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ἀλλ’ οἰεί, ὦ Γλαύκων, εἰ τῷ ὄντι οἱο͂́σ τε ἦν παιδεύειν ἀνθρώπουσ καὶ βελτίουσ
ἀπεργάζεσθαι
Ὅμηροσ, ἅτε περὶ τούτων οὐ μιμεῖσθαι, ἀλλὰ γιγνώσκειν δυνάμενοσ, οὐκ ἄρ’ ἂν πολλοὺσ ἑταίρουσ ἐποιήσατο καὶ ἐτιμᾶτο καὶ ἠγαπᾶτο ὑπ’ αὐτῶν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Καπίτωνα
13:21)
ὑπόκειται γὰρ ἡμῖν ἐν ἄλλοισ ὅτι πολλὰ τοιαῦτα ἡ φύσισ ἐφίεται
ἀπεργάζεσθαι
, ὥσπερ καὶ τῶν ζῴων ἕκαστον·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 14:3)
καὶ γὰρ ἀναγκαῖον βέλτιον
ἀπεργάζεσθαι
τοὺσ αὐτὸ τοῦτο πεποιημένουσ ἔργον καὶ τέχνην τῶν τοσοῦτον χρόνον ἐπιμελουμένων ὅσον πρὸσ μάθησιν μόνον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 54:1)
τῆσ μουσικῆσ
ἀπεργάζεσθαι
τὸ λεχθέν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 92:1)
"ἃ δὴ πρὸσ δούλουσ φιλοῦσι πολλοὶ σφόδρα ἀνοήτωσ θρύπτοντεσ χαλεπώτερον
ἀπεργάζεσθαι
τὸν βίον ἐκείνοισ τε ἄρχεσθαι καὶ ἑαυτοῖσ ἄρχειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:53)
τὰ μὲν γὰρ χρώματα τὸ φῶσ
ἀπεργάζεσθαι
, τὰσ δὲ ὀσμὰσ τῶν καρπῶν καὶ τὰσ ἰδιότητασ τῶν χυλῶν, ἔτι δὲ τὰ μεγέθη τῶν ζῴων καὶ τὰσ ἑκάστου διαθέσεισ, πρὸσ δὲ τούτοισ τὰσ τῆσ γῆσ ἰδιότητασ, γεννᾶν τὴν περὶ τὸν ἥλιον θερμασίαν, εἰσ πολυτραφῆ χώραν καὶ γόνιμον ὕδωρ ἐνθάλπουσαν καὶ δημιουργὸν γινομένην τῆσ ἑκάστου φύσεωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 52 8:1)
ἐξ ἀσωτίασ γὰρ καὶ μέθησ μανίαν
ἀπεργάζεσθαι
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. e'. KRATHS 5:3)
καὶ ἄλλωσ κοσμιωτέρασ
ἀπεργάζεσθαι
τὰσ γαστέρασ, μὴ παραληφθέντασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 24:2)
καὶ ἐκ μὲν τοῦ λαμπροῦ τὸ θερμὸν αὐξόμενον θέροσ ποιεῖν, ἐκ δὲ τοῦ σκοτεινοῦ τὸ ὑγρὸν πλεονάζον χειμῶνα
ἀπεργάζεσθαι
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. a'. HRAKLEITOS 11:2)
φέρεσθαι κατ’ ἀποτομὴν ἐκ τῆσ ἀπείρου πολλὰ σώματα παντοῖα τοῖσ σχήμασιν εἰσ μέγα κενόν, ἅπερ ἀθροισθέντα δίνην
ἀπεργάζεσθαι
μίαν, καθ’ ἣν προσκρούοντα <ἀλλήλοισ> καὶ παντοδαπῶσ κυκλούμενα διακρίνεσθαι χωρὶσ τὰ ὅμοια πρὸσ τὰ ὅμοια.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. s'. LEUKIPPOS 2:5)
Ιἠτρικὴν ὅστισ βούλεται ὀρθῶσ ζητεῖν, τάδε χρὴ ποιεῖν‧ πρῶτον μὲν ἐνθυμεῖσθαι τὰσ ὡρ́ασ τοῦ ἔτεοσ, ὅ τι δύναται
ἀπεργάζεσθαι
ἑκάστη‧ οὐ γὰρ ἐοίκασιν ἀλλήλοισιν οὐδέν, ἀλλὰ πολὺ διαφέρουσιν αὐταί τε ἐφ’ ἑωυτέων καὶ ἐν τῇσι μεταβολῇσιν‧ ἔπειτα δὲ τὰ πνεύματα τὰ θερμά τε καὶ τὰ ψυχρά, μάλιστα μὲν τὰ κοινὰ πᾶσιν ἀνθρώποισιν, ἔπειτα δὲ καὶ τὰ ἐν ἑκάστῃ χώρῃ ἐπιχώρια ἐόντα.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I,
ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ
, i.1)
τάχ’ ἂν ἴσωσ τοιοῦτόν τι λέγοισ καὶ τὸ φιλοσοφεῖν
ἀπεργάζεσθαι
τοὺσ ἐπιτηδεύοντασ τοῦτο τὸ ἐπιτήδευμα·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Ἐρασταί
71:3)
καὶ γὰρ τὸ ἰᾶσθαι, ὦ ἑταῖρε, καὶ τὸ οἰκοδομεῖν καὶ τὸ ὑφαίνειν καὶ τὸ ᾑτινιοῦν τέχνῃ ὁτιοῦν τῶν τέχνησ ἔργων
ἀπεργάζεσθαι
πράττειν δήπου τί ἐστιν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
174:1)
καὶ εἰ τοίνυν με ἔροιο τὴν οἰκοδομικήν, ἐπιστήμην οὖσαν τοῦ οἰκοδομεῖν, τί φημι ἔργον
ἀπεργάζεσθαι
, εἴποιμ’ ἂν ὅτι οἰκήσεισ·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
255:1)
ἀτεχνῶσ γάρ ἐστιν οἱο͂ν λόγοσ τὸ τοῦ Διὸσ ὄνομα, διελόντεσ δὲ αὐτὸ διχῇ οἱ μὲν τῷ ἑτέρῳ μέρει, οἱ δὲ τῷ ἑτέρῳ χρώμεθα ‐ οἱ μὲν γὰρ "Ζῆνα," οἱ δὲ "Δία" καλοῦσιν ‐ συντιθέμενα δ’ εἰσ ἓν δηλοῖ τὴν φύσιν τοῦ θεοῦ, ὃ δὴ προσήκειν φαμὲν ὀνόματι οἱῴ τε εἶναι
ἀπεργάζεσθαι
.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Κρατύλος
77:2)
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