헬라어 문장 내 검색 Language

οὗτοσ μὲν οὖν ἄπεστιν ἐν Σάμῳ μετὰ τῶν κληρούχων·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 532)
εὐσύνοπτον γὰρ μᾶλλον τὸ οἰκεῖον τοῦ πράγματοσ καὶ τὸ ἀλλότριον, καὶ ὁ ἀγὼν ἄπεστιν, ὥστε καθαρὰ ἡ κρίσισ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 12 5:6)
ὁ γοῦν ἐμὸσ ἀνὴρ πέντε μῆνασ ὦ τάλαν ἄπεστιν ἐπὶ Θρᾴκησ φυλάττων Εὐκράτη.
(아리스토파네스, Lysistrata, Prologue 3:16)
δἰ ὀλίγου τε ξυντελεῖται ἅπαν καὶ ξὺν πολλῷ θορύβῳ, καὶ τὸ τεταγμένον ἐν τῷ δρωμένῳ ὅμωσ οὐκ ἄπεστιν, οἵ τε παρακελευσμοὶ ὡσ τύχοιεν κατὰ ναῦν ἑκάστην καὶ αἱ ἐπιτιμήσεισ τοῦ ἐκλιποῦσ οὔτε τὴν κατάκουσιν τῶν παραγγελμάτων οὔτε τὴν ὀξύτητα τοῦ ἔργου ἀφαιροῦνται.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 7 5:2)
κεῖθι δ’ οὔτε πεμμάτων ἄπεστιν οὐδὲν ἅσσα τ’ ἀνθρώποισι γῆ φέρει μέλαινα, πάντα δ’ ἀφθόνωσ πάρα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 54 1:1)
ὁμοίωσ δ’ ἐπὶ πάντων σχεδὸν ὅσων ἄπεστιν ἐμπειρία τοῦ χρῆσθαι χαλεπὸν τὸ προθυμεῖσθαι, μείζω δὲ τὴν βλάβην γενέσθαι εἰκὸσ ἀπὸ τῶν μειζόνων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΟΙΚΕΤΩΝ. 26:2)
εἰσ ἀσθενῆ καὶ λεπτὴν ἐλπίδα καταπεφεύγατε, ὦ Οὐαλερία, τὴν ἐξ ἡμῶν τῶν ἀθλίων γυναικῶν βοήθειαν, αἷσ ἡ μὲν εὔνοια ἡ πρὸσ τὴν πατρίδα πάρεστι καὶ τὸ θέλειν σώζεσθαι τοὺσ πολίτασ, οἱοῖ́ ποτέ εἰσιν, ἡ δ’ ἰσχὺσ καὶ τὸ δύνασθαι ποιεῖν ἃ θέλομεν ἄπεστιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 41 2:2)
καὶ γὰρ εἰ τὸ σῶμά μοι ἄπεστιν αὐτῆσ, τοὔνομ’ οὐκ ἄπεστί πω.
(에우리피데스, Ion, episode, iambics8)
χρόνιοσ γὰρ ἄπεστιν.
(에우리피데스, Rhesus, choral, antistrophe 19)
Σημήϊον δὲ, ὅτι ταῦτα τοιαῦτά ἐστιν‧ ὁκόσοι γὰρ, τοῦ βραχίονοσ ἐκπεσόντοσ, γαλιάγκωνεσ ἐγένοντο ἐκ γενεῆσ, ἢ καὶ ἐν αὐξήσει πρὶν τελειωθῆναι, οὗτοι τὸ μὲν ὀστέον τοῦ βραχίονοσ βραχὺ ἴσχουσι, τὸν δὲ πῆχυν καὶ ἄκρην τὴν χεῖρα ὀλίγῳ ἐνδεεστέρην τοῦ ὑγιέοσ, διὰ ταύτασ τὰσ προφάσιασ τὰσ εἰρημένασ, ὅτι ὁ μὲν βραχίων ἐγγυτάτω τοῦ ἄρθρου τοῦ τρώματόσ ἐστιν, ὥστε διὰ τοῦτο βραχύτεροσ γέγονεν‧ ὁ δ’ αὖ πῆχυσ διὰ τοῦτο οὐχ ὁμοίωσ ἐνακούει τῆσ ξυμφορῆσ, ὅτι τὸ τοῦ βραχίονοσ ἄρθρον τὸ πρὸσ τοῦ πήχεοσ ἐν τῇ ἀρχαίῃ φύσει μένει, ἥ τε αὖ χεὶρ ἄκρη ἔτι τηλοτέρω ἄπεστιν, ἢ ὁ πῆχυσ, ἀπὸ τῆσ ξυμφορῆσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 53.8)
^ Οὐ μὴν οὐδὲ ἡ ἄλλη ὕβρισ ἄπεστιν, ἀλλ’ οὔτε ᾠὸν ἔχεισ μόνοσ ‐ οὐ γὰρ ἀναγκαῖόν ἐστιν καὶ σὲ τῶν αὐτῶν ἀεὶ τοῖσ ξένοισ καὶ ἀγνώστοισ ἀντιποιεῖσθαι·
(루키아노스, De mercede, (no name) 26:2)
ταύτησ τῆσ γυναικὸσ ἐπίγραμμα μὲν ἄπεστιν ἥτισ ἐστί, Φρυγίοισ δὲ αὐλεῖ καὶ οὐχ Ἑλληνικοῖσ αὐλοῖσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 17 14:3)
ἐπίγραμμα δὲ ἄπεστιν ἐμοὶ δοκεῖν ὅτι οὐδὲ ἐοικότα τῇ τόλμῃ σφίσι τὰ ἐκ τοῦ δαίμονοσ ἠκολούθησε.
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 40 18:4)
ἐκεῖνον μὲν τοίνυν ἐῶμεν, ἐπειδὴ καὶ ἄπεστιν·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Μένων 10:4)
ἐννοήσασ οὖν ὁ Ἀγησίλαοσ ὅτι τοῖσ πολεμίοισ οὔπω πάρεστι τὸ πεζόν, αὐτῷ δὲ τῆσ δυνάμεωσ οὐδὲν ἄπεστιν, ἔσπευσε διαγωνίσασθαι.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 10 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION