσον ἀπέχουσιν ἀπὸ τοῦ κέντρου, καὶ αἱ ἴσον ἀπέχουσαι ἀπὸ τοῦ κέντρου ἴσαι ἀλλήλαισ εἰσίν·
(유클리드, Elements, book 3, type Prop269)
ἴσον γὰρ ἀπέχουσιν ἀπὸ τοῦ κέντρου·
(유클리드, Elements, book 13, type Prop649)
ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 1 210:2)
ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 1 222:2)
ἀπὸ θαλάσσησ δὲ ἄνω Γερόνθραι σταδίουσ ἀπέχουσιν εἴκοσι καὶ ἑκατὸν Ἀκριῶν.
(파우사니아스, Description of Greece, Λακωνικά, chapter 22 10:1)
θαλάσσησ δὲ ἕξ που στάδια ἀπέχουσιν αἱ Φαραί.
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 31 2:2)
ἐξ οὗ καταφανεῖσ ἅπασιν ἐγενήθησαν ὅτι τοσοῦτον ἀπέχουσιν τοῦ τὰ μὴ λίαν ἀναγκαῖα τῶν ἐκτὸσ πραγμάτων ἀποτρίβεσθαι καὶ παρορᾶν, ὡσ τοὐναντίον καὶ δυσχεραίνουσιν ἐπὶ τῷ μὴ πάντων τὴν ἀναφορὰν ἐφ’ ἑαυτοὺσ γίνεσθαι καὶ πάντα πράττεσθαι μετὰ τῆσ αὑτῶν γνώμησ.
(폴리비오스, Histories, book 23, chapter 17 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION